萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng) 沖氣以為和

理平

萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng) 沖氣以為和理平《道德經(jīng)》：“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。”。萬(wàn)物背陰而向陽(yáng)，并且在陰陽(yáng)兩極的互動(dòng)激蕩中形成新的和諧體。（萬(wàn)物不論如何演化，其中都存有最原始的“道”，也就是說(shuō)，“道”是萬(wàn)物存在以及運(yùn)行的根本）。一陰一陽(yáng)謂之道，萬(wàn)物都有陰陽(yáng)兩面，以平衡、協(xié)調(diào)、和諧為貴。大家知道，平衡就健康，這個(gè)平衡說(shuō)到底就是“陰陽(yáng)”平衡，人生理上陰陽(yáng)平衡，人生理上就能良性循環(huán)，人生理上就能健康。人心理上更要陰陽(yáng)平衡，當(dāng)人的心中能陰陽(yáng)平衡時(shí)，就能達(dá)到“陰陽(yáng)”去“耳”，“日”“月”合“明”，心中光明。反之，光明心中，“日”“月”添“耳”，全方位聽，多聽則“明”。心中充滿光明的人，就會(huì)有“道”，不僅能照亮自己，也能照亮別人，當(dāng)人人心中都能充滿光明時(shí)，整個(gè)世界就會(huì)充滿和諧的因子，整個(gè)世界才能達(dá)到平衡、協(xié)調(diào)、和諧！就能實(shí)現(xiàn)“沖氣以為和”。我們可從自然界中一粒種子的破土而出中受到啟示，一粒種子在受到外界適宜的溫度、濕度、空氣和土壤等條件下，其內(nèi)部陰陽(yáng)合一的胚芽就開始成長(zhǎng)，它會(huì)沖破“種皮”（“陰陽(yáng)”去“耳”），推陳出新（陳——去“耳”，“東”方的一輪太陽(yáng)與月亮合二為明），成長(zhǎng)壯大，開花結(jié)果，又形成新的種子。人也是這樣，父（陽(yáng)）母（陰）精子與卵子合二為一，不正是日月合明，不正是新生命的誕生，其實(shí)嬰兒就似一滴包容日月的水珠，不正是“沖氣以為和”的狀態(tài)，它是最具生命力的，我們?nèi)祟惥褪且獙W(xué)習(xí)嬰兒的無(wú)智（不算計(jì)別人）無(wú)畏（不怕被別人算計(jì)）自然而然，順其自然地為人處事，像嬰兒一樣日月合明，像嬰兒一樣純真無(wú)邪，坦然自若，自然而然，無(wú)為而為！

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