<p class="ql-block"> <b style="color:rgb(57, 181, 74);">與誰同坐·明月清風(fēng)我</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> ——李醉先生側(cè)記</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">撰稿 /記者馬琪</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">繪圖/顧明先</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">題字/賈平凹?戴敦邦</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">顧明先/繪（北京）</span></p> <h3>舉手抬足之間皆是雅意，言語流轉(zhuǎn)之際飽含古韻。在與李醉先生的訪談中，我被李醉先生的學(xué)識涵養(yǎng)深深折服。<br></h3><h3><br></h3><h3>采訪之前，我對李醉先生的認(rèn)知僅限于網(wǎng)絡(luò)上的各類報道，生怕自己在采訪中鬧出什么笑話。然而，甫一見到先生，這種顧慮幾乎是立即就消散了——他的大氣謙和、敦和秀逸，像夏日的風(fēng)，讓人舒適快意、給人幾多精神和清醒。</h3> <h3>環(huán)香的煙氣裊娜向上，恍惚中，似是將人拉回千年之前。</h3> <h3>“看到荊棘時也要看到次第花開，生命中有荊棘，但可當(dāng)花看”，李醉先生的通達(dá)豁然令人贊嘆。人生之路總不會一帆風(fēng)順，在遇到挫折時，人總?cè)菀紫萑胪纯嗯c茫然之境難以掙脫，然而若愿意多去找一找，或許在某個角落就能看到一朵花正靜悄悄地盛開著。</h3> <h3>“真正的價值是內(nèi)在的”。人皆是從生到死，生命本身是無意義的，真正有價值的是生命流經(jīng)的過程，而這價值需要我們自己去賦予。就像是一張白紙，最終這張紙的價值如何來自于填滿這張紙的過程，濃墨重彩還是輕描淡寫，都由執(zhí)筆的人決定。無論濃淡，在這繁世中能夠真正活出自己便是一種逍遙。</h3> <h3>在李醉先生看來，每天走來走去的我們，到底要走去哪里？世俗的路，從生走到死，從崇高走到敗落，從華麗走到荒涼。也許，讓我們換一條路走看看，從黑暗走到光明，從迷惑走到清楚，從疲軟走到堅(jiān)固，從生死走到解脫?！板羞b”應(yīng)當(dāng)是人生終極的追求目標(biāo)，這也是他在本次籌辦的長安逍遙句讀會中有“逍遙”二字的原因。</h3> <h3>這種“逍遙”并非枉顧他人只顧自己高興。“逍遙”需修心，在自我修行的過程中也會對周圍的人產(chǎn)生積極的影響。大概是人的本性作怪，人往往在作為當(dāng)事人時會變得斤斤計(jì)較，生怕自己在與對方交往之間受到對方蒙騙，總是保持著一份警惕，然而或許稍退一步，就可以看見雙方身后更廣闊的天地。</h3> <h3>修身是一段漫長的旅程，為別人做的越多，自己能收獲的也就越多?！案Ｍ鶆t福來”，求福不如惜福，知苦方能離苦。再忙，也要懂得分辨人生“需要”和“重要”的區(qū)別，物質(zhì)需要的標(biāo)準(zhǔn)不貪求太多，你才能把握生命里真正重要的人和事。無憾的人生，來自于我們懂得生命不過是一口氣、一縷煙。高端處，眼中滄海小，衣上白云多；低潮時，且將那眼前草木丘壑引以為友，共度生涯，擁有綿延不絕的悲憫與善良，才能做到“眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵”，李醉先生認(rèn)為這即是“大逍遙”。</h3> <h3>他總會在幫助到別人時感到高興快樂，也在被別人需要時感到無比滿足。曾有人問他：“總有人這樣來麻煩你，不會覺得累嗎？”他就笑著回復(fù)：“不會，這證明了我存在的價值?！奔幢阌袝r候前來向他求助的人過多他也不會有什么怨言，他道：“耐煩”是一種極好的品質(zhì)，也是一種修行。他似乎豁達(dá)寬和的不食人間煙火，卻又處處充滿了人情味兒。</h3> <h3>李醉先生將長安逍遙句讀會的主題定位為“行走的閱讀”。他覺得無論是經(jīng)典閱讀還是諸圣先賢，都不是高高在上的，而是流溢在生活之中，不應(yīng)被束之高閣。先賢書里的道理來源于對生活的思考，就應(yīng)該被反哺于生活當(dāng)中，先賢的哲思乃至傳統(tǒng)文化中的其它精華，都應(yīng)當(dāng)“來于民間，歸于民間”。</h3> <h3>言談之間，李醉先生從遙遠(yuǎn)的宇宙星際講到水中游魚，從昆侖山巔的雪山之蓮到長安城中的井底之蛙，從東方的老子李耳到西方的亞里士多德……曾經(jīng)在我眼中那些被科學(xué)定義過的規(guī)律都仿佛有了更精妙美好的解讀，曾經(jīng)學(xué)過的那些傳統(tǒng)文化也不再只是上學(xué)時書本里一行行干巴巴的文字了。當(dāng)將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來時，下雨天里也不會只是抱怨城市里差勁的排水系統(tǒng)，反而會生出些蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的逍遙自在來。</h3> <h3>現(xiàn)代都市里，人來人去，車來車往，大多人都常常浸潤在一種煩悶焦躁的情緒里。有權(quán)威數(shù)據(jù)顯示：現(xiàn)在抑郁的人越來越多，人群年齡也在不斷的年輕化。似乎就連生長在這個時代的年輕人也不能夠接受當(dāng)下的生活節(jié)奏和物欲氛圍了，而李醉先生卻偏偏在這樣的大環(huán)境里開辟出了自己的一方清靜高潔的天地。穿行在林立的高樓大廈之間的李醉先生，周身平和醇厚的氣場似乎能讓所有見到他的人都立刻寧靜下來。而這樣的祥和平靜是多少人在午夜夢回之間才能偶然捕捉到一點(diǎn)的稀求和殊遇。</h3> <h3>“外物不可必，中懷須自空”。盡管身處喧囂浮世，內(nèi)心也依舊平和淡然，豁達(dá)灑脫、自在逍遙，李醉先生將攜著這樣的心性在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道路上繼續(xù)前行，為更多人，也為自己，帶來更多的幸福和圓滿。</h3> <h3>沒有山長水遠(yuǎn)，怎知天高海闊？所謂文化信仰，就是讓我們相信還不曾看到的。這種相信的回報，就是看到我們所相信的。生活這場經(jīng)過，怎么活，力量都在心， 心之所向，身之所往！</h3> <h3>“身在浮世，心向逍遙?！案∈馈睂儆诿恳粋€人，而“逍遙”，只屬于心中有遼闊天地的人。我們逃離不開“浮世”，但我們可以心向“逍遙”。誠如李醉先生，你看他把塵世里的繁雜變成田園里的一把土，化作璀璨如珠的詩句，穿越季節(jié)輪回，始終不悲不喜、風(fēng)輕云淡，唯愿一生花開成景。這大概便是李醉先生告訴我們的，關(guān)于逍遙的意義。</h3> <p class="ql-block"> 庭前花初放，閣下李先生。</p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(128, 128, 128);">（黑豆豆/如萌攝于終南山）</span></p> <p class="ql-block">李醉</p><p class="ql-block">字尚道，號敦和，別署束鹿生，醒夫子，明覺山房主人。</p><p class="ql-block">祖籍河北束鹿，久居古城長安。</p><p class="ql-block">著名文化學(xué)者，西安老子學(xué)院院長，敦和書院創(chuàng)辦人，第三屆西安唐詩節(jié)總顧問，中國茂陵博物館名譽(yù)館員，全國國學(xué)機(jī)構(gòu)聯(lián)盟文化顧問，中國人民解放軍航天工程大學(xué)特聘教授，西安醫(yī)護(hù)學(xué)院特聘教授鳳凰衛(wèi)視“秦嶺與黃河的對話”高峰文化論壇特邀對話嘉賓，陜西道家養(yǎng)生學(xué)會副會長，中國工商銀行財富管理中心國學(xué)文化顧問，中國佛教三論宗祖庭草堂寺佛學(xué)大講堂特聘文化顧問，長安老子文化研究會長，“長安逍遙學(xué)”創(chuàng)始人、逍遙文化研究學(xué)者、倡導(dǎo)者，終南山逍遙文化、隱士文化研究專家，長安逍遙句讀會會長?！吨腥A風(fēng)》雜志封面人物、《人物傳媒》雜志封面人物，“華夏慈善獎”獲得者，入選“影響陜西二十年文化人物”。</p> <h3>李醉先生長期致力于傳統(tǒng)文化研究和推廣，是終南山隱士文化研究領(lǐng)域?qū)＜?，陜西省文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟傳統(tǒng)文化委員會名譽(yù)主任，“尋找長安的前世今生”文化之旅國學(xué)導(dǎo)師，《老子之路》學(xué)術(shù)總顧問，《老子天下第一》大型優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)巡回展覽總策劃。榮獲中國首屆(國際)自然養(yǎng)生大會“文化大使”、第三屆國際慈善節(jié)“慈善使者”稱號。</h3><h3></h3><h3></h3> <h3>為了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以人載道，李醉先生廣收門生，眾多有志國學(xué)弘揚(yáng)的青年才俊紛紛拜入李醉先生門下修習(xí)國學(xué)，在當(dāng)代國學(xué)傳承中影響廣泛。李醉先生諄諄教誨，誨人不倦，可謂桃李滿長安，弟子走天下。李醉先生及其眾多醉門生傾心中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播和踐行的精神，受到社會各界的廣泛關(guān)注和贊譽(yù)。<br></h3> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">著名國畫家、上海交通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院戴敦邦教授題贈李醉先生“梁山好漢第一〇九個”。</span></p> <p> 一一各界評價一一</p><p><br></p><p>李醉先生的老子文化研究，是做了一件大好事，我知道太晚了，如果三十年前我也像李醉先生那樣研究老子，就太好了。李醉不僅僅是研究，而是倡導(dǎo)文化研究成果共享，是文化界的驕傲。李醉是位有心人，因?yàn)橛行?，才會認(rèn)真，希望李醉繼續(xù)研究下去，我定會大力支持。</p><p>一一高 智 (毛澤東主席機(jī)要秘書) </p><p><br></p><p>李醉院長崇仰傳統(tǒng)文化，為弘揚(yáng)優(yōu)秀道家文化做出了積極貢獻(xiàn)。今題寫“文化之基”相贈，祝賀李醉院長取得更大成績!</p><p>一一任法融 (全國政協(xié)常委、中國道教協(xié)會會長 )</p><p><br></p><p>人間逍遙客！</p><p>一一賈平凹（中國作家協(xié)會副主席）</p><p><br></p><p>李醉先生多年來大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，潛心國學(xué)文化研究，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播做了大量工作，我為這位忘年交的赤誠之心而感動。</p><p>一一石興邦 (考古泰斗、陜西省考古研究院院長 ) </p><p><br></p><p>育人有道，教子有方。</p><p>一一郝樹茂 (西安市常務(wù)副市長、人大主任)</p><p><br></p><p>李醉先生乃長安國學(xué)界骨干式人物，其在老子文化研究領(lǐng)域堪稱一方得品才俊旗幟。李醉先生倡起中華傳統(tǒng)文化大旗，重振中國精神，蕩滌國人靈魂，吾人敬之、仰之、追之、隨之！</p><p>一一孫見喜 (陜西省國學(xué)研究院副院長、太白文藝出版社高級編審、著名評論家) </p><p><br></p><p>李醉先生興趣很廣泛，很年輕就研究老子文化，影響深遠(yuǎn)。他的研究非常具有文化性，讓我們仿佛回到了歷史的長河中，對我們都是有教育意義的。我對李醉先生今天取得這樣的成績，表示欽佩和熱烈的祝賀！</p><p>一一張克瑤 (著名表演藝術(shù)家、毛主席扮演者)</p><p><br></p><p>李醉先生醉心傳播傳統(tǒng)文化，成績斐然，令郎高考中以高分被北京大學(xué)錄取，我從終南山一老宅門楣上搜得八字“ 讀書耕田，光前裕后”，為這位青年才俊加披。中華民族五千年的文化就像一棵蒼天的大樹，我們在這大樹下乘涼，同時我們每個人也應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，在先人故事中學(xué)會感悟。</p><p>一一高建群 (陜西省文聯(lián)副主席、著名作家）</p><p><br></p><p>李醉先生飽覽傳統(tǒng)文化書籍，崇仰詩書先賢。二十余年精研儒釋道學(xué)，博覽貫通，身體力行，多發(fā)玄悟，在發(fā)揚(yáng)老子文化中成績斐然，令人刮目。</p><p>一一葉濃 (書壇大家、“長安三老”、93歲高齡的著名書法家)</p><p><br></p><p>明人陳繼儒曾說：“神仙不讀書，亦是一俗漢，所謂頑仙不如才鬼耳。” 李醉先生癡迷國學(xué)，尤對道家文化用功頗深，他精研老子《道德經(jīng)》數(shù)十年，出入佛老，縱橫百家，對國學(xué)文化滌除玄覽，澄懷觀道，遷想妙得，了然于胸，有著獨(dú)特的體認(rèn)。清到十分寒滿地，始知明月是前身，李醉先生負(fù)笈出游，尋師問道，遍訪名山大川，結(jié)交高人逸士，轉(zhuǎn)益多師，廣采博納，終成腹笥充盈、光風(fēng)霽月的飽學(xué)之士。</p><p>一一姚展雄 (禪意散文名家、美術(shù)評論家) </p><p><br></p><p>李醉先生，號敦和堂主，束鹿李氏二十二世孫，老子文化國學(xué)研究院院長，國內(nèi)票證收藏之大家也。好交朋友，喜研經(jīng)典，著文立說，暢談宏論，四座皆驚，其妙語絕句，居然有民間抄本矣！</p><p>一一宋黎明(陜西美術(shù)家協(xié)會漫藝委主任、陜西省漫畫學(xué)會主席、清末大儒牛兆濂曾外孫)</p><p><br></p><p>名醉人不醉，口出多智慧；傳承道德經(jīng)，聽者贊醉美！</p><p>一一趙時銘(陜西省漫畫研究會名譽(yù)會長、著名漫畫大師) </p><p><br></p><p>敦和堂主李醉先生精研《道德經(jīng)》，融會貫通于己用、深入淺出與人言。名為醉實(shí)為醒、號敦和卻秀逸。他捧我無拘、我服他無束，無拘無束是為逍遙者也。</p><p>一一馬河聲 (著名書畫家、太白書畫院副院長)</p><p> </p><p> 《水調(diào)歌頭·李醉》</p><p>儒雅在京兆，大道尚敦和。癡心教化生眾，風(fēng)雨更奔波。啟智弘揚(yáng)老子，追遠(yuǎn)躬耕仁愛，天地繼人合。得道有多助，揖手納清濁。惜斯世，蕓蕓累，利為魔。可憐相害相依，私欲舞婆娑。奮起無為正道，領(lǐng)袖同儕戮力，歲月幾蹉跎。攘攘紅塵里，高陸仰嵯峨。</p><p>一一翟磊(著名詩人、學(xué)者、書法名家)</p><p><br></p><p> 《詩贈李醉先生》</p><p>智慧如海啟眾倫，道德經(jīng)里悟升沉；寧靜致遠(yuǎn)心超凡，氣宇軒昂感星辰；艱辛耕耘播智慧，心靈清泉潤人心；風(fēng)雨無悔播大愛，詔憾乾坤啟后人。</p><p>一一瑪麗娜(秦始皇兵馬俑博物館工會主席、著名詩人)</p><p><br></p><p>山中有清氣，隱于白云間。醉心不俗塵，名士染長天。</p><p>一一閆建濱(著名學(xué)者、陜西省節(jié)慶文化學(xué)會會長)</p><p><br></p><p>長安名仕李醉，</p><p>悟道內(nèi)修禪定，</p><p>知已陜渝遙居，</p><p>同悟道經(jīng)求靜，</p><p>探索眾妙之門，</p><p>恍惚空靈漸進(jìn)，</p><p>厚德載物之品，</p><p>秉持似水善境。</p><p>一一張健為(重慶華會閣主、著名學(xué)者)</p><p><br></p><p>敦敦道德心，和樂逍遙意，堂外紅塵遠(yuǎn)，李聃何得閑，醉說清凈事，畫中無為言，留此丹青筆，念及笑有緣。</p><p>一一李斐(著名畫家)</p><p><br></p><p> 《詩四首 . 詩酬李醉先生》</p><p>寒冬臘月喜相逢，佛心論道天地融。人生如夢蠟梅綻，一茶一禪悟人生。傲骨紅梅誰人懂，菩薩心腸度眾生。清香潤乾感天地，悠悠歲月寫摯誠。長安道氣幾千年，醒悟天地祥瑞天、君醉承負(fù)非一般，傳承道圣功不凡。清氣縱橫捭闔研，深入道海心超凡。談佛論道迪蒼穹，超脫俗骨紅塵中！</p><p>一一瑪麗娜(秦始皇兵馬俑博物館工會主席、著名詩人、畫家)</p><p><br></p><p> 《醉逍遙.敦和先生》</p><p>鶴影仙蹤飄似夢。傲立終南，笑看風(fēng)云動。俗塵往事由他去，橫斜疏淺清詞誦。</p><p>俊逸英姿無恃寵?？蓡柹n穹，明月賓朋送。旋舞引吭蕭管弄，高山流水真情縱。</p><p>一一溫之白(人物傳媒網(wǎng)傳媒CEO、總編輯)</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">著名書畫藝術(shù)家、《中國電信》題名者西丁先生為李醉院長題寫齋號《敦和堂》。</span></p>