<p class="ql-block">上海博物館東館二樓這次展覽了300余件來自寧夏固原地區(qū)西周至隋唐時(shí)期的文物精品。不僅展示出古代固原地區(qū)多元文化交融的壯闊圖景，更是展示了中原、草原、西域文化為底色的多元文化在這片土地上競(jìng)放異彩；豐富了中華文明具有的強(qiáng)大吸引力和突出的包容性特征。</p><p class="ql-block">數(shù)千年間，中華文明以絲綢之路為廊，納四方文明于懷中。西周到隋唐時(shí)期的固原是歷史長(zhǎng)河中的一段切片，以其文化交融之美為我們打開了一扇洞察中華文明發(fā)展進(jìn)程的窗戶。今日，這些精品文物跨越千里，從六盤山麓集聚到黃浦江畔，以上海博物館為窗，既向世界展現(xiàn)出一幅中華文明多元一體的智慧長(zhǎng)卷，亦向世界呈現(xiàn)出文明對(duì)話的中國(guó)方案。</p><p class="ql-block">尤為珍貴的是，許多金銀器歷經(jīng)千年依然流光溢彩，特別是史氏墓壁畫線條清晰、筆觸細(xì)膩，其保存狀態(tài)堪稱奇跡。</p> <p class="ql-block">一、凸釘玻璃碗</p><p class="ql-block">這件器物1983年于寧夏固原縣南郊鄉(xiāng)深溝村李賢夫婦合葬墓出土，寧夏固原博物館“鎮(zhèn)館三寶”之一。</p> <p class="ql-block">二、鎏金銀壺</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這件薩珊風(fēng)格的鎏金銀壺</span>，由中亞工匠制作而成，承載著希臘故事，裝飾著波斯紋樣，又通過絲路貿(mào)易傳入固原地區(qū)，串聯(lián)起了希臘文明、波斯文明和中華文明。</p> <p class="ql-block">鎏金銀壺的文字介紹視頻</p> <p class="ql-block">功能：“水為茶之母，器為茶之父”。銀壺煮水時(shí)釋放的銀離子，減少水中雜質(zhì)、雜味、細(xì)菌等，，古人謂之“若絹水”，就是說水質(zhì)柔薄爽滑猶如絲絹。</p> <p class="ql-block">三、狩獵圖金方奇</p><p class="ql-block">隋（公元581年—618年）2006年寧夏鹽池縣青山鄉(xiāng)古峰莊出土。</p><p class="ql-block">狩獵圖刻畫細(xì)致精美，身披甲胄、挽弓跪射的勇士和姿態(tài)各異的猛獸栩栩如生。</p> <p class="ql-block">四、卜骨：</p><p class="ql-block">稼稷”卜骨聞名遐邇。它由黃牛肩胛骨制成，原為卜骨，后改制成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具骨鏟，正面殘存一行豎向五字刻辭：“曰甶稼稷卜”。</p> <p class="ql-block">五、玉佩、玉璞、玉環(huán)</p><p class="ql-block">1、玉佩是古代貴族佩戴的裝飾品，常用于懸掛于衣帶或冠冕上，具有象征身份和美德的作用；</p><p class="ql-block">2、玉璞指未經(jīng)雕琢的玉石原料，主要用于體現(xiàn)材質(zhì)的天然美感；</p><p class="ql-block">3、玉環(huán)是閉合圓環(huán)狀玉器，中心孔徑與器身等寬，多用于裝飾或禮儀場(chǎng)合。</p> <p class="ql-block">六、金銀首飾、珠寶</p> <p class="ql-block">七彩、古車文字、圖片介紹的視頻</p> <p class="ql-block">參觀寧夏固原文物精品的視頻</p>