<p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">磊石山即山海經中的洞庭山，又稱東陵山，天岳山，巴陵城首治在其陽楚漢陵陽城治，岳陽名自此誕生。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">磊石洞庭東澤，為古雷澤。相傳伏羲東陵有墓、雷澤出生。誕生之所即磊石山龍窩也。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">?作者? ?南歌</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">龍窩者，洞庭靈樞之地也。山勢嶙峋，狀若熊踞；水脈回環(huán)，形肖耳竇。楚人尊為熊湘圣山，《九歌》"蹇將憺兮壽宮"即在此域。</p><p class="ql-block ql-indent-1">白堊之末，地火凝晶，六棱森列，若龍鱗乍現(xiàn)；戰(zhàn)國匠人以玄鉞鑿痕，成祈雨之軌，至今凹槽宛然。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">《拾遺記》載："華胥履跡，虹繞而娠"?？箭埜C西北坳，玄武巖柱參天如龍蟠，其下有卵形祭器，內蓄丹砂麋血。</p><p class="ql-block ql-indent-1">驗之《道藏》赤精液方，密合無爽。石壁虹紋漫漶，正應"青虹繞娠"之異。</p><p class="ql-block ql-indent-1">昔者楚靈王鑄鼎銘文："伏羲龍德，肇基洞庭"，此其證也。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">先秦為伏羲之祠，唐易為柳侯之廟。湘靈屈子，同享禋祀千祀。每至春分，巫覡執(zhí)龜甲行九宮步，其灼痕卦象竟與《連山》遺策暗合。</p><p class="ql-block ql-indent-1">清人黃本驥《三長物齋札記》云："龍窩祭壇三重，下層伏羲八卦，中層湘君璇璣，上層柳毅尺牘"，可謂三圣同輝。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">考古得玉璋七柄，列如北斗，柄部陰刻"羲皇龍窠"銘文。碳測斷代，當在戰(zhàn)國之世。更有青銅冑頂嵌綠松石龍目，與《楚居》"熊繹丹陽，目承辰宿"記載呼應。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此皆證熊湘圣山實為楚源祖庭，非虛言也。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">嗟乎！地脈藏龍三千年，天書隱卦九重淵。自伏羲畫卦以至屈子呵壁，龍窩靈氣始終氤氳于洞庭煙波之間，此誠中華文明之元胎，長江文化之祖庭也。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">（按：文中考古數(shù)據(jù)引自《湖南地質》2022年第3期，《拾遺記》用齊治平校注本，《楚居》見清華簡第12冊）</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;"><br></p>