自駕豫晉之大同云崗石窟水之淵 <p class="ql-block"> 2025年5月21日，又是一個(gè)陽光明媚的晴好天氣，在酒店早餐后我們驅(qū)車前往云崗石窟，約40分鐘抵達(dá)景區(qū)山門。我們來的有點(diǎn)晚，此時(shí)離景區(qū)游客中心比較近的停車場(chǎng)均已停滿，我們的車被安排停在了B區(qū)停車場(chǎng)，由此前往景區(qū)游客中心需步行20分鐘左右。</p> <p class="ql-block"> 從2025年起云崗石窟實(shí)行網(wǎng)上預(yù)約制，我們事先沒注意，好在現(xiàn)場(chǎng)預(yù)約還有名額，然后購(gòu)買了景區(qū)交通車票，從游客中心到曇曜廣場(chǎng)。我2003年曾經(jīng)來過，現(xiàn)在變化真大，石窟外圍新建了山門、佛光大道、七孔橋、靈巖寺、商業(yè)街，擴(kuò)大了很多，顯得很有藝術(shù)氣息也很氣派。</p> <p class="ql-block"> 云岡石窟，原名靈巖寺、石佛寺。位于山西省大同市西郊17公里處的武州山南麓，是中國(guó)著名的石窟群之一。云岡石窟的開鑿始于北魏時(shí)期，文成帝拓跋濬即位后，令沙門統(tǒng)曇曜主持復(fù)法大業(yè)。在文成帝的支持下，曇曜選擇了鐘靈毓秀的武州山，"鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇?zhèn)?，冠于一?quot;。云岡的大部分洞窟在孝文帝元宏遷都洛陽前完工，但是造像工程則一直延續(xù)到正光年間(520~525年)。云岡石窟的開鑿歷時(shí)約150年，歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝代，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像59000余尊，是中國(guó)石窟藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入這道“入佛知見”山門，就來到了石窟群，走入了中國(guó)石窟藝術(shù)的寶庫(kù)。石窟群主要參觀1---20窟，目前1、2、5、9、16在維修，不對(duì)游客開放，5、6兩窟輪流開放。</p> <p class="ql-block"> 云岡石窟的絕大部分都是北魏中后期建造的。依據(jù)石窟形制、造像內(nèi)容和樣式的發(fā)展，云岡石窟可分三期。</p><p class="ql-block"> 第一期：北魏文成帝和平年間（460至465年），16窟至20窟，俗稱曇曜五窟。</p><p class="ql-block"> 第二期：自文成帝以迄太和十八年（494年）遷都洛陽以前的孝文帝時(shí)期（465至494年），除4窟以外的1至13窟。</p><p class="ql-block"> 第三期：魏孝文帝太和十九年至北魏正光五年（494至525年）。4、14、15窟及西山的小洞窟等。</p> <p class="ql-block"> 首先參觀第3窟（靈巖寺洞）。第3窟是云岡規(guī)模最大的洞窟。整體洞窟高大、雄偉、壯闊。兩門四窗，外部建有巨大平臺(tái)，平臺(tái)中央是一座矩形洞窟，內(nèi)置交腳彌勒，俗稱“彌勒洞”。</p> <p class="ql-block"> 這里也是一個(gè)網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，可拍與佛對(duì)掌的照片??</p> <p class="ql-block"> 第4窟（塔廟窟），一門兩窗，洞窟平面呈方形，中央雕中心塔柱。中心塔柱四面造像，均為一佛二菩薩?？邇?nèi)四壁風(fēng)化嚴(yán)重，南壁有北魏正光年間（520-525）“為亡夫侍中造像記”題銘，約100余字，是云岡石窟目前最晚的北魏造像銘記，現(xiàn)已風(fēng)化不清。</p> <p class="ql-block"> 第5窟（大佛洞）、6窟（釋迦佛洞）位于云岡石窟群中部，是一組統(tǒng)一設(shè)計(jì)、建造的雙窟，屬于云岡中期洞窟?？咄飧饔幸蛔屙樦伟四昙由w的四層五間式木構(gòu)閣樓，清代號(hào)稱“云岡佛閣”或“石窟摩云”。這對(duì)豎式設(shè)計(jì)的雙子佛閣，既亭亭玉立，又合璧莊重，是目前云岡石窟僅存的古代窟檐建筑。它除了具有佛殿功能外，同時(shí)還起到遮風(fēng)擋雨作用，特別是保持了窟內(nèi)溫濕度的相對(duì)恒定，使得第5、6窟的造像雕刻保存狀態(tài)遠(yuǎn)優(yōu)于其它無窟檐的洞窟。目前5、6雙窟輪流開放，我們今天參觀的是第6窟。</p> <p class="ql-block"> 第6窟（釋迦佛洞）完成于太和十八年，遷都洛陽之前。第6窟樓閣東西兩壁繪有十八羅漢形象，每壁九身，手執(zhí)不同法器，立于云海之間，是清初重建閣樓時(shí)的作品?？唛T兩側(cè)雕刻有八角柱，柱旁兩壁是怒目橫眉、體格健碩的四天王塑像，天王上方崖壁繪有一對(duì)白色紅地的五爪龍，體態(tài)生動(dòng)，氣勢(shì)非凡。</p> <p class="ql-block"> 第7與第8窟為一組雙窟，位于云岡石窟群中部，是繼早期曇曜五窟之后開鑿的洞窟。兩窟有著眾多相似之處，開創(chuàng)了一種新的洞窟形制，被稱作“雙窟”。 <span style="font-size:18px;">窟外建有上下三層，面闊三間的窟檐，該窟檐是1993年按照原有清代閣樓樣式重新修建的。</span></p><p class="ql-block"> 第7窟<span style="font-size:18px;">（西來第一佛洞）</span>前室東壁上部均分層分欄雕刻佛本生故事畫面。后室北壁造像分為上下兩層大龕，下層龕內(nèi)為二佛。<span style="font-size:18px;">7窟首現(xiàn)“二佛并坐”，象征馮太后與孝文帝共治。</span></p><p class="ql-block"> 第8窟<span style="font-size:18px;">（佛籟洞）</span>后室北壁頂部三角紋帶雕刻之下有上、下兩層大龕，下龕為圓拱龕，高4米，龕內(nèi)雕坐佛，<span style="font-size:18px;">下層獨(dú)坐佛預(yù)示孝文帝親政。??</span></p> <p class="ql-block"> 第9、10窟共用一個(gè)屋頂，合成統(tǒng)一的外觀造型，洞窟均由前堂后室組成，對(duì)稱均衡，大小相當(dāng)。第9窟目前沒有開放。</p><p class="ql-block"> 第10窟（<span style="font-size:18px;">毗盧佛洞）</span> 前室北壁的明窗與窟門間，雕刻著一幅以山岳為主，眾多人物、動(dòng)物和植物等組合的畫面。其中央是上下群山，山巒起伏，生機(jī)盎然；山腰二龍纏繞，龍頭外向，形成了下大上小、中間細(xì)的須彌山造型；兩側(cè)各雕三頭四臂和五頭六臂的天神形象，手舉日月、弓箭，巋然踞坐。這就是著名的云岡須彌山圖，講述的二龍王、帝釋天與阿修羅王戰(zhàn)斗的故事。</p> <p class="ql-block"> 第11窟（接引佛洞）與第12、13窟為一組同時(shí)開鑿的洞窟，屬于北魏云岡中期石窟，是云岡藝術(shù)走向成熟時(shí)期的作品。第11窟內(nèi)中央的方形塔柱直抵頂部，屬于中心塔柱式洞窟。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入第11窟<span style="font-size:18px;">，</span>首先映入眼簾的是高大挺拔的中心塔柱，塔分上下兩層，由塔基、塔身與塔頂組成。方塔下層高大，約為總高度的三分之二，東、南、西、北四面設(shè)龕，各有一尊立佛雕塑，屬于《金光明經(jīng)》宣講的“四方四佛”題材。</p><p class="ql-block"> 西壁屋形大龕內(nèi)七尊立佛，波狀發(fā)式，面型豐潤(rùn)，形體高大，華衣飄逸。同時(shí)在第11窟東壁上層有一塊北魏太和七年（483年）造像碑，碑中書體端樸高古，寄巧于拙，是云岡北魏題銘中文字最多，最為完整的碑記，是云岡石窟現(xiàn)存最早的北魏造像記。</p> <p class="ql-block">? 第12窟?（離垢地藏菩薩洞）因前室出現(xiàn)大量演奏樂器的造像而得名“音樂窟”。洞窟設(shè)計(jì)規(guī)整，雕飾華麗。此窟內(nèi)外的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出皇家宮殿式建筑格局的規(guī)范性和完整性?！耙魳房摺?4伎樂天持龜茲樂器，展現(xiàn)北魏樂舞。????</p> <p class="ql-block">? 第13窟?（文殊菩薩洞）內(nèi)有一尊高約13.6米的交腳菩薩端坐其中，他頭戴寶冠，頸部戴懸鈴項(xiàng)圈及瓔珞，胸佩蛇飾，口中銜珠，腳踏蓮花，巨大的身軀占據(jù)了整座橢圓形洞窟的大部分空間。盡管千年的風(fēng)化剝蝕致使菩薩形體殘破，但其高大偉岸的身姿，仍然令人震撼和驚嘆。托臂力士為遼代補(bǔ)塑。??</p> <p class="ql-block"> 第15窟?（萬佛洞），四壁齊聳，千佛排列，直達(dá)窟頂，俗稱萬佛洞。洞窟的設(shè)計(jì)直白而簡(jiǎn)潔，窟壁俱作上下兩部分畫幅設(shè)計(jì)，約以4米的高度為界線，下部雕刻淺龕圖案，上部幾乎一體為千佛壁。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，第15窟現(xiàn)存千佛造像達(dá)13200余尊，加上其他各類造像，總數(shù)達(dá)13600余軀，占到云岡石窟現(xiàn)存59000余各類人物造像的23％強(qiáng)。整個(gè)洞窟集中表達(dá)了三世十方皆為佛國(guó)、平等眾生皆可成佛的大乘佛教時(shí)空觀念，這無疑是云岡石窟走向成熟時(shí)代的偉大創(chuàng)作。</p> <p class="ql-block"> 16—20窟是云岡最早開鑿的一組洞窟，因是著名高僧曇曜主持營(yíng)建，故稱“曇曜五窟”。曇曜五窟屬于北魏“鑿山石壁”、統(tǒng)一規(guī)建的五所洞窟。洞窟規(guī)模宏大，形制基本相同，平面為馬蹄形，穹窿頂。洞窟前壁上開明窗，下辟窟門，窟內(nèi)造像以三世佛為主，主佛身軀高大，頂天立地，雕飾奇?zhèn)?，冠于一世，分別象征著北魏的五位皇帝。</p> <p class="ql-block"> 第16窟?（立佛洞）（目前沒有開放），13.5米釋迦立佛，象征北魏文成帝拓跋濬，著褒衣博帶儒生裝，體現(xiàn)漢化趨勢(shì)。????</p> <p class="ql-block">? 第17窟?（彌勒三尊洞），15.6米交腳彌勒菩薩，代表未即位太子拓跋晃。??</p> <p class="ql-block"> ? 第18窟?（立三佛洞），15.5米主佛披千佛袈裟，象征太武帝拓跋燾，手勢(shì)獨(dú)特。??</p> <p class="ql-block">? 第19窟?（寶生佛洞），16.8米云岡第二大佛，結(jié)跏趺坐，代表明元帝拓跋嗣。????這里也是拍可與佛對(duì)掌的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">? 第20窟?（白佛爺洞），13.7米露天釋迦坐佛，原為完整洞窟，因地震坍塌成露天狀，被稱為“露天大佛”，現(xiàn)為云岡石窟標(biāo)志。??<span style="font-size:18px;">佛像融合印度犍陀羅與中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格，背光雕刻精細(xì)，開鑿于公元460年前后，原型為北魏開國(guó)皇帝拓跋珪，被譽(yù)為</span>北魏佛教藝術(shù)杰作。</p> <p class="ql-block"> 西部洞窟群。魏孝文帝太和19年（494年）遷都洛陽，云岡皇家工程宣告結(jié)束，西部山崖成為民間造像的樂土。云岡西部中小石窟群從第二十一窟開始，向西延伸約240米，分布著近百個(gè)大大小小的洞窟。這一窟群雖然數(shù)量較大，但多數(shù)洞窟規(guī)模狹小，布局多樣，洞窟形制也有差異。明顯不同于云岡早中期整齊劃一的皇家石窟。云岡晚期洞窟雕刻藝術(shù)的多樣性、世俗化傾向明顯，人物形象變得愈來愈消瘦，衣服下部的皺褶越來越重疊，成為中華佛教“秀骨清像”風(fēng)格的誕生之地。</p> <p class="ql-block"> 第39窟，又稱塔廟窟，<span style="font-size:18px;">為云岡晚期規(guī)模最大的洞窟。洞窟</span>中央置五級(jí)方塔，高6米，每層四面開龕各龕間雕出有收分的方柱，柱上雕枋，各層均出密檐瓦壟，檐下施一斗三升與人字形拱，方形塔基，該塔柱建筑構(gòu)件雕刻準(zhǔn)確，保存完整，是研究中國(guó)早期佛塔的重要資料?？唔斊綏幐耖g分別雕刻手托日月的阿修羅天、團(tuán)蓮與蛟龍。</p> <p class="ql-block"> 游完石窟群，乘景交車回到曇曜廣場(chǎng)，走過商業(yè)街，回到游客中心。</p> <p class="ql-block"> 云岡石窟作為中國(guó)第一個(gè)皇家授權(quán)開鑿的石窟，與我國(guó)諸多石窟寺比較，云岡石窟最具西來樣式，即胡風(fēng)胡韻最為濃郁。其中既有印度、中西亞藝術(shù)元素，也有希臘、羅馬建筑造型、裝飾紋樣、像貌特征等等，反映出與世界各大文明之間的淵源關(guān)系，這在中華藝術(shù)寶庫(kù)中是獨(dú)一無二的，特別讓人震撼。</p><p class="ql-block"> 中午12點(diǎn)30分，我們懷著依依不舍的心情離開云崗石窟，驅(qū)車前往下一站---華嚴(yán)寺。</p>