<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">余靖《雙松》：剛毅溫雅的雙重芬芳</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>雙 松</b></p><p class="ql-block"><b>自古詠連理，多為艷陽(yáng)吟。</b></p><p class="ql-block"><b>誰知抱高節(jié)，生處亦同心。</b></p><p class="ql-block"><b>風(fēng)至應(yīng)交響，禽歸得並陰。</b></p><p class="ql-block"><b>歲寒當(dāng)共守，霜雪莫相侵。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">余靖《雙松》一詩(shī)，七律四聯(lián)皆可稱名句。以松格寫人格，以物性證心性，將夫妻情義升華至士大夫精神境界的巍然標(biāo)高。此前曾作《余靖<雙松>解讀》，闡釋其以雙松為喻，以表夫妻連理同心、守望相助之節(jié)義。本文進(jìn)一步申說其義，<b>茲以詩(shī)聯(lián)為脈絡(luò)，鉤沉其剛?cè)岵?jì)的人格芬芳，并彰顯此詩(shī)在宋代以來詩(shī)壇上的獨(dú)特價(jià)值。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一、詩(shī)聯(lián)解讀</b></p><p class="ql-block"><b>首聯(lián)：自古詠連理，多為艷陽(yáng)吟——破題立骨，超邁古今。</b></p><p class="ql-block">破題：一掃傳統(tǒng)連理詩(shī)“艷陽(yáng)吟”的綺麗窠臼，以“自古”與“多為”的史筆式對(duì)比，奠定蒼勁、高尚基調(diào) 。</p><p class="ql-block">立骨：以“詠連理”三字直取詩(shī)核，如松根深扎巖隙，預(yù)示此作非關(guān)風(fēng)月，實(shí)為氣節(jié)之詠 。</p><p class="ql-block"><b>頷聯(lián)：誰知抱高節(jié)，生處亦同心——同心高節(jié)，剛?cè)嵯酀?jì)。</b></p><p class="ql-block">剛毅之質(zhì)：“抱高節(jié)”化用《禮記·儒行》“砥礪廉隅”意，松干凌霜猶挺，喻士大夫立朝剛正。 </p><p class="ql-block">溫雅之性：“生處同心”暗藏《周易·系辭》“二人同心”之柔，根系相纏喻夫妻相守，剛中蘊(yùn)柔如松針承露。 </p><p class="ql-block"><b>頸聯(lián)：風(fēng)至應(yīng)交響，禽歸得并陰——風(fēng)禽交響，天地見證。</b></p><p class="ql-block">動(dòng)態(tài)氣韻：風(fēng)嘯時(shí)松濤如鐘磬和鳴（“交響”），化肅殺為琴瑟和諧，盡顯《樂記》“大樂與天地同和”之境。 </p><p class="ql-block">靜態(tài)溫情：暮禽歸巢共棲連理（“并陰”），以“得”字透出從容欣慰，似《詩(shī)經(jīng)》“宜其室家”的安謐畫卷。 </p><p class="ql-block"><b>尾聯(lián)：歲寒當(dāng)共守，霜雪莫相侵——?dú)q寒之誓，金石為盟。</b></p><p class="ql-block">守節(jié)宣言：“當(dāng)共守”三字如擊玉磬，呼應(yīng)《論語(yǔ)》“歲寒知松柏”，將夫妻盟誓升華為士大夫氣節(jié)堅(jiān)守。 </p><p class="ql-block">剛?cè)峤豁懀骸澳嗲帧彼坪浅馑?，凜然有金石聲；然“共守”二字又含無限繾綣，剛毅與溫存渾融一體。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>二、人格映射：青松精神的雙重芬芳</b></p><p class="ql-block">余靖為人之道，顯示如此詩(shī)所詠之青松精神，剛毅如松干，溫雅如松韻。以夫妻之情連理同心，守望相助，推及為臣、為友之道，其人格映射岀如青松般剛毅與溫雅的雙重芬芳。后來，宋仁宗曾由衷嘆曰：余靖于當(dāng)朝文武中“風(fēng)采第一”。這種人格的魅力可與唐代的韶州同鄉(xiāng)、開元賢相張九齡遙相呼應(yīng)(唐玄宗譽(yù)張氏乃“九齡風(fēng)度”。)</p><p class="ql-block"><b>1. 剛毅如松干</b></p><p class="ql-block">諫臣風(fēng)骨：史載余靖三使契丹不辱使命，恰似“霜雪莫相侵”的松魄 。</p><p class="ql-block">政治氣節(jié)：慶歷新政失敗后，獨(dú)上《論范仲淹不當(dāng)罷政事疏》，踐行“歲寒當(dāng)共守”之誓 。 </p><p class="ql-block"><b>2. 溫雅如松韻</b></p><p class="ql-block">夫妻之道：其妻林氏病歿，余靖作《祭亡室文》“死生契闊，與子成說”，恰是“生處亦同心”的注腳。 </p><p class="ql-block">師友情誼：杭州師從林逋二十載，得孤山梅鶴清韻滋養(yǎng)，詩(shī)中“禽歸得并陰”暗藏師門風(fēng)雅 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三、詩(shī)史坐標(biāo)：雙松意象的創(chuàng)格價(jià)值</b></p><p class="ql-block">此前連理詩(shī)多囿于兒女情長(zhǎng)（如白居易“在地愿為連理枝”），余靖以七律鑄就三重突破： </p><p class="ql-block"><b>意象革新：</b>首將連理松引入夫妻倫理，開后來蘇軾“孤松盤郁雙檜在”之先河。 </p><p class="ql-block"><b>境界升華：</b>以《周易》“二人同心，其利斷金”的哲學(xué)高度，重構(gòu)“連理”的精神內(nèi)涵。 </p><p class="ql-block"><b>人格完型：</b>松之“高節(jié)”與“同心”互文，成就士大夫“外剛內(nèi)柔”的理想人格范型。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>四、結(jié)語(yǔ)</b></p><p class="ql-block"><b>此詩(shī)如詠之雙松并立，根系深植儒家“歲寒守節(jié)”之土，枝葉伸展莊禪“物我同心”之境。風(fēng)霜淬煉的不僅是松脂清香，更是余靖以生命證成的精神芬芳。</b></p><p class="ql-block"><b>當(dāng)我們?cè)凇扒輾w得并陰”中感受脈脈溫情時(shí)，忽聞“霜雪莫相侵”的錚錚金聲，便可感知這棵北宋初年詩(shī)壇植下的連理松，早已在千年文化巖層中刻下不朽年輪。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鈍老師，乙巳年夏日。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【附錄】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 余靖《雙松》解讀</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北宋名臣余靖的五律詠物詩(shī)《雙松》，是其代表作之一，亦是宋詩(shī)中托物言志、抒寫夫妻情義的名篇。<b>古典詩(shī)歌以雙松意象喻指夫妻節(jié)義，此詩(shī)堪稱首開風(fēng)氣。</b>詩(shī)中所詠之雙松，懷抱高節(jié)，生而同心，不懼霜雪，守望相助，生動(dòng)地象徵著夫妻連理同心、矢志不渝的深厚情義。</p><p class="ql-block"><b>“連理”二字，實(shí)乃本詩(shī)之“詩(shī)眼”。</b>或有解此詩(shī)為抒寫友情者，恐為誤讀。連理一詞，在漢語(yǔ)語(yǔ)境里，指涉甚明，如“在地願(yuàn)為連理枝”，象征夫妻同心。詩(shī)篇開端即以“連理”統(tǒng)攝全篇，其意亦貫穿始終。無論核心意象“雙松”，抑或關(guān)聯(lián)意象如風(fēng)、如禽：風(fēng)至則枝葉“交響”相和，禽歸則雙樹“並陰”同宿，所指皆與“連理”之義相呼應(yīng)。詩(shī)中更善用“應(yīng)”、“得”、“當(dāng)”、“莫”等情態(tài)詞語(yǔ)，或表自然之必然，或寓堅(jiān)貞之期許，盡顯忠貞不渝的氣節(jié)。細(xì)細(xì)品讀，詩(shī)中蘊(yùn)含的人情風(fēng)骨，令人動(dòng)容。</p><p class="ql-block">自古吟詠夫妻恩愛之作，多偏重於委婉深曲、相思刻骨之情致。而<b>此詩(shī)風(fēng)格獨(dú)樹一幟，樸實(shí)、蒼勁、冷峻、峭拔。</b>其所抒寫的夫妻之情，以連理同根、心志合一、堅(jiān)守節(jié)義為重。<b>詩(shī)人自鑄偉詞，於剛健峭拔之中不失溫雅，格調(diào)超然卓絕，</b>迥異於當(dāng)時(shí)同類題材作品，充分展現(xiàn)了作者個(gè)性中傲岸堅(jiān)韌、剛正不阿的一面，同時(shí)也折射出其性情溫雅高潔的內(nèi)蘊(yùn)。</p><p class="ql-block">鈍老師記，2020.5.5.初稿。2025.6.26.修改。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p>