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鷓鴣天·荔園懷古（外一首）

圣龍文學院

<p class="ql-block"> 鷓鴣天·荔園懷古　　</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">霞洞云深荔影重，秦枝漢葉掩蒼穹。</p><p class="ql-block">千年母樹擎天碧，百戰(zhàn)將軍飲馬紅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">妃子笑，力士匆，長安驛路血染楓。</p><p class="ql-block">而今再譜荔枝頌，且看江山換舊容。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">　　 水調(diào)歌頭·荔園新韻</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">　　浮山銜翠浪，沙瑯貫長虹。千年荔園深處，母樹冠如蓬。曾記冼夫劍氣，斬卻孫冏鐵騎，荔實潤兵戎。更有高力士，飛馬入云中。</p><p class="ql-block">　　血染紅，志未窮，王杰忠。正源燈火，猶照英魂貫蒼穹。今看古枝新綠，更伴農(nóng)文旅興，盛世譜華章。荔香飄四海，山河換新裝。 </p> <p class="ql-block">注：霞洞古荔貢園位于廣東省茂名市電白區(qū)霞洞鎮(zhèn)中部，浮山嶺南麓沙瑯江北岸，茂名四大貢園之一，國家農(nóng)業(yè)農(nóng)村部命名的中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)（廣東嶺南荔枝種植系統(tǒng)）??。起始于秦漢，盛唐時期已成名，現(xiàn)存古樹571株，占地368畝（原面積1230畝，古樹數(shù)千株）??。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">　　荔香千載鑄詩魂——兩闋詞賞析</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">　　《鷓鴣天·荔園懷古》與《<span style="font-size:18px;">水調(diào)歌頭·</span>荔園新韻》兩闋詞作，恰似并蒂荔果，以宋詞為皿，盛滿了電白霞洞古荔貢園的千年風華。詞人以宋詞特有的婉約與豪放交織之筆法，在時空經(jīng)緯間穿梭，將自然奇觀、歷史煙云與革命烽火熔鑄成永恒的詩性記憶。</p><p class="ql-block">　　一、意象經(jīng)營：歷史云煙的詩意凝結(jié)</p><p class="ql-block">　　"霞洞云深荔影重"開篇即以"霞洞"與"荔影"的意象疊加，構(gòu)筑出迷離的歷史空間。云霧繚繞中，千年古荔的枝影重重疊疊，既是實景描繪，更是歷史厚度的象征。"秦枝漢葉掩蒼穹"一句，以"秦枝漢葉"的時空跨越，將荔枝樹的年輪與中華文明的脈絡相勾連，"掩蒼穹"三字更賦予古樹以頂天立地的史詩品格。</p><p class="ql-block">　　"千年母樹擎天碧"中的"母樹"意象，既是對1780歲古荔的具象指涉，更隱喻著嶺南文化生生不息的精神圖騰。而"百戰(zhàn)將軍飲馬紅"則以虛實相生的筆法，將冼夫人沙場點兵的颯爽英姿，投射到荔枝林的斑駁光影中，讓歷史烽煙與自然景觀產(chǎn)生奇妙的化學反應。</p><p class="ql-block">　　二、典故化用：歷史記憶的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯</p><p class="ql-block">　　"妃子笑，力士匆"六字，濃縮了杜牧"一騎紅塵妃子笑"的千年典故。詞人在此處并非簡單復述，而是將高力士電白籍的身份考證融入其中，使這個常被解讀為奢靡象征的典故，煥發(fā)出新的文化光澤——荔枝的千里奔赴，既是皇權(quán)特供的見證，更成為嶺南風物走向中華文明的獨特印記。</p><p class="ql-block">　　"正源燈火，猶照英魂貫蒼穹"巧妙化用王杰烈士在正源小學從事革命活動的史實。將實體建筑"正源小學"與精神象征"燈火"相融合，既保持了歷史真實性，又賦予其"星星之火"的革命浪漫主義色彩，讓1948年的那個夏日夜雨，永遠定格在荔枝飄香的時空坐標中。</p><p class="ql-block">　　三、時空交響：歷史縱深的多維呈現(xiàn)</p><p class="ql-block">　　《鷓鴣天》以"千年母樹"為軸心，上溯秦漢荔枝引種，下延至當代文旅開發(fā)，形成縱向的歷史坐標系。而《水調(diào)歌頭》則以"荔香飄四海"收束，既呼應開篇的"浮山銜翠浪"，又暗合今日古荔IP走向世界的現(xiàn)實圖景，在時空折疊中完成歷史與現(xiàn)代的對話。</p><p class="ql-block">　　特別值得稱道的是"今看古枝新綠，更伴農(nóng)文旅興"的時空并置手法。詞人巧妙將區(qū)塊鏈溯源、定制經(jīng)濟等現(xiàn)代元素，融入"古枝新綠"的意象中，既保持了宋詞特有的典雅韻致，又賦予其鮮明的時代氣息，展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的藝術(shù)智慧。</p><p class="ql-block">　　四、詞牌選擇：情感表達的精準適配</p><p class="ql-block">　　《鷓鴣天》詞牌以婉約見長，詞人卻在此注入豪放之氣。下闋"血染紅，志未窮"的急促節(jié)奏，與上闋的悠遠意境形成張力，恰似革命烽火對千年靜好的突然闖入。而《水調(diào)歌頭》本屬長調(diào)，詞人卻以短句出之，"荔香飄四海，山河換新裝"的結(jié)尾，既有豪放詞的開闊意境，又保持了婉約詞的余韻悠長。</p><p class="ql-block">　　這種詞牌特性的突破與融合，恰如古荔貢園的生存狀態(tài)——在保護中發(fā)展，在傳承中創(chuàng)新。兩闋詞作本身，已成為對"讓文物活起來"這一時代命題的詩意詮釋。</p><p class="ql-block">　　五、色彩美學：歷史畫卷的視覺重構(gòu)</p><p class="ql-block">　　詞人對色彩的把握堪稱精妙："荔影重"的墨色氤氳，"擎天碧"的蒼翠欲滴，"飲馬紅"的鮮血凝色，"換新裝"的斑斕多彩，構(gòu)成了一幅流動的嶺南歷史畫卷。特別是"血染紅"與"新裝"的色彩呼應，既是對革命犧牲的銘記，也是對時代發(fā)展的禮贊，在色彩美學中完成了歷史邏輯的閉環(huán)。</p><p class="ql-block">　　這兩闋詞作，既是電白霞洞古荔貢園的詩意檔案，更是中華文明賡續(xù)不絕的文學見證。詞人以宋詞為舟，在歷史長河中擺渡，讓千年荔魂在當代語境下綻放出新的光華。當荔紅時節(jié)再次來臨，這些鐫刻著歷史記憶與革命精神的詞句，必將隨著荔香飄向更遠的遠方。 文/何兆平</p>