<p class="ql-block"> <b>鄧石如《作太元傳》是其隸書成熟之作。筆法上，融合篆書圓轉(zhuǎn)與隸書方折，以中鋒為主、側(cè)鋒為輔，筆力剛?cè)岵?jì)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，重心平穩(wěn)且對稱和諧，內(nèi)部筆畫疏密有致。章法布局體現(xiàn)“疏可走馬，密不透風(fēng)”，行間疏朗、字內(nèi)緊湊。風(fēng)格兼具漢隸古樸雄渾與個人審美，典雅大氣，展現(xiàn)“篆情隸意”的獨(dú)特風(fēng)貌，是其將篆隸融合創(chuàng)新的典范之作。</b></p> <p class="ql-block">釋文:作太元傳莫大於《論語》，作《法言》；史篇莫善於《倉頡》，作《訓(xùn)纂》；箴莫善於《虞箴》，作《州箴》；賦莫深於《離騷》，反而廣之；辭莫麗於相如，作四賦：皆斟酌其本，相與放依而馳騁雲(yún)。用心於內(nèi)，不求於外，於時人皆曶之；唯劉歆及範(fàn)逡敬焉，而桓譚以為絕倫。家素貧，耆酒，人希至其門。時有好事者載酒肴從遊學(xué)，而鹿侯芭常從雄居，受其《太元》《法言》焉。劉歆亦嘗觀之，謂雄曰：「空自苦！今學(xué)者祿利，然尚不能明《易》，又如《元》何？吾恐後人用覆醬瓿也?！剐坌Χ粦?yīng)。時大司馬王邑、納言嚴(yán)尤謂桓譚曰：「子常稱揚(yáng)雄書，豈能傳於後世乎？」譚曰：「必傳?！?lt;/p>