<p class="ql-block">小暑節(jié)氣，我踏上了前往溫州的旅程，入住在這座城市的溢香廳巨溪國際大酒店。窗外高樓林立，陽光灑在淺色的石墻上，映出一片明亮而現(xiàn)代的氣息。酒店頂部那獨特的方形開口設計，仿佛在向我招手，邀請我走進這座城市的繁華與熱情。</p> <p class="ql-block">走進酒店大廳，迎面而來是一幅節(jié)日的裝飾畫。畫面中央是一位手持啤酒杯的身影，周圍火焰與海浪交織，仿佛在訴說著盛夏的熱烈與清涼。畫中右側(cè)還有一位身著傳統(tǒng)服飾的人物，似乎在向我講述溫州這片土地的古老故事。耳邊仿佛已響起啤酒節(jié)的歡聲笑語，讓人忍不住期待即將到來的美食與暢飲。</p> <p class="ql-block">傍晚時分，我站在酒店高層的窗前，遠眺這座城市的天際線。夕陽灑在整齊排列的紅白建筑上，為整座城市披上一層溫暖的金紗。遠處的山巒起伏，云朵在天邊緩緩流動，仿佛也在享受這小暑時節(jié)的寧靜與安逸。</p> <p class="ql-block">次日清晨，我沿著甌江邊的步道散步，遠遠望見一座現(xiàn)代化的拱橋橫跨兩岸。橋身線條流暢，與遠處的山影和低垂的云層構(gòu)成一幅自然與人文交融的畫卷。江面上幾艘船只緩緩駛過，水波蕩漾，仿佛也在迎接這節(jié)氣的到來。</p> <p class="ql-block">江心寺，位于浙江省溫州市鹿城區(qū)江心嶼。唐咸通七年（866），在江心孤島的東山建普濟禪院。宋開寶二年（969），又在江對面的西山建凈信講院。南宋紹興元年（1131），宋高宗賜改普濟禪院為龍翔禪寺，因寺江中，俗稱“江心寺”。宗寧宗時品選天下祥宗叢林，列為十剎之一。其后八百多年里，該寺寺屢廢屢興。新中國成立初期，江心寺幾將傾記，1952進行修復。1985年交還佛教界，定為漢族地區(qū)全國重點寺院。</p> <p class="ql-block">溫州江心嶼謝公亭，位于溫州市江心嶼西塔山下東南濱江處，是江心嶼核心景點之一。</p><p class="ql-block">歷史背景：為記念南朝詩人謝靈運任家嘉太守時常在此休憩觀景而建，唐，宋，元屢有興廢，現(xiàn)存建筑為1952年重建，也是溫州第一批文物保護單位。</p><p class="ql-block">建筑特色：六角攢尖頂，黃色琉璃瓦，朱紅圓柱，亭旁有石階可至江邊，兼具觀景與休憩功能。</p> <p class="ql-block">謝靈運（385-433）是東晉名將謝玄之孫，南北朝時期山水詩派創(chuàng)始人，出身名門望族“陳郡謝氏”。他任永嘉太守期間（422-423），將溫州山水融入詩歌創(chuàng)作，留下20余首山水詩，奠定其在中國文學史上地位，溫州也因此成為中國山水詩發(fā)祥地。</p><p class="ql-block">謝靈運在永嘉任內(nèi)遍歷溫州山水，創(chuàng)作大量清新自然山水詩，如“池塘生春草，園柳變鳴禽”等名句，開創(chuàng)了中國文學史上山水詩派。他不僅推動詩歌革新，還興修水利，重建學堂，在積谷山建官倉，開春草池，并留下“謝公田”“謝埠”等遺跡。</p> <p class="ql-block">溫州衍園美術(shù)館位于浙江省溫州市鹿城區(qū)隔岸路177號，2022年6月，衍園美術(shù)館入選浙江省博物館（紀念館）</p> <p class="ql-block">謝磊明，中國金石篆刻家（1884-1963）金石篆刻家。名謝光，字烈珊，一字磊明，以字行。號玄三，磊廬，因出身于鹽商家庭，故曾自號賣鹽客。又因家住墨池坊，顏其居曰墨池居。浙江溫州人。為西泠印社早期社員。《西泠印社志稿》卷二中有傳。建國后任浙江文中館館員，溫州市文管會委員等職。</p> <p class="ql-block">謝磊明自幼飽讀詩書，敦厚樸實，愛看戲，喜收藏，所蓄金石書畫印璽甚多，尤喜以印石綴于壁間案上，且數(shù)日一易，供觀者把玩。謝磊明藏品中有著名的《顧氏集古印譜》，為海內(nèi)孤木，故所居名《顧譜樓》。《顧氏集古印譜》是我國存世最早的一部古璽印匯錄，明代顧從德于隆慶壬中（一五七二）輯成。《顧氏渠古印譜》共六刪，謝磊明藏為全帙?，F(xiàn)西泠印社收藏的《古氏集古印譜》，為張魯奄舊藏，僅四冊。故謝氏之藏尤為珍貴。一九二六年夏，謝磊明囑方介堪攜此印譜拜謁吳昌碩，想請吳昌碩題字。吳氏看了顧譜，驚嘆不已，謂平生曾觀金石書畫無數(shù)，但未獲睹全帖《顧氐集古印譜》深以為憾，暮年獲睹此寶物，為宏福也，后來，此譜歸謝氏女婿方節(jié)奄收藏。摘自百度百科。</p> <p class="ql-block">篆刻家由來，溫卅有“東南小鄒魯”之稱，歷史上名家輩出，人文薈萃，惟獨篆刻這一傳統(tǒng)藝術(shù)，至近現(xiàn)代才在溫州得以繁榮發(fā)展。明代了歷年間曾出現(xiàn)過包容，清代咸同年間也出現(xiàn)過文人篆刻家，但直至謝磊明，葉鴻翰的時代，溫州的篆刻狀況才得以鯽底改變，其中謝氏的作用是非常大的。方介堪22歲時，謝氏愛其才，招至其家，囑代為鉤摹宋元明清名家摹印文字。王季思在《白鵑樓印蛻記》中稱：“介堪旦夕相處，并與摹挲鑒賞，且?guī)熓轮＠诿鳛橛雅蟪陸?，或假手焉。方介堪在謝府數(shù)年，刻印數(shù)以萬計，技藝大進，為其的發(fā)展奠定了扎實的基礎。正因為方介堪的出現(xiàn)，在他的風氣影響之下，溫州出現(xiàn)了一批篆刻大家，如馬公愚，呂靈士，方去疾，任士墉等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">謝磊明：中國金石篆刻家。（1884-1963）</p><p class="ql-block">名謝光，字烈珊，一字磊明，以字行。號玄三，磊廬。浙江溫州人。西泠印社早期社員。</p> <p class="ql-block">漁竂沙灘</p> <p class="ql-block">溫州泰順</p>