<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">《顏氏家訓(xùn)》</span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">有“古今家訓(xùn)，以此為祖”之稱，被后世廣為流傳引用，內(nèi)容非常豐富，共有七卷，二十篇。不同于條款條文式的家訓(xùn)，《顏氏家訓(xùn)》語言平實、流暢，系統(tǒng)性、邏輯性、實用性強(qiáng)，有分析、有例證、有引用、有結(jié)論、有細(xì)節(jié)、有展開，循循善誘，引人入勝，對后世的影響相當(dāng)深遠(yuǎn)?！额伿霞矣?xùn)》教子篇，系統(tǒng)闡述儒家倫理指導(dǎo)下的士族家庭教育原則，強(qiáng)調(diào)早期教育對子女品行塑造的關(guān)鍵作用。以秦簡筆意書寫《教子篇》中的部分內(nèi)容，使古文字書法與傳統(tǒng)家訓(xùn)融為一體，同時以自由詩的方式進(jìn)行要義解讀，旨在激發(fā)人們對傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的興趣、重視、理解、和熱愛，使家風(fēng)家訓(xùn)成為構(gòu)建和諧社會不可或缺的元素。對《教子篇》的詩解，不求面面俱到，僅是概括核心要義，希望對讀者有所啟發(fā)和幫助。</span></p> 《教子篇》詩解 <p class="ql-block" style="text-align:center;">教子宜早不宜晚，胎教幼教最關(guān)鍵</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">嚴(yán)慈均衡忌溺愛，過度放任隱禍患</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">盲目攀比喪個性，過度懲戒難如愿</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">因材施教重實踐，<span style="font-size:18px;">言傳身教防未然</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">儒家倫理筑根基，<span style="font-size:18px;">歷史教訓(xùn)廣借鑒</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">顏氏教子不過時，字字句句盡應(yīng)驗</p> 秦簡筆意書《教子篇》摘句 <p class="ql-block">父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣</p><p class="ql-block">生子咳提，師保固明孝仁禮義，導(dǎo)習(xí)之矣</p><p class="ql-block">少成若天性，習(xí)慣如自然</p><p class="ql-block">教婦初來，教子嬰孩</p> 《教子篇》原文 <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">上智不教而成，下愚雖教無益。中庸之人，不教不知也。古者圣王有胎教之法：懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮節(jié)之。書之玉版，藏諸金匱。生子咳提，師保固明孝仁禮義，導(dǎo)習(xí)之矣。凡庶縱不能爾，當(dāng)及嬰稚識人顏色、知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止。比及數(shù)歲，可省笞罰。父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。吾見世間無教而有愛，每不能然；飲食運(yùn)為，恣其所欲，宜誡翻獎，應(yīng)呵反笑，至有識知，謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí)，方復(fù)制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德?？鬃釉疲骸吧俪扇籼煨?，習(xí)慣如自然。”是也。俗諺曰：“教婦初來，教兒嬰孩?！闭\哉斯言！</span></p> 《教子篇》譯文 <p class="ql-block ql-indent-1">智力超群的人，不用教育他就能成才；智力遲鈍的人，即使教育再多也沒有用處；智力中常的人，不教育他就不會明白事理。古時候，圣王有所謂胎教的方法：王后懷太子到三個月時，就要搬到專門的房間，不該看的就不看，不該聽的就不聽，音樂、飲食，都按照禮節(jié)制。這種胎教的方法，都寫在玉版上，藏在金柜里。太子生下來到兩三歲時，師保就已經(jīng)確定好了，從那時起開始對他進(jìn)行孝、仁、禮、義的教育訓(xùn)練。普通平民縱然不能如此，也應(yīng)當(dāng)在孩子知道辨認(rèn)大人的臉色、明白大人的喜怒時，開始加以對他們教誨，叫他去做他就能去做，叫他不做他就不會去做。這樣，等到他長大時，就可不必對他打竹板處罰了。當(dāng)父母的平時威嚴(yán)而且慈愛，子女就會敬畏謹(jǐn)慎，從而產(chǎn)生孝心。我看這人世上，父母不知教育而只是溺愛子女的，往往不能這樣；他們對子女的吃喝玩樂，任意放縱，本應(yīng)告誡子女的，反而獎勵，本應(yīng)呵責(zé)，反而面露笑容，等到子女懂事，還以為按道理本當(dāng)如此。子女驕橫傲慢的習(xí)氣已經(jīng)養(yǎng)成了，才去制止它，把子女鞭抽棍打死也樹立不起威信，對子女火氣一天天增加，招致子女的怨恨，等到子女長大成人，最終成為道德敗壞的人。孔子說：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！北闶沁@個道理。俗話又說：“教媳婦趁新到，教兒子要趕早?！边@句話一點不假啊！<span style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">（譯文選自網(wǎng)絡(luò)）</span></p>