天 地 人 戲說紅塵之五李曉東 <p class="ql-block"> 七律·天</p><p class="ql-block">（下平 一先）</p><p class="ql-block">鴻蒙力辟宇初旋，</p><p class="ql-block">亙古茫茫納大千。</p><p class="ql-block">星海浮沉光億載，</p><p class="ql-block">微波輻射界無邊。</p><p class="ql-block">常將雨露滋凡世，</p><p class="ql-block">偶縱風(fēng)雷醒稔年。</p><p class="ql-block">極目繁華皆逆旅，</p><p class="ql-block">一介塵埃立逝川。</p><p class="ql-block">注</p><p class="ql-block">光億載：光年億載，光年是天文學(xué)中的長度單位</p><p class="ql-block">微波輻射：宇宙“大爆炸”遺留下的電磁波輻射，反向證明了大爆炸的存在</p><p class="ql-block">稔（rěn）年：豐年</p><p class="ql-block">逆旅：旅店，引申為暫居空間</p><p class="ql-block">逝川：流逝的時間，宇宙年齡138億年</p> <p class="ql-block">【后記】</p><p class="ql-block">《七律·天》首聯(lián)以神話盤古開天地與現(xiàn)代大爆炸理論融合破題，突顯時空之無限；頷聯(lián)用"億載光年"與宇宙背景輻射（大爆炸遺留的電磁波輻射）拓展宇宙維度；頸聯(lián)展天心仁厚而含威重，暗合《周易》"云行雨施"之意；尾聯(lián)以一介塵埃立于億年宇宙中觀察悟道，終得"天地人"三才真諦。全詩氣脈貫通，自盤古開天直抵量子蒼穹，可謂"尺幅萬里"。</p> <p class="ql-block">五律·地</p><p class="ql-block">（下平 八庚）</p><p class="ql-block">厚德載群生，</p><p class="ql-block">尊卑自化成。</p><p class="ql-block">春犁開野脈，</p><p class="ql-block">秋壑匿泉聲。</p><p class="ql-block">乘勢江河急，</p><p class="ql-block">憑根草木萌。</p><p class="ql-block">心隨日月轉(zhuǎn)，</p><p class="ql-block">默默定枯榮。</p><p class="ql-block">注</p><p class="ql-block">尊卑：天尊地卑，隱喻自然秩序</p> <p class="ql-block">【后記】</p><p class="ql-block">《地》首聯(lián)總寫大地德性（厚德載物）與自然法則（尊卑天成），頷聯(lián)以"春犁/秋壑"時空對舉展現(xiàn)滋養(yǎng)之功，頸聯(lián)"草木/江河"轉(zhuǎn)向萬物生長規(guī)律，尾聯(lián)以日月輪轉(zhuǎn)及生命周期現(xiàn)象收束于道法自然。尤“心”字為點睛之筆，使全詩獲得抒情支點。</p> <p class="ql-block">五律·人</p><p class="ql-block">（下平 七陽）</p><p class="ql-block">聰靈參造化，</p><p class="ql-block">仁性本初陽。</p><p class="ql-block">智啟千秋火，</p><p class="ql-block">心涵四海疆。</p><p class="ql-block">畬田蕃五谷，</p><p class="ql-block">鑄鼎定八荒。</p><p class="ql-block">禮樂頻傳續(xù)，</p><p class="ql-block">清芬滿帝鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">注</p><p class="ql-block">造化：創(chuàng)造轉(zhuǎn)化</p><p class="ql-block">初陽：宇宙初始之光</p><p class="ql-block">畬shē田：刀耕火種的耕作方式</p><p class="ql-block">蕃：蕃育</p><p class="ql-block">鑄鼎：神話禹鑄九鼎</p><p class="ql-block">八荒：喻天下</p><p class="ql-block">清芬：“誦先人之清芬”，喻君子品德</p><p class="ql-block">帝鄉(xiāng)：仙境</p> <p class="ql-block">【后記】人類文明發(fā)展的倫理光照</p><p class="ql-block">“惟天地萬物父母，惟人萬物之靈”?！度恕芬浴奥旍`”和“仁性”開篇，?首聯(lián)"聰靈參造化，仁性本初陽"將智性（靈聰）與德性（仁性）并置，暗合《周易》"一陰一陽之謂道"的哲學(xué)觀。頷聯(lián)"智啟千秋火"承靈聰，"心懷四海疆"接仁性，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊饷}邏輯。</p><p class="ql-block">?頸聯(lián)"畬田蕃五谷，鑄鼎定八荒"濃縮人類從農(nóng)業(yè)文明（神農(nóng)）到制度文明（大禹）的演進(jìn)史，暗藏人力改造自然的能動性。以禮樂傳??和清芬仙境收尾，暗喻中華文明的精神內(nèi)核，完成歷史敘事至精神升華的飛躍。</p><p class="ql-block">?意象群構(gòu)建?：形成"初陽-火-鼎"的文明火種意象鏈，與"四海-八荒-帝鄉(xiāng)"的空間拓展序列交織。尾句"清芬滿帝鄉(xiāng)"將道德境界仙境化，注入更多入世情懷。</p><p class="ql-block">時間縱軸：從人性善如“初陽”到“千秋”文明延續(xù)，</p><p class="ql-block">空間縱軸：由“四?！毙貞阎痢鞍嘶摹敝卫恚?lt;/p><p class="ql-block">哲學(xué)思考：由“仁性”到“禮樂”傳續(xù)，形成“香遠(yuǎn)益清”的君子品德。</p>