<p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">圖 文：古原IMAGE</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">美篇號(hào)： 27811366</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在漢口的煙火里弄中，隱藏著一座穿越時(shí)空的寺廟 - 古德寺。它猶如一顆鑲嵌在繁華都市中的璀璨明珠，巧妙地將歐亞宗教建筑元素與東方禪意完美融合。它從歷史的深處走來(lái)，建筑之精美令人贊嘆，隨手一拍便是大片。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古德寺的香火旺盛，以其獨(dú)特的異域寺廟風(fēng)情， 吸引著無(wú)數(shù)游客。人們可在此靜心祈福，網(wǎng)紅打卡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古德寺位于漢口江岸區(qū)工農(nóng)兵路24號(hào)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清光緒三年（1877），印度佛教?hào)|傳的浪潮中，一座名為"古德茅蓬"的禪院悄然誕生，這就是由隆希法師在雪災(zāi)中結(jié)廬創(chuàng)立的寺廟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 誰(shuí)也不曾料到，這個(gè)最初僅三間茅屋的修行場(chǎng)所，竟在陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)的炮火中涅槃重生。1911年革命軍與清軍激戰(zhàn)時(shí)，住持昌宏法師率眾掩埋千具辛亥烈士遺骨，孫中山親臨憑吊，使其成為民國(guó)的"共和首寺"。1914 - 1919年間，昌宏法師兩次擴(kuò)建寺院。并由黎元洪題寫匾額，正式更名為"古德寺"，寓意</span><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">"心性好古，普度以德"</span><span style="font-size:20px;">。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古德寺占地面積近3萬(wàn)平米，建筑面積約8000平米。該寺融合了歐亞宗教建筑元素，展現(xiàn)出文化的多元性。集大乘、小乘和藏密三大佛教流派于一身，實(shí)屬罕見?？胺Q</span><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">"漢傳佛寺第一奇觀"</span><span style="font-size:20px;">，與歸元寺、寶通寺、蓮溪寺并稱為“武漢四大寺院”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 6月30號(hào)下午，驕陽(yáng)似火、我興致勃勃來(lái)到古德寺。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大門右側(cè)，立有一塊石碑，系2013年該寺被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 推開刷漆的簡(jiǎn)陋鐵門，眼前景象瞬間顛覆了我的三觀，一眼萬(wàn)年，過目不忘。九座尖頂佛塔刺破蒼穹，白墻黛瓦與哥特穹頂共舞，古希臘石柱和緬甸佛塔同框。然而，這里不是東南亞，也不是歐洲，而是深藏在漢口里弄的一座寺廟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 步入寺內(nèi)，古德寺坐東朝西，采用漢傳佛教三進(jìn)院落的布局，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有致。主要建筑包括圓通寶殿、天王殿以及四面佛，均布置在同一中軸線上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 前方是古德寺最大的廣場(chǎng)，上百只鴿子悠然自得，體態(tài)豐盈。游客們常常投放食物，從而拉近了游客與鴿子之間距離。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 廣場(chǎng)中央，有一座來(lái)自泰國(guó)的四面佛。這是1997年由香港華人張紫珊出巨資捐贈(zèng)的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 四面佛是小乘佛教供奉的諸神之一，神的四面分別代表慈悲、仁愛、博愛和公正。傳說四面佛法力無(wú)邊，所以殿堂內(nèi)是不能供奉的，只有在蒼穹之下安身。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 院內(nèi)一盞盞精美供燈，靜靜佇立。它們代表著香客們對(duì)佛的敬畏。這些燈，每一盞都寄托著人們的期許。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 漫步寺中，偶爾可見身著灰色長(zhǎng)袍的比丘尼穿行于哥特式拱門之下。此時(shí)，四面佛前香火繚繞，禪修班的誦經(jīng)聲與鴿群振翅聲交織成奇妙的安魂曲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古德寺的大鐘位于寺內(nèi)圓通寶殿正門入口處左側(cè)。該鐘為銅制，表面鐫刻“古德寺”字樣，是寺內(nèi)重要法器之一。 ?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 歷經(jīng)百年，寺內(nèi)留存的歷史建筑僅剩天王殿和圓通寶殿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 廣場(chǎng)中有一座香爐，其后就是天王殿。天王殿內(nèi)供奉的是四大天王和彌勒佛。為傳統(tǒng)的中式風(fēng)格，白墻黛瓦、石庫(kù)大門、馬頭墻，與對(duì)面的圓通寶殿建筑形成巨大的反差。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 穿過天王殿，就來(lái)到圓通寶殿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古德寺的建筑堪稱</span><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">“東方奇觀”</span><span style="font-size:20px;">。核心建筑圓通寶殿，融合了多種宗教建筑元素。采用古羅馬回廊結(jié)構(gòu)，96根立柱撐起環(huán)形步廊，立面裝飾基督教堂風(fēng)格的圓窗與長(zhǎng)窗，光影交錯(cuò)如希臘神廟。哥特式尖塔，殿頂9座佛塔直指蒼穹，象征五方佛與四大菩薩，塔尖兼具風(fēng)向標(biāo)與十字架特征。東南亞風(fēng)格的墻面，雕刻有獅頭（智慧）、象頭（力量）以及大鵬金翅鳥，神似緬甸的阿難陀寺廟。殿頂又回歸中式禪意，96個(gè)蓮花方墩暗含"天圓地方"的理念，八卦窗欞暗藏道家哲學(xué)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第一次見到圓通寶殿亭閣式佛塔時(shí)，都以為它是一座清真寺，其殿頂?shù)耐にㄖ?dú)具伊斯蘭特色。應(yīng)該是在借鑒伊斯蘭建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，加進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)的亭臺(tái)樓閣建筑特色，充分反映了不同文化之間的借鑒、吸收和融合。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 圓通寶殿遠(yuǎn)看又像一座哥特式教堂，回廊立柱上有教堂中常見的尖拱，尖拱之上是三個(gè)一大兩小的圈形窗戶，大窗采用教堂常見的圓圈花紋，而小窗則是中國(guó)建筑中常見的八卦紋飾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走近圓通寶殿，殿頂?shù)纳徎ǚ蕉?、大殿兩?cè)屋檐下端正的金色“佛”字、大殿內(nèi)供奉的三世佛和二十五圓通菩薩，才讓人意識(shí)到，這是一座佛寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一般寺廟的大雄寶殿內(nèi)供奉的是羅漢，圓通寶殿內(nèi)供奉的卻是25座圓通菩薩。據(jù)果妙法師介紹，圓通在佛教中的地位比羅漢要高一等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 時(shí)空交織，一磚一瓦都在講述一段融合東西方文化的歷史故事。獨(dú)特的穹頂、精美的廊柱、繁復(fù)的花紋，無(wú)不透露出羅馬、哥特、拜占庭等多元風(fēng)格的痕跡，仿佛是一座濃縮的</span><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">"萬(wàn)國(guó)建筑博物館"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 漫步其間，每次移步換景都可能邂逅一段異域風(fēng)情，每當(dāng)抬頭回望都仿佛在東方廟宇間自由穿梭，令人嘆為觀止。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 廣場(chǎng)左側(cè)是觀音殿，層層疊疊、錯(cuò)落有致的廊臺(tái)設(shè)計(jì)，其建筑突顯出東南亞宗教建筑的風(fēng)格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)說，它建于2011年，由住持靈德法師以及慧妮、慧光、慧正3位年輕法師自主設(shè)計(jì)。這棟高大建筑，恰如其分地融入了圓通寶殿與周邊現(xiàn)代化高樓的懷抱中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 觀音殿前，有一座精致的小荷塘，荷葉田田，含苞欲放?；▔呍苑N的柚子樹也碩果累累，十分喜人。吸引著游客們紛紛排隊(duì)打卡留念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古德寺的奇特造型，有時(shí)被誤認(rèn)為教堂，它曾引來(lái)印度總理莫迪的到訪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 高聳的尖頂、圓拱的窗戶、雕花的廊柱，就像一座歐洲教堂。但仔細(xì)觀擦，屋檐下掛著的紅燈籠，寺院里彌漫的香火味，香客們面對(duì)佛像的跪拜，都是"混搭"到極致造成的錯(cuò)覺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不過，古德寺</span><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">"不像寺廟"</span><span style="font-size:20px;">的錯(cuò)覺，反而是它最迷人的地方。圓通寶殿的尖頂融入了哥特式教堂的挺拔，回廊的方柱帶著古羅馬的厚重，墻面的蓮花雕花又透出東方韻味。更絕的是寺廟廣場(chǎng)中央的四面佛，金光閃閃的佛像盤腿而坐，周圍卻環(huán)繞著東南亞風(fēng)格的浮雕，猛一看還以為穿越時(shí)空來(lái)到泰國(guó)清邁呢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 為什么古德寺長(zhǎng)得這么"叛逆"呢？這還得從一百多年前的漢口說起。當(dāng)時(shí)漢口剛開埠，江邊建起了英租界、法租界，歐洲商船在長(zhǎng)江上來(lái)來(lái)往往。一位法號(hào)叫隆常的僧人突發(fā)奇想：“佛祖講究普度眾生，咱們的寺廟能不能也“普渡”'各國(guó)的建筑”呢？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 于是在清光緒年間，隆常帶著弟子們，干了一件匪夷所思的事。他們請(qǐng)來(lái)意大利設(shè)計(jì)師，把羅馬廊柱、哥特式尖頂、拜占庭穹頂統(tǒng)統(tǒng)搬進(jìn)了寺廟。當(dāng)時(shí)，工匠們還在犯嘀咕："給菩薩蓋房子用洋人的圖紙，會(huì)不會(huì)不敬？" 沒想到建成后香火反而更旺，連當(dāng)時(shí)的副總統(tǒng)黎元洪都親自題寫了"古德寺"三個(gè)大字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古德寺深藏于鬧市，低調(diào)內(nèi)斂，許多武漢人甚至不知道它的存在。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 誰(shuí)也沒有料到，隨著抖音的興起，這座"混血"寺廟突然成了網(wǎng)紅打卡熱點(diǎn)。近一兩年，五一等節(jié)假日，古德寺日均游客突破2萬(wàn)人次，熱門拍照景點(diǎn)要排隊(duì)半小時(shí)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 六月底，荷花含苞待放，青柚滿樹，與寺廟的奇葩建筑相映成趣，是攝影的絕佳時(shí)機(jī)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古德寺宛如自然天成，無(wú)心插柳柳成蔭。無(wú)論是肅穆的大殿、高聳的廊柱，以及精美的雕窗、玲瓏的塔飾，處處都折射出作為一座宗教建筑所特有的那份莊重與寧?kù)o，總能以最詩(shī)意的方式擁抱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 無(wú)論是精美的拱門、幽靜的長(zhǎng)廊，還是莊嚴(yán)的佛塔，都是攝影愛好者的絕佳選擇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如今的古德寺不只是座寺廟，美院學(xué)生帶著畫板來(lái)寫生，歷史教師指著磚瓦講述漢口的開埠史。連設(shè)計(jì)師看了都要感嘆："原來(lái)混搭可以這么美！"</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 對(duì)佛系青年和攝影愛好者來(lái)說，古德寺無(wú)疑是一處不可多得的靈感寶地。無(wú)論是捕捉光影交錯(cuò)下的建筑細(xì)節(jié)，還是定格僧侶修行的禪意瞬間，或者是利用獨(dú)特的建筑背景為模特打造的時(shí)尚大片，這里都能滿足你對(duì)美的追求。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 每當(dāng)你置身于這座靜心之地，暫時(shí)拋開塵世喧囂，讓心靈沉浸在這片充滿神秘色彩的凈土。無(wú)論香火裊裊的祈禱廣場(chǎng)、莊嚴(yán)肅穆的佛堂，還是遠(yuǎn)處悠揚(yáng)的誦經(jīng)聲，都在引導(dǎo)虔誠(chéng)的信徒以及尋求片刻安寧的訪客回歸內(nèi)心深處的寧?kù)o。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這座歷經(jīng)百年滄桑的建筑活化石，仍用它跨越時(shí)空的混搭美學(xué)，講述著文明交融的永恒命題。正如那扇看似簡(jiǎn)陋的鐵門，推開步入便是另外一個(gè)世界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古德寺摒棄宗教之間的門戶之見，大膽革新，吸取其他宗教建筑的長(zhǎng)處，留下了一座精美絕倫的寺廟建筑，體現(xiàn)了武漢城市文化的開放與包容。</span></p>