<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 何家英</span></p> <p class="ql-block">木雕藝術(shù)是人與自然的合作儀式，而刀鋒正是這儀式中最直接也最真誠的語言。在在鄭方楊先生那里，刀痕遠(yuǎn)非粗暴的征服，而是與木紋進(jìn)行一場深情的對(duì)話。木的肌理是自然寫下的詩行，先生以刀為筆，或順應(yīng)或打破那些蜿蜒的紋路，讓木的秉性與人的意志交織共生。令人驚嘆的細(xì)節(jié)處，是先生將木料中天然的裂痕或結(jié)節(jié)，巧妙化為衣袂的飄逸褶皺，或是眉眼間深沉的滄桑；在沉靜的姿態(tài)里，又借由刀鋒的頓挫節(jié)奏，把內(nèi)在情感的波瀾凝固為視覺的律動(dòng)。每一次下刀，皆是鄭方楊與木質(zhì)之間無聲的交流與相互成全。優(yōu)秀的木雕作品，其震撼力從不止步于外表的逼真形態(tài)，而在于它揭示著一種關(guān)于生命與時(shí)間的深沉哲學(xué)。當(dāng)鄭方楊先生從沉重原木中釋放出輕盈躍動(dòng)的姿態(tài)，從堅(jiān)固的材質(zhì)里幻化出柔和的曲線，這本身就是對(duì)物質(zhì)局限的超越宣言。它們既是具象的，又是凝練的象征符號(hào)——扭曲的形體可傾訴靈魂的掙扎，舒展的姿態(tài)則昭示精神的自由。更有力量者，并不刻意抹去刀痕，而是讓那刻鑿的印記坦蕩地留在表面。這些刀痕，如同時(shí)間本身刻在生命體上的印記，它們并非瑕疵，而是記錄著誕生過程的艱辛與真實(shí)。它們揭示了一個(gè)樸素的真理：在時(shí)間與創(chuàng)造的斧鑿之下，那所謂“完美”的幻象，遠(yuǎn)不如真實(shí)的不完美更能映照出生命存在的深度與溫度。在機(jī)器復(fù)制的轟鳴聲淹沒一切的今日，鄭方楊先生以手抵心、以刀傳魂的創(chuàng)作，便具有了格外珍貴的意義。這不僅是傳統(tǒng)技藝的延續(xù)，更是對(duì)生命本真的一種執(zhí)著叩問。那刀斧留下的痕跡，是時(shí)間與存在共同譜寫的詩行，它無言地述說著：真正的生命，從未懼怕被歲月刻下印記；真正的美，恰在那些深刻而真實(shí)的“不完美”中吐露芬芳。 何家英 2025-06-22</p>