<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 廣東少女的簪花習(xí)俗</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明清時期，廣東少女的簪花習(xí)俗是嶺南地區(qū)極具特色的生活美學(xué)，既承載著自然崇拜的古老傳統(tǒng)，又融合了市井生活的審美趣味。這一風(fēng)俗在文人竹枝詞、地方志及筆記中多有記載，形成了一幅鮮活生動的南國仕女圖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一、簪花種類與季節(jié)特征</b></p><p class="ql-block">1. 茉莉花</p><p class="ql-block">"曉妝茉莉鬢邊香"（彭孫遹）：茉莉因香氣清幽、花期長（夏秋為主），成為廣東女子最常簪戴的花卉。清代《廣東新語》載："茉莉……女子以彩絲穿花，繞髻為飾，花多則香濃。" </p><p class="ql-block">穿戴方式：將花朵用細(xì)絲線串聯(lián)成花環(huán)（稱"花梳"），纏繞于發(fā)髻或鬢角，走動時暗香浮動。</p><p class="ql-block">2. 素馨花</p><p class="ql-block"> "素馨花田滿洛陽"（屈大均）：廣州城西曾有專門種植素馨的花田（今廣州荔灣區(qū)仍有"素馨巷"）。其花形似茉莉而稍大，夜間香氣更濃，常與茉莉混簪。 </p><p class="ql-block">夜妝首選：夜間娛樂或節(jié)慶時，女子會特意加重素馨的簪戴量，形成"花云鬢雪"的視覺效果。</p><p class="ql-block">3. 季節(jié)性花卉</p><p class="ql-block">春季：含笑、梔子 </p><p class="ql-block">夏季：白蘭、雞蛋花 </p><p class="ql-block">秋季：菊花、桂花（多用于重陽節(jié)） </p><p class="ql-block">冬季：梅花（受江南文化影響，但較少見）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>二、簪花的民俗功能</b></p><p class="ql-block">1. 婚戀標(biāo)志</p><p class="ql-block">未婚少女：常以茉莉、素馨等小白花為主，搭配紅繩束發(fā)（如彭孫遹詩"黑辮紅繩未嫁娘"），象征純潔。 </p><p class="ql-block">已婚婦女：可簪大紅石榴花、金盞菊等艷麗花卉，發(fā)式改為盤髻，與少女形成鮮明對比。</p><p class="ql-block">2. 節(jié)慶與祭祀</p><p class="ql-block">端午節(jié)：女子簪艾葉、菖蒲以辟邪，同時佩戴茉莉花球（《廣州府志》載："五月五日，婦人簪艾虎，系朱符，衣香囊"）。</p><p class="ql-block">乞巧節(jié)：少女以鮮花供奉織女，并將簪花投入水中占卜姻緣。</p><p class="ql-block">3. 身份象征</p><p class="ql-block">水上疍家女：喜用野花或蕉花（因經(jīng)濟所限），色彩濃烈。 </p><p class="ql-block">富家小姐：追求名貴花卉，如進口的西洋薔薇或人工培育的復(fù)瓣茶花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三、文人筆下的美學(xué)意象</b></p><p class="ql-block">1. 嗅覺與視覺的雙重體驗</p><p class="ql-block">李調(diào)元《南越筆記》稱："粵中女子，自少至老，無一日不簪花者。晨起梳頭，先以香花簪髻，而后理妝。" </p><p class="ql-block">屈大均詩"生長素馨花田里，不貪珠寶只貪花"，將簪花提升至超越物質(zhì)的精神審美。</p><p class="ql-block">2. 與中原習(xí)俗的差異</p><p class="ql-block">不同于北方"金玉滿頭"的華麗風(fēng)格，嶺南女子更重"自然清雅"。清代《粵東聞見錄》對比道："北地婦飾尚金珠，粵中女子獨以鮮花為貴。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>四、社會變遷與習(xí)俗延續(xù)</b></p><p class="ql-block">1. 外貿(mào)影響</p><p class="ql-block">明清廣州作為通商口岸，引進了南洋花卉（如緬梔子、印度素馨），豐富了簪花品種。 </p><p class="ql-block">十三行時期的西洋畫家錢納利（George Chinnery）曾繪《廣州賣花女》，記錄街頭花販提籃叫賣的場景。</p><p class="ql-block">2. 現(xiàn)代、當(dāng)代廣府傳統(tǒng)婚禮中，新娘仍保留"簪花上頭"儀式（多用茉莉、白蘭）。 </p><p class="ql-block">廣州春節(jié)花市上的"簪花檔口"，延續(xù)了明清以來"以花為飾"的民俗記憶。</p><p class="ql-block">去年夏天，從巴黎奧運會載譽歸來的女子跳臺冠軍全紅蟬，返回家鄉(xiāng)湛江，即與她的姐妹造訪了簪花店，佩戴起了鮮花頭飾，不過，與明清流行的茉莉、素馨等潔白花卉相比較，色彩較為豐富。除了以素凈清雅為主色調(diào)的簪花，也有大絕大紫的。經(jīng)媒體報道，禪寶簪花在當(dāng)時還引起了不小轟動，可見在廣東的海涯一隅湛江等地區(qū)，還留守了簪花習(xí)俗。在當(dāng)今商品化時代，廣東很多城市還開始流行開簪花店。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>結(jié)語</b></p><p class="ql-block">廣東少女的簪花習(xí)俗，是嶺南"花城"文化的重要載體。女孩在花樣年華，無日不簪花，無論家居還是出門，與花相親相伴，人面鮮花相映襯，生活在一派自然馨香的世界里，而且，茉莉、素馨還有著清心明目解乏祛郁的功效，如何教女子不愛！從彭孫遹筆下"茉莉鬢邊香"的市井風(fēng)情，到屈大均詩中"素馨花田"的農(nóng)業(yè)景觀，這一傳統(tǒng)既體現(xiàn)了女子對自然之美的敏感與珍愛，也折射出明清廣東社會開放包容的市井氣息。如今漫步廣州老城，依稀仍能從街頭阿婆售賣的白蘭花香中，以及街頭開設(shè)的簪花店里，嗅到那段"滿城盡戴鮮花"的流金歲月。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鈍老師，乙巳年夏日。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">~~~~~~~~~~~~~~</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【附錄】廣東竹枝詞選·簪花</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>彭羨門《羊城竹枝詞》：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蕉葉青青蕉子黃，曉妝茉莉鬢邊香。</p><p class="ql-block">雙趺如雪滿街走，黑辮紅繩未嫁娘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>屈大均《廣州竹枝詞》：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五羊門外水連天，珠海風(fēng)光自可憐。</p><p class="ql-block">生長素馨花田里，不貪珠寶自貪花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">疍娘頭上微風(fēng)過，亂氈釵頭金鳳凰。</p><p class="ql-block">二月街頭挑菜去，賣花時節(jié)又端陽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>廖燕《曲江竹枝詞》：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兩鬢斜簪茉莉花，短衫赤腳髻雙丫。</p><p class="ql-block">阿依不是貪春色，來看城中富貴花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">河西萬室繞溪斜，男得閑游女作家。</p><p class="ql-block">汲水溪邊都跳腳，樵歸插得滿頭花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鈍老師輯錄。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【附錄】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>明清時期廣東女子簪花的種類與花式</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">簪花習(xí)俗在明清時期的廣東極為盛行，不同花卉、佩戴方式、場合及身份均有講究，形成了獨特的“嶺南花飾美學(xué)”。以下從花卉種類、佩戴方式、社會象征三個維度系統(tǒng)梳理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一、按花卉種類劃分</b></p><p class="ql-block"><b>1. 日常簪花（清香雅致型）</b></p><p class="ql-block">| 花名 | 特點 | 詩詞佐證| 適用場合| </p><p class="ql-block"><b>| 茉莉| </b>小白花，香氣清幽持久| 彭孫遹：“曉妝茉莉鬢邊香” | 晨妝、日常 | </p><p class="ql-block"><b>| 素馨 | </b>夜香濃郁，波斯傳入 | 屈大均：“生長素馨花田里” | 夜間宴游、節(jié)慶| </p><p class="ql-block"><b>| 白蘭 | </b>花瓣肥厚，象征高潔| 張喬：“素心原不染，何必畏風(fēng)塵”| 文人雅集| </p><p class="ql-block"><b>| 夜合 | </b>夜間開放，香氣襲人 | 張喬：“夜合花開香滿衣” | 夏夜乘涼 | </p><p class="ql-block"><b>2. 節(jié)慶簪花（艷麗吉祥型）</b></p><p class="ql-block">| 花名 | 特點| 文化寓意 | 適用場合 | </p><p class="ql-block"><b>| 石榴花| </b>大紅如火，多籽 | 象征多子多福（已婚婦女專屬) | 婚禮、端午節(jié) | </p><p class="ql-block"><b>| 菊花 | </b>黃白為主，耐寒 | 重陽辟邪，喻長壽 | 重陽節(jié) | </p><p class="ql-block"><b>| 艾草 | </b>草藥，氣味辛烈 | 端午驅(qū)邪 | 端午節(jié)（與茉莉同簪） | </p><p class="ql-block"><b>| 紅棉| </b>木棉花，嶺南特有 | 英雄氣概（少女少簪，多見于男子配飾) | 春日踏青 | </p><p class="ql-block"><b>3. 特殊身份簪花</b></p><p class="ql-block"><b>疍家女：</b></p><p class="ql-block">喜用野菊、蕉花（色彩濃烈，耐風(fēng)雨） </p><p class="ql-block"><b>婚嫁女子： </b></p><p class="ql-block">未婚：茉莉+紅繩（彭孫遹：“黑辮紅繩未嫁娘”） </p><p class="ql-block">已婚：石榴花+金簪（《廣州府志》載：“婦既笄，易花為髻”） </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>二、按佩戴方式劃分</b></p><p class="ql-block"><b>1. 單朵斜簪</b></p><p class="ql-block">方式：將一朵完整的花（如茉莉、素馨）斜插于鬢角或發(fā)髻一側(cè)。 </p><p class="ql-block">特點：簡潔靈動，適合日常勞作。 </p><p class="ql-block">詩詞印證：廖燕“樵歸插得滿頭花”實為夸張寫法，農(nóng)婦多只簪一兩朵。 </p><p class="ql-block"><b>2. 花環(huán)（花梳）</b></p><p class="ql-block">方式：用絲線將小花（茉莉、素馨）串聯(lián)成環(huán)，纏繞發(fā)髻。 </p><p class="ql-block">特點：香氣濃郁，富麗堂皇，多見于節(jié)慶。 </p><p class="ql-block">文獻：《廣東新語》：“素馨花結(jié)為花梳，一夜香消則易新者?！? </p><p class="ql-block"><b>3. 花鈿組合</b></p><p class="ql-block">方式：鮮花與金玉首飾搭配，如茉莉+銀簪、素馨+翠翹。 </p><p class="ql-block">特點：凸顯身份，富家女子常用。 </p><p class="ql-block">例證：張喬詩“自向燈前理翠翹”，即花與金屬發(fā)飾的組合。 </p><p class="ql-block"><b>4. 鬢角壓花</b></p><p class="ql-block">方式：將小花（如白蘭）夾于耳后或鬢角發(fā)絲間。 </p><p class="ql-block">特點：若隱若現(xiàn)，含蓄風(fēng)雅。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三、按社會象征劃分</b></p><p class="ql-block"><b>1. 身份標(biāo)識</b></p><p class="ql-block">未婚少女：茉莉、素馨+紅繩/彩帶（清純） </p><p class="ql-block">已婚婦人：石榴花、金盞菊+金簪（富貴） </p><p class="ql-block">歌伎才女：白蘭、夜合+翠翹（雅致） </p><p class="ql-block"><b>2. 職業(yè)暗示</b></p><p class="ql-block">賣花女：鬢邊簪多種鮮花樣本（行走的廣告） </p><p class="ql-block">水上疍家女：野花+貝殼飾（適應(yīng)潮濕環(huán)境） </p><p class="ql-block"><b>3. 情感表達(dá)</b></p><p class="ql-block">贈花定情：女子摘鬢邊花贈郎君（見《粵風(fēng)》民歌） </p><p class="ql-block">戴花守寡：寡婦簪白菊（廣府舊俗，清代漸廢） </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>四、現(xiàn)代遺存與演變</b></p><p class="ql-block"><b>1. 廣州春節(jié)花市：</b></p><p class="ql-block">至今保留賣“簪花”攤位（白蘭、茉莉為主）。 </p><p class="ql-block"><b>2. 傳統(tǒng)婚禮：</b></p><p class="ql-block">新娘“上頭”時簪素馨，寓意“素凈吉祥”。 </p><p class="ql-block"><b>3. 非遺技藝：</b></p><p class="ql-block">佛山“通草花”工藝（仿制鮮花簪戴）。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>結(jié)語：一朵花里的嶺南史</b></p><p class="ql-block">從張喬的素馨到彭孫遹的茉莉，從屈大均筆下的疍家女野花到廖燕詩中樵婦的山花，<b>廣東女子的簪花習(xí)俗，實為一部融合了自然物產(chǎn)、貿(mào)易歷史、身份政治與生活美學(xué)的微觀史。</b>花雖小，卻映照出整個嶺南的開放與生動。</p>