<p class="ql-block"> 2025年7月6日,烏魯木齊京劇院掌聲如潮。新編歷史京劇《故土新歸》首演落幕,將那段關(guān)乎新疆命運(yùn)、關(guān)乎國(guó)家氣魄的歷史壯歌重新激蕩于今人心中?;赝麣v史深處,一位湘陰走出的老人,以“抬棺西征”的決絕,為中華民族守住了西北萬里山河。</p><p class="ql-block"> 他,是左宗棠。</p> 生于1812年的左宗棠,雖出身清寒,卻以“身無半文,心憂天下;讀破萬卷,神交古人”自勉。當(dāng)民族英雄林則徐自新疆歸來途經(jīng)湖南,與之湘江夜話,將畢生整理的邊疆資料傾囊相贈(zèng),并斷言“西定新疆,舍君莫屬”時(shí),一粒守護(hù)的種子就此深埋。 十九世紀(jì)六十年代,新疆危如累卵。阿古柏入侵南疆建偽政權(quán),沙俄強(qiáng)占伊犁,英國(guó)虎視眈眈。清廷內(nèi)部“海防塞防之爭(zhēng)”甚囂塵上,李鴻章等竟主張棄疆保海。六十四歲的左宗棠挺身而出,力陳“東則海防,西則塞防,二者并重”,指出“重新疆者所以保蒙古,保蒙古者所以衛(wèi)京師”。1875年,清廷最終任命他為欽差大臣,督辦新疆軍務(wù)。 面對(duì)軍餉短缺與朝廷掣肘,他憤然自籌軍費(fèi),揮師入疆。憑借“先北后南,緩進(jìn)急戰(zhàn)”的方略與新疆各族人民的支持,清軍勢(shì)如破竹:1876年收復(fù)北疆;1877年擊潰阿古柏主力;1878年新疆大部光復(fù)。 為收復(fù)最后的伊犁,左宗棠移營(yíng)哈密,做出了震動(dòng)寰宇的壯舉——“輿櫬出關(guān)”,抬棺行軍,誓死明志。這鋼鐵意志為外交談判鑄就基石。1881年《中俄改訂條約》簽訂,伊犁重歸版圖。 左宗棠之功遠(yuǎn)逾疆場(chǎng)。他深知長(zhǎng)治久安之道,力主新疆設(shè)省,推行郡縣制,極大強(qiáng)化中央管轄。他推廣屯田、興修水利、倡導(dǎo)桑蠶、整頓財(cái)政,使?jié)M目瘡痍的新疆重現(xiàn)生機(jī)。 尤為后世感念的是,他令將士沿途廣植楊柳,“新栽楊柳三千里”。這“左公柳”的綠蔭,不僅滋養(yǎng)了干涸的土地,更象征著春風(fēng)終度玉門關(guān),成為邊疆守護(hù)與開拓的不朽圖騰。他成功收復(fù)的166萬平方公里國(guó)土,奠定了其“五百年來第一偉人”的歷史基石。 左宗棠一生功過交織,然其收復(fù)新疆、捍衛(wèi)統(tǒng)一之功勛,無疑是中華民族存續(xù)發(fā)展歷程中一根不屈的脊梁。今日新疆之安定繁榮,正是對(duì)其“故土新歸”遠(yuǎn)見最有力的歷史回響。 時(shí)光流轉(zhuǎn)至2025年夏夜,烏魯木齊京劇院內(nèi),《故土新歸》以深沉的藝術(shù)筆觸,將這段山河史詩重現(xiàn)在當(dāng)代舞臺(tái)。它聚焦于靈魂深處:林則徐“茍利國(guó)家生死以”的囑托,左宗棠體恤兵民、分糧濟(jì)民的仁心,抬棺出征前與夫人訣別的悲壯柔情。舞臺(tái)巧妙融合胡楊、天山等新疆意象,皮黃唱腔中融入新疆音樂元素,時(shí)空于此交匯。劇中維吾爾族老人與軍民共慶的場(chǎng)面,更深刻詮釋了“中華民族共同體”的永恒主題。 國(guó)家京劇院和烏魯木齊京劇團(tuán)的藝術(shù)家們,以兩年心血、八易其稿的虔誠(chéng),讓沉睡史詩在舞臺(tái)重生。他們以唱念做打?yàn)槔珑f,在當(dāng)代觀眾心田耕耘,播種下一片名為愛國(guó)、團(tuán)結(jié)與堅(jiān)守的精神綠洲。<br> 當(dāng)歷史壯舉在藝術(shù)中煥發(fā)新生,“左公柳”所象征的堅(jiān)韌與守護(hù),便再度在新時(shí)代的春風(fēng)里,拂過萬里山河,拂過每一顆為家國(guó)而躍動(dòng)的心。 <h5>后記:七月七日,上“中國(guó)新聞網(wǎng)”瀏覽,讀到《新編歷史京劇《故土新歸》在烏魯木齊首演》一文,心情激動(dòng),恰值盧溝橋“七七事變”88周年,浮想聯(lián)翩,連忙從網(wǎng)上再搜尋有關(guān)資料,結(jié)合自己的一些感觸,寫下此拙文,以致敬千百年來,中華民族萬里山河的守護(hù)者們。</h5> <p class="ql-block">(本文圖片均為京劇《故土新歸》劇照,取自網(wǎng)絡(luò))</p>