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生且不易 死亦難

劉玉年

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  樂(lè)觀是與生俱來(lái)的你信不信,反之亦然。你覺(jué)得荒謬嗎?我卻篤信。有的人即使被生活壓得喘不過(guò)氣來(lái),也能微笑面對(duì)。有的人在風(fēng)平浪靜中,總感覺(jué)到危在旦夕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 生且不易無(wú)需多言,每個(gè)生命體都會(huì)有切身的感受,你能找出一個(gè)人,他的一生沒(méi)有半點(diǎn)坎坷和挫折嗎?有許多難處不僅是外在的,更多的是內(nèi)心的痛苦和煎熬。我對(duì)生命的理解就是一場(chǎng)艱難的旅程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 無(wú)論痛苦也好,歡悅也罷,一轉(zhuǎn)眼到了謝幕的時(shí)光。有的人一聽(tīng)到這個(gè)詞,十分反感,認(rèn)為生命的里程還大有作為,我卻看到生命的桅桿只剩尺把高在海面搖晃,隨時(shí)有沉沒(méi)的可能。這是不是一種悲觀心態(tài)呢? </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 許多人剛一退休,雄心勃勃,以為屬于自己的人生終于到來(lái)了。游遍中國(guó),跑遍世界,高呼生命的第二春開(kāi)始了!這是在身體還有余暉的條件下,不消幾年,各種疾病找上門(mén)來(lái),腿跑不動(dòng)了,氣喘吁吁,力不從心,只好偃旗息鼓。有的人張羅著抱團(tuán)養(yǎng)老,身體力行,不需多日也煙消云散,這個(gè)所謂的“團(tuán)”根本不靠譜 。周?chē)呐笥选⑹烊瞬粫r(shí)有人離開(kāi)這個(gè)世界,自己也到了步履維艱的時(shí)候,才真正意識(shí)到死比求生更難。它無(wú)從選擇,生命殘火搖曳之時(shí),痛苦的不僅是自己,更熬倒許多家人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 許多人期盼那一天到來(lái)時(shí),生命戛然而止。有這種可能,但微乎其微,多數(shù)人到了這個(gè)時(shí)候生不如死。人本能的求生欲望是強(qiáng)烈的,許多平時(shí)豁達(dá)明智的人,到臨終前選擇了搶救,身上被切開(kāi)多個(gè)口子 ,粗粗細(xì)細(xì)的管子五管登科,身子像奔赴刑場(chǎng),五花大綁。如果這種搶救有價(jià)值,能挽回鮮活的生命,怎么都值得??墒轻t(yī)生已告知,搶救最好的結(jié)局是換回植物人,這種人道和孝道的搶救有意義嗎?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 許多癌癥晚期患者,痛不欲生,唯一的渴望就是祈求給我一點(diǎn)藥,或者打一針,讓我早點(diǎn)走,別讓我遭這個(gè)罪。親人和醫(yī)生只能無(wú)奈地?fù)u搖頭,報(bào)以廉價(jià)地安慰而已。 這個(gè)時(shí)候的人,已經(jīng)失去了做人的價(jià)值和尊嚴(yán)。 除了痛苦之外,還是痛苦。這種情況下的繼續(xù)治療除了醫(yī)院勉強(qiáng)可以增收外,于家于國(guó)都毫無(wú)利處可言。 什么是人道?救死扶傷是人道,我認(rèn)為幫助瀕臨死亡,已經(jīng)沒(méi)有生還希望的人,早點(diǎn)結(jié)束生命也是人道。不要被某些虛偽的倫理道德所綁架,延長(zhǎng)老人最后的痛苦,生不如死,這絕不是人道和孝道,這是畸形的糟粕。時(shí)代步入文明社會(huì),人權(quán)被提到至高無(wú)上的地步。我們沒(méi)有選擇出生的權(quán)力,但是卻有生的權(quán)力,生而平等。那么我們?cè)摬辉撚羞x擇死亡的權(quán)力?這是個(gè)沉重、復(fù)雜而又敏感的話題,目前莫衷一是,都在維持著不公平的現(xiàn)狀,似乎誰(shuí)也不敢越雷池一步。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,是很忌諱死亡這個(gè)字眼的,死亡和不祥是緊密相連的,說(shuō)到底是畏懼死亡。死亡對(duì)于生命和親人是殘忍的,有生必有死這是不可避免的。死和生同樣應(yīng)該是很神圣的,生是一個(gè)鮮活的生命來(lái)到人世間,死意味著這個(gè)生命體度過(guò)了或長(zhǎng)或短的生命周期回歸了自然。死亡不應(yīng)該是可怕而猙獰的,安詳而寧?kù)o走完一生是理想的歸宿。不要再進(jìn)行毫無(wú)意義、勞民傷財(cái)?shù)責(zé)o效搶救了,把更多的注意力轉(zhuǎn)向臨終關(guān)懷上。在這個(gè)老人化時(shí)代,真正以人為本,國(guó)家和社會(huì)是否把養(yǎng)老和臨終關(guān)懷一條龍化?,F(xiàn)代社會(huì)指望兒女養(yǎng)老是不可能的,國(guó)家和社會(huì)必須承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,讓老年人和兒女們都無(wú)后顧之憂。老年人為了國(guó)家建設(shè)和家庭幸福,打拼了一生,他們經(jīng)歷了三年自然災(zāi)害、動(dòng)蕩的十年、上山下鄉(xiāng)、只生一個(gè)好、下崗待業(yè)、信息電子化等時(shí)代風(fēng)云的洗禮和沖擊,不應(yīng)該讓他們自己晚年孤獨(dú)而無(wú)助,讓他們老有所養(yǎng),病有所醫(yī)。不要讓他們感覺(jué)到老人成為社會(huì)的累贅,是家庭的負(fù)擔(dān)。要讓老年人晚年生活的充實(shí)而安詳,讓他們臨終體味到人世間的美好和人的尊嚴(yán),盡量減少病痛帶來(lái)的痛苦,為此我再一次呼吁安樂(lè)法應(yīng)早日出臺(tái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 還有死后的問(wèn)題更為復(fù)雜,讓你活不起,更死不起。殯葬倒一條龍了,從你咽氣開(kāi)始,一條龍的收費(fèi),進(jìn)了火葬場(chǎng),花錢(qián)更是由不得你,你死不死?火化不火化?既然火化就有聽(tīng)我們的,只管拿錢(qián)來(lái)好了,否則火化你都排不上號(hào)。一個(gè)小小的骨灰盒,跟金子做的似的,不扒你一層皮休想出這個(gè)門(mén)。你以為終于可以松口氣了吧,休想!你骨灰埋不埋?墓地比房?jī)r(jià)還高。怎么樣?死得起嗎?不知是墓地的昂貴,還是缺乏規(guī)劃,在農(nóng)村從南到北興起了把死人葬進(jìn)承包田之風(fēng)。我不懂土地承包的政策,只感覺(jué)承包的土地只能用來(lái)耕種,你有使用權(quán),沒(méi)有占有!改做墓地算怎么回事?長(zhǎng)此以往,還有多少耕地可供耕種?國(guó)家該不該管管這事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2025.7.4</span></p>