<p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">三門(mén)峽市虢國(guó)博物館研究館員劉社剛用</span> “敬天格物一一一勛在王室·禮藏崤函”講述虢國(guó)的歷史與文化。</p> <p class="ql-block">虢國(guó)是周文王之弟虢叔、虢仲的后裔建立的姬姓封國(guó)，分為東虢、西虢、南虢、北虢等多個(gè)支系。</p><p class="ql-block">包含2座虢國(guó)國(guó)君墓（虢季墓、虢仲墓）、1座國(guó)君夫人墓、10余座高級(jí)貴族墓及大量中小型墓葬，形成完整的公墓體系。??</p><p class="ql-block">作為中原地區(qū)保存最完整的西周晚期邦國(guó)公墓，其出土的玉柄銅芯鐵劍（中華第一劍）、綴玉面罩等文物，改寫(xiě)了中國(guó)冶鐵史和喪葬制度研究。??</p> <p class="ql-block">一、名揚(yáng)四海的考古發(fā)現(xiàn)</p><p class="ql-block"> 虢國(guó)墓地位于河南省三門(mén)峽市區(qū)北上村嶺，是兩周時(shí)期的諸侯國(guó)虢國(guó)的貴族墓地。</p><p class="ql-block">1956年，為配合三門(mén)峽大壩工程建設(shè)，黃河水庫(kù)考古工作隊(duì)發(fā)掘了虢國(guó)墓地，共清理墓葬234座，車(chē)馬坑3座和馬坑1座，出土文物一萬(wàn)余件。</p><p class="ql-block">1990年，河南省文物考古研究所和三門(mén)峽文物工作隊(duì)聯(lián)合搶救性發(fā)掘了18座墓葬和6座車(chē)馬坑,出土文物近3萬(wàn)件。</p><p class="ql-block">虢國(guó)墓地規(guī)模宏大，等級(jí)齊全，保存完好，總面積32.45萬(wàn)平方米，已經(jīng)探明共有各類(lèi)遺跡近500處。</p><p class="ql-block">20世紀(jì)90年代發(fā)掘的虢季墓和虢仲墓分別被評(píng)為1990年、1991年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">1996年被國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">2000年11月,虢國(guó)墓地的發(fā)掘被評(píng)為“20世紀(jì)河南十項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)之一”：</p><p class="ql-block">2001年被評(píng)為“中國(guó)二十世紀(jì)百項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)之一”。</p><p class="ql-block">2021年入選中國(guó)考古百年百項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)</p> <p class="ql-block">1，發(fā)現(xiàn)虢國(guó)太子墓</p> <p class="ql-block">萬(wàn)里黃河第一壩—一三門(mén)峽水利樞紐工程</p> <p class="ql-block">五十年代發(fā)掘的規(guī)模最大、等級(jí)最高、 在看出土文物最多的虢國(guó)太子墓</p> <p class="ql-block">上村嶺虢墓地</p> <p class="ql-block">2，驚現(xiàn)虢國(guó)國(guó)君大墓</p> <p class="ql-block">虢國(guó)墓地北區(qū)高級(jí)貴族埋葬區(qū)</p> <p class="ql-block">M2001號(hào)國(guó)國(guó)君虢季墓</p> <p class="ql-block">M2001虢國(guó)國(guó)君虢季墓出土鼎及其銘文</p> <p class="ql-block">M2009虢國(guó)國(guó)君虢仲墓出土鼎及其銘文</p> <p class="ql-block">M2012國(guó)君夫人墓出土的梁姬罐及其銘文</p> <p class="ql-block">M2011虢國(guó)太子墓</p> <p class="ql-block">太子車(chē)斧</p> <p class="ql-block">M2006貴族夫人孟姑墓出土的獸叔盨及其銘文</p> <p class="ql-block">文物出版社先后出版的《三門(mén)峽虢國(guó)墓》</p><p class="ql-block">（第一卷、第二卷）發(fā)掘報(bào)告</p> <p class="ql-block">3、虢國(guó)都城上陽(yáng)城</p><p class="ql-block">虢國(guó)的都城上陽(yáng)城——一李家窯遺址，位于河南省三門(mén)峽市湖濱區(qū)崖底鄉(xiāng)李家窯村周?chē)z址南臨青龍澗河，北依上村嶺，四周地勢(shì)平坦開(kāi)闊。李家窯遺址不僅地理位置符合文獻(xiàn)中記載的虢國(guó)都城位置，而且規(guī)模較大，包含物豐富，有城墻、宮城、大型建筑基址以及各類(lèi)鑄銅、制陶等手工業(yè)作坊遺存的發(fā)現(xiàn)，遺存豐富。</p><p class="ql-block">2000年1月8日，河南省文物局、三門(mén)峽市政府聯(lián)合舉行“虢國(guó)都城考古發(fā)現(xiàn)專(zhuān)家研討會(huì)暨新聞發(fā)布會(huì)”公布了這一重要考古成果。</p> <p class="ql-block">自20世紀(jì)90年代以來(lái)，考古人員在李家窯 遺址先后進(jìn)行了三個(gè)階段共20余次考古發(fā)掘工作，基本搞清了上陽(yáng)城總體布局和功能分區(qū)。</p><p class="ql-block">平面約呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)1100--1150米，南北殘寬610--650米，現(xiàn)存總面積約71萬(wàn)平方米。上陽(yáng)城遺址共有內(nèi)城和外城兩重城墻。清理出城墻、壕溝、大型夯土建筑、灰坑、窖穴、墓葬、手工業(yè)作坊等千余處遺跡及相關(guān)遺物，為認(rèn)定上陽(yáng)城提供了科學(xué)而豐富的資料。 </p><p class="ql-block"> 南墻已被河水沖毀，現(xiàn)存城垣平面呈長(zhǎng)方形，城垣墻基寬4.5-6米，殘存高度0.5-1.8米，墻基采用大版筑的方法分層夯筑而成。城垣外平行環(huán)繞兩道城壕，內(nèi)城壕寬13-17.5米,深6.4-10米;外城壕寬15-22米,深4.3-6米。宮城位于城內(nèi)西南部，平面近似長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)310-405米，南北寬315米，周長(zhǎng)約1350米。宮城外也環(huán)繞一道城壕。</p><p class="ql-block">宮城內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了諸如房基、柱洞等宮殿遺跡，特別是橫貫宮城的陶水管道，更是證明了這座城市的發(fā)達(dá)程度。 </p><p class="ql-block"> 高大的城墻和寬而深的城壕，配合自然地理?xiàng)l件形成一套完備的防御體系。</p> <p class="ql-block">上陽(yáng)城沙盤(pán)</p> <p class="ql-block">在宮城內(nèi)中偏西的北部，較完整地露出一座大型夯土建筑基址。該基址北部緊鄰宮城北墻，基本保存完整。其坐北朝南，約略高出周?chē)乇?，總體為長(zhǎng)方形，與宮城北墻平行，東西長(zhǎng)24.6米，南北寬21米，總面積約478平方米。</p><p class="ql-block">在該基址上分布有較密集的圓形柱礎(chǔ)，共發(fā)現(xiàn)南北兩排45個(gè)該宮殿性基址，是目前虢都上陽(yáng)城發(fā)掘的面積最大的建筑基址，也是在西周考古中與城址及宮城結(jié)合在一起發(fā)掘出的罕見(jiàn)的同類(lèi)基址。</p><p class="ql-block">可見(jiàn)該建筑曾經(jīng)精心營(yíng)造，設(shè)施較全，是一處典型的具有宮殿性質(zhì)的建筑基址，為周代虢國(guó)城址的確定增加了重要砝碼。</p> <p class="ql-block">4，義馬上石河虢國(guó)墓地</p> <p class="ql-block">義馬上石河春秋墓 地是三門(mén)峽發(fā)現(xiàn)的又一處較大規(guī)模的虢人埋葬地。其墓葬形制、器物組合及紋飾等與三門(mén)峽上村嶺虢國(guó)墓地相似，結(jié)合出土銅器銘文，認(rèn)為它是虢國(guó)東逃的貴族及家眷和護(hù)衛(wèi)隨從的墓地。</p><p class="ql-block">2018年4月至9月，為配合項(xiàng)目工程建設(shè),受河南省文物考古研究院 委托，三門(mén)峽市文物考古研究所與義馬市文物保護(hù)管理辦公室 組成聯(lián)合考古隊(duì)，對(duì)義馬上石河春秋墓 地進(jìn)行搶救性發(fā)掘。</p><p class="ql-block">此次共清理春秋時(shí)期墓葬107座、馬坑9座。出土銅、陶、玉石、骨蚌等各類(lèi)文物3549余件(顆)。初步探明墓地現(xiàn)存范圍東西長(zhǎng)約200米，南北寬約150米，總面積3萬(wàn)余平方米，墓葬分布較為密集，總數(shù)達(dá)200余座。該墓地入選2018年度河南五大考古新發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">M34出土易銅鼎及其銘文拓片</p> <p class="ql-block">二、跌宕起伏的虢國(guó)歷史</p><p class="ql-block">虢國(guó)是兩周時(shí)期的一個(gè)重要姬姓諸侯國(guó)，其開(kāi)國(guó)國(guó)君是周文王的弟弟，武王的叔叔。</p><p class="ql-block">虢國(guó)國(guó)君多在周王朝擔(dān)任重要職務(wù)，成為周天子的左膀右臂，股肱之臣，為周王朝的興起、發(fā)展、壯大做出了卓越的貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">無(wú)論分封在陜西寶雞，還是河南滎陽(yáng)，都處于軍事要塞，交通咽喉，成為抵御外敵的藩籬屏障。東遷陜地后的虢國(guó)依然積極參與王室事務(wù)，南征北伐，東進(jìn)西討，然而卻忽視了自身的發(fā)展，于公元前655年在春秋爭(zhēng)霸的烽煙中被晉國(guó)所滅，留下了“假途伐虢、唇亡齒寒”的千古遺訓(xùn)，留下了李家窯虢都上陽(yáng)城、上村嶺號(hào)國(guó)貴族墓地、義馬上石河墓地等重要文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">周文王時(shí)期</p><p class="ql-block">《左傳·僖公元年》:“虢仲、虢叔，王季之穆也，為文王卿士，勛在王室，藏與盟府。</p><p class="ql-block">《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》:“文王敬友二虢，及其即位也，詢于八虞而咨于二虢。</p><p class="ql-block">《尚書(shū)·君奭》：“惟文王尚克修和我有夏，亦惟有若虢叔、有若閎天、有若散宜生、有若泰顛、有若南宮括</p><p class="ql-block">西周諸侯分封圖</p> <p class="ql-block">周武王時(shí)期</p><p class="ql-block">《新序》卷五云：“武王學(xué)于虢叔” </p><p class="ql-block">《韓詩(shī)外傳》卷五云：“周公學(xué)于虢叔” </p><p class="ql-block">《白虎通·辟雍》云：“周公師虢叔”</p> <p class="ql-block">東虢與西虢</p><p class="ql-block">周武王滅商后，大規(guī)模分封同姓諸侯。特別是文王弟虢仲、虢叔建立的封國(guó)，緊依成周、宗周的外圍，皆屬軍事要塞。</p><p class="ql-block">東虢所屬之“制”又名“虎牢”，是成周的東大門(mén)，也是東都洛邑周?chē)陌岁P(guān)之一。</p><p class="ql-block">西虢位于今寶雞市東南，是豐鎬的西大門(mén)。</p><p class="ql-block">西虢東遷三門(mén)峽后，占據(jù)著更為重要的地理位置，這里不僅有交通要塞函谷關(guān)，還有黃河要津茅津渡。</p><p class="ql-block">因此，東虢、西虢等眾多諸侯封國(guó)就象屏障似地護(hù)衛(wèi)著周王朝，鞏固著姬周王朝的統(tǒng)治。</p> <p class="ql-block">周成王時(shí)期</p><p class="ql-block">《逸周書(shū)·王會(huì)篇》載“成周之會(huì)”云：天子南面立，....堂下之東西，郭（虢）叔掌為天子錄幣焉。</p><p class="ql-block">孔晁注：“王城既成，大會(huì)諸侯及四夷也。</p><p class="ql-block">郭叔，虢叔，文王弟。</p> <p class="ql-block">周穆王時(shí)期</p><p class="ql-block">班簋及其銘文:王命毛伯更號(hào)城公服</p> <p class="ql-block">從共王到夷王時(shí)</p><p class="ql-block">世代為師的虢氏家族</p><p class="ql-block">第一代：烈祖虢季，即師才鼎所說(shuō)的虢季易父。</p><p class="ql-block">第二代：師才，宮公是其死后的謚號(hào)</p><p class="ql-block">第三代：師望，幽叔為其謚號(hào)</p><p class="ql-block">第四代：“即”，師承的父親，德叔為其謚號(hào)</p><p class="ql-block">第五代：師承</p> <p class="ql-block">師才鼎及銘文</p> <p class="ql-block">師望鼎及其銘文</p> <p class="ql-block">司承鐘及其銘文</p> <p class="ql-block">周夷王時(shí)期</p><p class="ql-block">《后漢書(shū)·西羌傳》：夷王衰弱，荒服不朝，乃命虢公率六師伐太原之戎，至于俞泉，獲馬千匹。</p> <p class="ql-block">周厲王時(shí)期</p><p class="ql-block">《后漢書(shū)·東夷傳》:厲王無(wú)道,淮夷入寇,王命虢仲征之，不克，宣王復(fù)命召公伐之。</p><p class="ql-block">《竹書(shū)紀(jì)年》:（厲王）三年，淮夷侵洛,王命虢公長(zhǎng)夫征之，不克。</p><p class="ql-block">《荀子·成相篇》:上雍蔽,失輔執(zhí),任用讒夫不能制。孰公長(zhǎng)父之難，厲王流于彘。</p><p class="ql-block">《呂氏春秋.當(dāng)染篇》記載：周厲王染于虢公長(zhǎng)父、 榮夷終。</p><p class="ql-block">《墨子·所染篇》記載：厲王染于虢公長(zhǎng)父、榮夷終。</p> <p class="ql-block">虢仲與王南征，伐羽遲王南淮夷，在成周，作旅盨。茲盨有十又二。</p> <p class="ql-block">柞伯鼎及其銘文</p><p class="ql-block">周王某年四月既死霸，仲對(duì)柞伯下達(dá)命令時(shí)，說(shuō)道:“啊!你英明容智的先祖父周公曾有大功勛于我們的王國(guó)。(現(xiàn)今)庸碌的昏國(guó)不安于現(xiàn)狀,大肆侵犯我南方邊境和諸侯邦國(guó)?，F(xiàn)今,我命令你與蔡侯協(xié)同從左路出發(fā)，進(jìn)抵昏城。對(duì)昏實(shí)施包圍后,柞伯令蔡侯征詢于虢仲，(虢仲)派遣的氏說(shuō)道:完成對(duì)昏國(guó)的包圍后，仲將親臨戰(zhàn)場(chǎng)。辛西日，討伐敵人。柞伯活捉兩人，獲首級(jí)十個(gè)。(柞伯說(shuō)道):(我)實(shí)敬畏于我的先祖，(將戰(zhàn)獲所得金石)用作我的高祖幽叔的祭鼎，以寄托我的孝道。希望寶物傳之永久，子子孫孫都珍用著。</p> <p class="ql-block">虢仲鬲及其銘文</p> <p class="ql-block">故宮博物院藏虢叔旅鐘及其銘文</p> <p class="ql-block">虢叔旅鐘銘文其大意是: </p><p class="ql-block">虢叔旅說(shuō)：“(我)偉大顯赫光榮的去世的父親惠叔，秉持美好光明的德行，服務(wù)于他的主人，得到好處不盡。旅以亡父的威儀為榜樣，服務(wù)于天子。于是天子賜予旅更多的好處?！?lt;/p><p class="ql-block">旅為報(bào)答和宣揚(yáng)天子給予的眾多好處，因此做了死去的父親惠叔的大套編鐘。光榮的父親莊重的在天上，庇佑著下界的后代們。當(dāng)編鐘叮叮咚咚敲響的時(shí)候，就會(huì)給旅從天而降許多福氣。旅的后代子孫，萬(wàn)年永遠(yuǎn)寶藏這些鐘，用來(lái)祭享祖先。</p> <p class="ql-block">周宣王時(shí)期</p><p class="ql-block">今本《竹書(shū)紀(jì)年》記載周宣王十五年：“王錫號(hào)文公命。</p><p class="ql-block">虢文公勸諫說(shuō):“不能這樣。民眾的大事在于農(nóng)耕，天帝的祭品靠它出產(chǎn)，民眾的繁衍靠它生養(yǎng)，國(guó)事的供應(yīng)靠它保障，和睦的局面由此形成，財(cái)務(wù)的增長(zhǎng)由此奠基，強(qiáng)大的國(guó)力由此維持，因此稷是很重要的官職。</p> <p class="ql-block">《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》：宣王即位，不籍</p><p class="ql-block">千畝。貌文公諫曰：不可。</p> <p class="ql-block">虢文公鼎及其銘文</p><p class="ql-block">號(hào)文公子段作叔改鼎其萬(wàn)年無(wú)疆子子孫孫永寶用享</p> <p class="ql-block">虢文公子段鬲及其銘文</p> <p class="ql-block">虢宣公子白鼎（現(xiàn)藏北京頤和園）</p> <p class="ql-block">虢季子白盤(pán)</p><p class="ql-block">虢季子白盤(pán)，現(xiàn)藏國(guó)家博物館。</p><p class="ql-block">是目前發(fā)現(xiàn)的最大的青銅，長(zhǎng)137.2厘米，寬86.5厘米，高39.5厘米，盤(pán)重215.3千克，盤(pán)內(nèi)底部有銘文111字。</p> <p class="ql-block">銘文云:：“惟十又二年，正月初吉丁亥，號(hào)季子白作寶盤(pán)。不顯子白,壯武于戎工，經(jīng)維四方。搏伐獫狁，于洛之陽(yáng)。折首五百，執(zhí)訊五十，是以先行。桓桓子白，獻(xiàn)馘于王，孔加（嘉)子白義。王格周廟宣榭，爰鄉(xiāng)(向)。王曰：“伯父孔勛有光，王賜乘馬，是用佐；王賜用弓，彤矢其央：賜用鉞，用政蠻方。子（子）孫（孫），萬(wàn)年無(wú)疆。</p> <p class="ql-block">周幽王時(shí)期</p><p class="ql-block">《史記·周本紀(jì)》載：幽王以虢石父為卿，用事，國(guó)人皆怨。石父為人佞巧，善諛好利，王用之。</p><p class="ql-block">《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》載；夫虢石父讒諛巧從之人也，而立以為卿七。</p><p class="ql-block">《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》載：褒姒有寵，生伯服，于是乎與虢石父比，諸太子宜臼而立伯服。</p><p class="ql-block">《呂氏春秋·當(dāng)染篇》載：周厲王染于虢公長(zhǎng)父、榮夷終，幽王染于虢公鼓、祭公敦。</p> <p class="ql-block">虢石父簠及其銘文</p> <p class="ql-block">虢石父鬲及其銘文</p> <p class="ql-block">周平王時(shí)期</p><p class="ql-block">《竹書(shū)紀(jì)年》:幽王既死，而虢公翰又立王子余臣于攜地，周二王并立。</p><p class="ql-block">《左傳》隱公三年：鄭武公、莊公平王卿士，王貳于虢，鄭伯怨王。</p> <p class="ql-block">周桓王時(shí)期</p><p class="ql-block">《左傳》隱公三年：“周人將畀虢公政”</p><p class="ql-block">《左傳》隱公八年：“夏，虢公忌父始作卿士于周。</p><p class="ql-block">《左傳》桓公五年:秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御之，王為中軍，虢公林父將右軍，蔡人屬焉。</p><p class="ql-block">《左傳》桓公九年：秋，虢仲、芮伯、梁伯、荀候、賈伯伐曲沃。</p> <p class="ql-block">周惠王時(shí)期</p><p class="ql-block">《左傳》莊公廿一年：鄭伯將王自圉（yǔ）門(mén)入，虢叔自北門(mén)入，殺王子頹及五大夫。王巡虢守，虢公為王宮于玤，王與之酒泉。虢公請(qǐng)器，王與之爵。</p><p class="ql-block">《左傳》莊公卅年：虢公入樊，執(zhí)樊仲皮歸于京師。</p><p class="ql-block">《左傳》僖公二年：虢公敗戎于桑田。</p> <p class="ql-block">假虞滅虢 唇亡齒寒</p><p class="ql-block">1、第一階段攻占下陽(yáng)。</p><p class="ql-block">公元前658年，晉獻(xiàn)公使用大臣荀息之計(jì)謀，出兵伐虢。遂請(qǐng)晉獻(xiàn)公以垂棘之璧，屈產(chǎn)之馬賄賂虞公，借虞國(guó)之道，出兵伐虢。晉獻(xiàn)公得虞國(guó)借道，遂拜里克為大將,率軍長(zhǎng)驅(qū)直入，一舉攻陷虢國(guó)要塞下陽(yáng)。</p><p class="ql-block">2、第二階段攻占上陽(yáng)。</p><p class="ql-block">公元前655年8月，晉兵團(tuán)團(tuán)圍住上陽(yáng)，四門(mén)攻打，怎奈城中虢公丑率眾拼死抵抗，急不能破。自八月至十二月。虢公丑怒斥說(shuō):“吾先君累世多為王的執(zhí)政卿士，吾不能降晉之諸侯?！彼斐艘归_(kāi)城，帶領(lǐng)公族突圍，率家眷奔京師洛邑。</p><p class="ql-block">“假虞滅虢”是東周初年的重大歷史事件?！凹儆轀珉健?入選代表中國(guó)古代智謀的三十六計(jì)（第二十四計(jì)）。</p><p class="ql-block">虢國(guó)被滅才是東周歷史的真正轉(zhuǎn)折點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">三、恪守周禮的器用制度</p><p class="ql-block">1、虢國(guó)青銅文化</p><p class="ql-block">青銅冶煉鑄造業(yè)是虢國(guó)最重要的手工業(yè)部門(mén)之一。</p><p class="ql-block">三門(mén)峽一帶資源豐富，冶銅條件優(yōu)越，鑄銅歷史悠久。</p><p class="ql-block">《史記·封禪書(shū)》記載：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山,鼎成升天”。荊山，就在今河南靈寶境內(nèi)?？脊湃藛T曾在西坡仰韶文化遺址里采集到銅礦石?？梢?jiàn)，從新石期時(shí)代到西周號(hào)國(guó)，三門(mén)峽一帶的青銅冶煉脈相承。虢國(guó)青銅器的鑄造技術(shù)先進(jìn)、規(guī)模宏大，可謂虢國(guó)的“重工業(yè)”在虢國(guó)都城李家窯遺址內(nèi)，考古人員在宮城和城垣之間，發(fā)現(xiàn)了冶銅遺址,出土有煉銅渣和陶范碎塊。</p><p class="ql-block">在出土的陶范中，以鏟范居多，但尚未發(fā)現(xiàn)容器范。另外，還出土有冶煉青銅的鼓風(fēng)管。</p> <p class="ql-block">青銅器種類(lèi)</p><p class="ql-block">食器：鼎、鬲、甗、簋、盨、簠、鋪</p><p class="ql-block">水器：盤(pán)、匜、盆</p><p class="ql-block">酒器：壺、盉、尊、鳥(niǎo)獸尊、方彝、爵、觶</p><p class="ql-block">樂(lè)器：鐘、鉦、鐃</p><p class="ql-block">工具：斧、錛、錐、鑿、鉆、刻刀、三棱刮刀</p><p class="ql-block">兵器：鉞、戈、矛、箭鏃和劍</p><p class="ql-block">車(chē)馬器：輨、軝、車(chē)軎、轄、鑾鈴、軛首、軛足等</p><p class="ql-block">雜器：銅鏡、陽(yáng)燧、銅嬰、銅鈴、銅魚(yú)、棺環(huán)。</p> <p class="ql-block">虢國(guó)墓地各等級(jí)墓葬出土鼎、簋、鬲組合</p> <p class="ql-block">列鼎制度是周代禮樂(lè)體系的重要組成部分，指在祭祀宴饗、喪葬等儀式中，以形制相同、紋飾一致、大小，依次遞減的青銅鼎組合（常搭配簋等禮器)來(lái)標(biāo)識(shí)貴族身份等級(jí)的制度。</p><p class="ql-block">其核心功能為“藏禮于器”，通過(guò)器物組合強(qiáng)化宗法社會(huì)的尊卑秩序。</p><p class="ql-block">西周時(shí)期:天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、土三鼎或一鼎。</p><p class="ql-block">東周演變:部分諸侯僭用九鼎，反映“禮崩樂(lè)壞”現(xiàn)象。</p> <p class="ql-block">號(hào)國(guó)太子墓出土的七鼎八簋組合</p> <p class="ql-block">虢季編鐘</p> <p class="ql-block">號(hào)國(guó)國(guó)君號(hào)仲墓出土的甬編鐘和鈕編鐘</p> <p class="ql-block">煮食器</p><p class="ql-block">鼎</p><p class="ql-block">鬲</p><p class="ql-block">甗</p> <p class="ql-block">盛食器</p><p class="ql-block">簋</p><p class="ql-block">盨</p><p class="ql-block">甫</p><p class="ql-block">簠</p> <p class="ql-block">水器</p><p class="ql-block">盤(pán)</p><p class="ql-block">匜</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">沃盥之禮是中國(guó)古代貴族在祭祀、宴饗等重大場(chǎng)合前進(jìn)行的洗手儀式，以匜注水、盤(pán)接水為核心流程，體現(xiàn)了周代禮制對(duì)潔凈與儀式感的極致追求。</p><p class="ql-block">沃盥之禮的定義與器具組合</p><p class="ql-block">沃盥之禮由“沃”(澆水）和“盥”（洗手、洗臉）組成，是西周時(shí)期形成的規(guī)范化禮儀。其核心器具為青銅器組合:</p><p class="ql-block">匜(yí)：長(zhǎng)柄注水器，用于自上而下澆灌凈水；</p><p class="ql-block">盤(pán)：敞口盛水器，專(zhuān)門(mén)承接洗手后的棄水，兩者常配套出土</p> <p class="ql-block">酒（水）器</p><p class="ql-block">方壺</p> <p class="ql-block">酒（水）器</p><p class="ql-block">圓壺</p> <p class="ql-block">酒器</p><p class="ql-block">鳥(niǎo)獸尊</p> <p class="ql-block">酒器</p><p class="ql-block">大口尊</p><p class="ql-block">方彝</p><p class="ql-block">爵</p> <p class="ql-block">玉石不僅是貴族的裝飾品，也是貴族間交往的禮品，祭祀、隨葬的重要器物。因加工玉石就成為虢國(guó)最重要的手工業(yè)部門(mén)之一。通過(guò)玉器微痕檢測(cè)，切、磋、琢、磨、攻這些玉器制作的具體工藝都在虢國(guó)墓地出土玉器上得到再現(xiàn)。</p><p class="ql-block">虢國(guó)墓地出土的玉器，從雕刻技法與裝飾紋樣看，除個(gè)別為圓雕或淺浮雕外，絕大多數(shù)是片雕，并有少數(shù)透雕。鉆孔方法有單面鉆與雙面對(duì)鉆兩種，表面進(jìn)行拋光整修。所出玉器均屬于軟玉，分為青玉、青白玉、白玉、 碧玉等，產(chǎn)地主要是新疆和闐，也有少量岫玉。有的玉質(zhì)較粗，有的則晶瑩潤(rùn)澤，半透明或微透明</p> <p class="ql-block">禮玉</p><p class="ql-block">禮玉是古代貴族在祭祀、朝聘、宴享等禮儀場(chǎng)合使用的玉器，主要包括璧、琮、圭、璋、琥、璜、戚、 戈、斧等。</p><p class="ql-block">《周禮·春官·大宗伯》云：“以玉作六器，以禮天地四方。以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方。</p> <p class="ql-block">禮玉 玉壁</p><p class="ql-block">虢國(guó)墓地出土的玉璧較多，是禮器中出土數(shù)量最多的一個(gè)類(lèi)型，達(dá)52件，但也僅限于高級(jí)貴族墓中。</p><p class="ql-block">其中M2001虢季墓出土玉璧12件，M2009虢仲墓出土玉璧18件。</p> <p class="ql-block">玉琮</p> <p class="ql-block">玉璋</p> <p class="ql-block">半璧為璜</p> <p class="ql-block">玉戈</p> <p class="ql-block">佩玉，顧名思義，佩戴在人身上的玉器。身上佩玉這種習(xí)俗，從新石器時(shí)代后期開(kāi)始，殷商時(shí)期常見(jiàn)，到了周代，隨著玉器被加上道德觀念而人格化，用玉的多少、佩飾的長(zhǎng)短、復(fù)雜的程度成為其身份地位的重要標(biāo)志之一。</p><p class="ql-block">《禮記·玉藻》:</p><p class="ql-block">“古之君子必佩玉。</p><p class="ql-block">“君子無(wú)故，玉不去身?！闭f(shuō)明玉是古代君子身份地位的一種標(biāo)志。</p><p class="ql-block">佩玉是虢國(guó)玉器的大宗，占玉器的60%，可分為組佩和單佩。</p><p class="ql-block">虢國(guó)墓地出土的玉組佩有玉發(fā)飾、玉項(xiàng)飾、玉腕飾、聯(lián)璜組玉佩、玉串飾等：?jiǎn)闻逵袆?dòng)物形佩、幾何形佩、實(shí)物形佩等。</p> <p class="ql-block">佩玉</p> <p class="ql-block">魏國(guó)墓地M2001、 M2009、 M2012出土的七璜、六璜、五璜組玉佩</p> <p class="ql-block">項(xiàng)飾</p> <p class="ql-block">腕飾</p> <p class="ql-block">動(dòng)物形佩</p> <p class="ql-block">動(dòng)物形玉佩</p> <p class="ql-block">殮玉</p><p class="ql-block">殮玉是專(zhuān)門(mén)用于為死者殮尸的玉器。它源于古人的崇玉思想，認(rèn)為用玉裏尸，尸可不腐?！吨芏Y·春官·典瑞》載：“大喪，共飯玉、含玉、贈(zèng)玉?！?lt;/p><p class="ql-block">葛洪《抱樸子》記載“金玉在九竅，則死者為之不朽?！?lt;/p><p class="ql-block">虢國(guó)墓地出土的殮玉，主要包括綴玉面罩、口琀玉、手握玉、腳踏玉及腳趾夾玉。</p> <p class="ql-block">殮玉</p><p class="ql-block">綴玉面罩</p> <p class="ql-block">玉握</p> <p class="ql-block">口琀玉</p> <p class="ql-block">玉踏和玉夾</p> <p class="ql-block">觸，是開(kāi)解繩子的玉質(zhì)錐子。</p><p class="ql-block">《說(shuō)文解字》說(shuō):</p><p class="ql-block">“佩角尖銳，可以解結(jié)也。</p><p class="ql-block">《詩(shī)經(jīng)》中有“童子佩觿”的記載，也可指佩帶觿的年齡段—一童年。</p> <p class="ql-block">韘，是射箭時(shí)戴在拇指上拘弦的玉器?！墩f(shuō)文解字》說(shuō)：“射決也。所以</p><p class="ql-block">拘弦，以象骨、韋系著右巨指。</p> <p class="ql-block">3、虢國(guó)馬車(chē)文化</p><p class="ql-block">西周、春秋時(shí)期，一個(gè)國(guó)家擁有戰(zhàn)車(chē)數(shù)量的多少，是衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、軍事、科技實(shí)力的重要標(biāo)志。</p><p class="ql-block">號(hào)國(guó)墓地的車(chē)馬坑群進(jìn)一步反映出當(dāng)時(shí)虢國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，反映出號(hào)國(guó)人制造馬車(chē)的高超技術(shù)。</p><p class="ql-block">最細(xì)的綜合性手工制車(chē)是當(dāng)時(shí)--種內(nèi)部分工最多、業(yè)。</p><p class="ql-block">《考工記》說(shuō)：</p><p class="ql-block">“周人尚輿，故一器而工聚者車(chē)為多。</p><p class="ql-block">僅《考工記》中記載的制車(chē)工匠就有專(zhuān)門(mén)制造車(chē)輪的輪人，專(zhuān)門(mén)制作車(chē)輿的輿人和專(zhuān)門(mén)制造車(chē)辀的辀人，而且還需要木工、漆工、革工、青銅工等其他多種熟練工匠的同心協(xié)力，才能制成。</p> <p class="ql-block">號(hào)國(guó)國(guó)君夫人車(chē)馬坑</p> <p class="ql-block">號(hào)國(guó)太子車(chē)馬坑（未完全挖掘）</p> <p class="ql-block">虢國(guó)車(chē)馬坑的文化內(nèi)涵</p><p class="ql-block">A、再現(xiàn)了古代貴族的一種喪葬習(xí)俗。</p><p class="ql-block">B、體現(xiàn)了兩周時(shí)期嚴(yán)格的等級(jí)制度。C、見(jiàn)證了虢國(guó)先進(jìn)的手工業(yè)技術(shù)。D、反映了虢國(guó)軍事實(shí)力和綜合國(guó)力。</p> <p class="ql-block">虢國(guó)鐵器冶煉</p><p class="ql-block">玉柄鐵劍,M2001出土，人工冶鐵。</p><p class="ql-block">銅內(nèi)鐵援戈，M2001出土，人工治鐵。</p><p class="ql-block">銅散鐵葉矛， M2009 出土，人工治鐵。</p><p class="ql-block">銅內(nèi)鐵援戈， M2009出土，隕鐵。</p><p class="ql-block">銅銎鐵錛，M2009出土，隕鐵。</p><p class="ql-block">銅柄鐵削，M2009出土，隕鐵。</p> <p class="ql-block">虢國(guó)墓地2001號(hào)季墓出土的玉莖銅芯鐵劍</p> <p class="ql-block">虢國(guó)墓地2001號(hào)季墓出土的鐵刃銅內(nèi)戈</p> <p class="ql-block">虢國(guó)黃金腰帶飾</p> <p class="ql-block">4、虢國(guó)的婚姻外交</p><p class="ql-block">兩周時(shí)期，各個(gè)諸侯國(guó)為了維護(hù)彼此的政治地位和利益，或者小國(guó)求助于大國(guó)的保護(hù)，往往通過(guò)聯(lián)姻來(lái)加強(qiáng)他們之間的關(guān)系，形成若干個(gè)政治聯(lián)盟。但此時(shí)聯(lián)姻的基本準(zhǔn)則是同姓不婚，這對(duì)于人類(lèi)自身的發(fā)展起到了重要的作用。</p><p class="ql-block">因此，古代金文中的媵辭使我們對(duì)一些諸侯國(guó)的族姓、國(guó)與國(guó)之間的通婚狀況有了進(jìn)一步的了解。</p><p class="ql-block">有關(guān)虢國(guó)的帶銘銅器出土甚多，特別是部分媵器真實(shí)地記錄了虢國(guó)的對(duì)外聯(lián)姻情況。</p> <p class="ql-block">與虢國(guó)通婚的四大姓</p> <p class="ql-block">號(hào)國(guó)與妃姓國(guó)通婚</p><p class="ql-block">蘇冶妊鼎及其銘文:</p><p class="ql-block">“蘇治妊作虢妃魚(yú)母媵子子孫孫永寶</p><p class="ql-block">用”</p> <p class="ql-block">虢國(guó)與改姓國(guó)通婚</p><p class="ql-block">蘇國(guó)：</p><p class="ql-block">《今本竹書(shū)紀(jì)年》記載，“王師伐有蘇，獲妲己以歸“殷辛伐有蘇，有蘇氏</p><p class="ql-block">《國(guó)語(yǔ)》記載：</p><p class="ql-block">以姐己女焉?！拔糁芸松?使</p><p class="ql-block">《左傳》成公十一年</p><p class="ql-block">諸侯撫封，蘇忿生以溫為司寇，與檀伯達(dá)封于河。</p> <p class="ql-block">號(hào)國(guó)與妃姓國(guó)通婚</p><p class="ql-block">M1820瑪瑙珠玉管組合佩飾</p><p class="ql-block">M1820 玉項(xiàng)飾</p> <p class="ql-block">號(hào)國(guó)與妃姓國(guó)通婚</p><p class="ql-block">蘇貉鋪及其銘文：“蘇貉作鋪”</p> <p class="ql-block">虢國(guó)與改姓國(guó)通婚</p><p class="ql-block">虢姬妃盤(pán)及其銘文:</p><p class="ql-block">“虢姬妃作寶盤(pán)子子孫孫永寶用”</p> <p class="ql-block">號(hào)國(guó)與妃姓國(guó)通婚</p><p class="ql-block">蘇子鼎及其銘文：“蘇子叔作”</p> <p class="ql-block">號(hào)國(guó)與妃姓國(guó)通婚</p><p class="ql-block">遼寧旅順博物館藏</p><p class="ql-block">虢文公子段鼎</p><p class="ql-block">“虢文公子段作叔，其萬(wàn)年無(wú)疆，子子孫孫永寶用享”</p> <p class="ql-block">虢國(guó)與贏姓國(guó)通婚</p><p class="ql-block">《元和姓纂》云:“梁,贏姓，伯益之后，秦仲有功,周平王封其少子康于夏陽(yáng)(今陜西韓城南）是為梁伯，后為秦所滅，子孫以國(guó)為氏” </p><p class="ql-block">贏姓梁國(guó)的始祖是伯益。《路史·后記八》記載: “伯益為唐澤虞，是為百蟲(chóng)將軍，佐禹治水，封之于梁”。《風(fēng)俗通》亦云“伯益治水封于梁”。</p><p class="ql-block">商亡后，梁國(guó)首領(lǐng)歸附于周，遷封在周原，梁伯吾就是其后裔，到了西周中期后可能為周所并。平王東遷后又將其后裔秦仲的少子康封到黃河西岸的韓城，以續(xù)伯益之祀”。</p> <p class="ql-block">虢國(guó)與贏姓國(guó)通婚</p><p class="ql-block">虢碩父簠</p><p class="ql-block">虢碩父作旅簠其萬(wàn)年子子孫孫永寶用享</p> <p class="ql-block">號(hào)國(guó)與姜姓國(guó)通婚</p><p class="ql-block">虢姜簋及銘文</p><p class="ql-block">虢美作寶尊簋……等44字的銘文</p> <p class="ql-block">虢國(guó)與姜姓國(guó)通婚</p><p class="ql-block">《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》記載：</p><p class="ql-block">齊、許、申、呂由太姜。</p> <p class="ql-block">虢國(guó)與姞姓國(guó)通婚</p><p class="ql-block">《左傳·宣公三年》記載鄭國(guó)的大夫石癸說(shuō)：</p><p class="ql-block">“吾聞姬姞耦，其子孫必蕃。姞，吉人，后稷之元妃也” 。</p> <p class="ql-block">“號(hào)”字本義是什么？</p><p class="ql-block">《說(shuō)文·虎部》“虢，虎所攫畫(huà)明文也。從虎、哥聲。</p><p class="ql-block">段玉裁注:</p><p class="ql-block">“搜者叉所執(zhí)者，畫(huà)者叉所畫(huà)也，故有明文也。虢字本義久廢，罕有用者”</p> <p class="ql-block">專(zhuān)家觀點(diǎn)</p><p class="ql-block">蔡運(yùn)章先生：</p><p class="ql-block">當(dāng)為雙手奮力搏（或持械擊）虎。</p><p class="ql-block">陳初生先生：</p><p class="ql-block">左半部象一一人手持某種工具，</p><p class="ql-block">右半部為一一虎字，整個(gè)意思是剝虎皮</p><p class="ql-block">張明申先生：</p><p class="ql-block">甲骨文虢字的意思是雙手捉虎</p><p class="ql-block">金文中虢字的意思是持棒打虎</p> <p class="ql-block">虢與鞞（kuo擴(kuò)）</p><p class="ql-block">《說(shuō)文解字》云:</p><p class="ql-block">“鞞，去毛皮也。</p><p class="ql-block">林義光云：虢，“當(dāng)為鞞之古文，去毛皮也從虎，捋象手有所持以去其皮毛。</p><p class="ql-block">鄞，古同“”，去毛的獸皮。</p><p class="ql-block">先秦詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng)·齊風(fēng)·載驅(qū)》：</p><p class="ql-block">載驅(qū)薄薄，?。╠iàn）茀(fú）朱。</p> <p class="ql-block">吳方彝蓋銘文</p><p class="ql-block">朱虢：朱紅色的皮革</p> <p class="ql-block">三年師兌簋</p><p class="ql-block">朱虢靿靳</p> <p class="ql-block">甲骨文中的郭字</p> <p class="ql-block">郭與城</p> <p class="ql-block">虢一一一郭的演變</p> <p class="ql-block">虢國(guó)留下的地名</p><p class="ql-block">河南焦作溫縣：虢公臺(tái)和虢公冢；縣城西北的黃莊鄉(xiāng)有東虢村和西虢村</p><p class="ql-block">河南焦作孟州市：西虢鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block">?虢國(guó)墓是西周晚期至春秋早期的貴族墓葬群?，主要位于中國(guó)河南省三門(mén)峽市，屬于周朝重要諸侯國(guó)虢國(guó)的國(guó)君及貴族墓地。</p><p class="ql-block">該墓地規(guī)模宏大、等級(jí)齊全，對(duì)研究?jī)芍軙r(shí)期社會(huì)結(jié)構(gòu)和喪葬制度具有重要價(jià)值。????</p><p class="ql-block">我亦從中受到很大的收益。</p>