<p class="ql-block"> 蔣介石應(yīng)為浙江奉化人，而非許昌人。雖有《金陵春夢(mèng)》等提出不同說(shuō)法，許昌史學(xué)界也對(duì)此爭(zhēng)論不斷，但從正史記載、蔣氏家譜及相關(guān)史實(shí)來(lái)看，“許昌說(shuō)”缺乏可靠依據(jù)。具體分析如下：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 文獻(xiàn)記載方面 ：大量正史資料記載蔣介石出生于浙江奉化溪口鎮(zhèn)，為溪口蔣姓家族第28代孫。其祖父蔣玉表給他取乳名“瑞元”，按宗族家譜“周”字輩，學(xué)名曾為“周泰”，后改名中正，字介石。蔣介石也曾手書(shū)《蔣氏先系考序》，提及自己為亭侯蔣澄后裔，該文章被收錄在浙江奉化溪口《武嶺蔣氏宗譜·蔣介石宗譜》卷一位置 。這表明蔣氏家譜明確了其家族世系和出身地，與奉化相關(guān)。</p><p class="ql-block"> 蔣氏父母身世方面：蔣介石生父為蔣肇聰，是世居奉化溪口經(jīng)營(yíng)玉泰鹽鋪的商人，從未涉足仕途，也未去過(guò)河南。其母王采玉是奉化葛竹人，早適當(dāng)?shù)夭芗姨镉崮碁槠?，青年喪夫，后再醮歸溪口蔣肇聰為填房，這在當(dāng)?shù)厥怯忻鞔_記載和相關(guān)傳說(shuō)的，其身世清晰，并非來(lái)自河南。</p> <p class="ql-block"> 鄭發(fā)認(rèn)親事件方面 ：所謂蔣介石是許昌人，主要源于許昌農(nóng)民鄭發(fā)曾多次到重慶、南京找蔣介石認(rèn)親，稱(chēng)其是自己胞弟。但這一說(shuō)法存在諸多疑點(diǎn)，鄭發(fā)講述的蔣母身世等內(nèi)容與已知史實(shí)不符，且其認(rèn)親時(shí)所提供的依據(jù)，如稱(chēng)弟弟左大腿有塊黑痣等，也未得到證實(shí)。此外，蔣介石對(duì)鄭發(fā)的態(tài)度也很曖昧，雖有傳聞?wù)f宋美齡曾接見(jiàn)鄭發(fā)，但蔣介石本人從未承認(rèn)過(guò)這層關(guān)系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《金陵春夢(mèng)》內(nèi)容方面：該書(shū)是香港作家唐人創(chuàng)作的章回小說(shuō)，有文學(xué)創(chuàng)作和演繹成分，不能當(dāng)作史實(shí)看待。唐人曾稱(chēng)其素材來(lái)源于一位退休的蔣介石侍從室侍衛(wèi)官所寫(xiě)的“八行箋”，但僅憑此難以推翻蔣是奉化人的定論。而且蔣介石曾試圖禁止該書(shū)出版并派人給唐人寫(xiě)恐嚇信，這可能是出于對(duì)書(shū)中詆毀性?xún)?nèi)容的憤怒，也可能是為了掩蓋身世，但不能直接證明書(shū)中內(nèi)容真實(shí)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 綜上所述，蔣介石是浙江奉化人有充分的史實(shí)依據(jù)，而“許昌說(shuō)”更多是基于傳聞和野史，缺乏確鑿證據(jù)，難以令人信服。</p>