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西藏游

李有平

<p class="ql-block">西藏游</p><p class="ql-block">2025年6月23日至7月2日</p><p class="ql-block">李有平</p><p class="ql-block">6月16日星期一</p><p class="ql-block">也是早就商量說好的,我和戰(zhàn)友金炳福在塘子巷換乘站相遇集中。到了昆明長水機(jī)場三號門,在和戰(zhàn)友孫朝銀匯合集中。就這樣的我們?nèi)齻€戰(zhàn)友一起融入了,戰(zhàn)友孫朝銀牽線搭橋的“西藏游”。我們這個旅游團(tuán),吃飯的時候剛好是三桌人,算得上是一個步兵排的編制,排長的自然就是導(dǎo)游了。</p><p class="ql-block">導(dǎo)游集中了我們大家的身份證,取得了飛機(jī)票,托運(yùn)了行李。我們準(zhǔn)時登上飛機(jī),按票號找到了座位,按照規(guī)定調(diào)整了手機(jī)飛行模式,按要求系好安全帶,就等飛機(jī)起飛啦!</p><p class="ql-block">坐在靠椅上看著機(jī)窗,發(fā)呆式的突然我想起了我的少年時代。我的青少年是在祿豐市的云南一平浪鹽礦的元永礦區(qū),它也是南方古絲綢之路上有名的猴井鹽,此地還出名了一個和朱德元帥在云南翠湖講武堂的同學(xué),名叫朱丕德,他們是云南講武堂的“模范二朱”。</p><p class="ql-block">朱丕德的出生之地,只有一條通往云南一平浪鹽礦二十一公路的路。此地只有幾家農(nóng)戶,沒有水田只有山地,沒有河流只有山箐。周圍幾十公里的大山,都是光禿禿的,山上的森林植被早已為鹽燒光。</p><p class="ql-block">那個時候,我看到的都是灶戶煎鹽的大屋架木結(jié)構(gòu)的樓房,早已被年代的大風(fēng)吹得歪歪扭扭??!58年前后的元永井,雖然物價也比較低。但是,文化生活是比較枯燥的,那個時候我看到了一部名叫“百萬農(nóng)奴站起來”新聞記事片,就看了布達(dá)拉宮,同時以就把它印在了腦海里。那個階段學(xué)校老師教唱的歌是“翻身農(nóng)奴把歌唱”,”雪山升起紅太陽”,六一兒童節(jié)各班準(zhǔn)備的節(jié)目都是“藏族舞蹈”,神秘西藏的布達(dá)拉宮就這樣扎根于我們的腦海。</p><p class="ql-block">飛機(jī)到達(dá)了拉薩貢嘎國際機(jī)場的播音聲,打斷了我的童年對西藏的記憶。飛機(jī)的窗戶外,進(jìn)入我眼簾的是灰蒙蒙的連片大山,山上沒有一絲綠意。藍(lán)藍(lán)的天空,像雪一樣白的云朵,和它下面的大山形成了反差。</p><p class="ql-block">我們團(tuán)隊(duì)一行走進(jìn)了西藏旅游的大巴車,導(dǎo)游在門口給我們獻(xiàn)上了熱情洋溢的潔白的哈達(dá)。這天的拉薩晚餐對于我們來說不重要,重要的是聽從導(dǎo)游打的招呼,沒敢洗澡。這是洗了一把臉,用熱水沖了一下腳,就忙著準(zhǔn)備發(fā)視頻啦!</p> <p class="ql-block">17日星期二</p><p class="ql-block">這是西藏游的第一天,拉薩至林芝,旅游景點(diǎn)是巴松措湖。</p><p class="ql-block">清晨,旅游大巴車順著拉薩河流域,由東北向西南向駛?cè)?。這天的拉薩天氣晴朗,湛藍(lán)色的天空點(diǎn)綴著幾片白云,云朵雪白透亮,給我們帶來了好心情。</p><p class="ql-block">我們坐在大巴車上,由于天氣好沒有把車窗全部關(guān)閉,大巴車窗上的玻璃把沿途的風(fēng)景展現(xiàn)在我們眼前。</p><p class="ql-block">給我的感覺是這一帶的山體山體很破碎,好像早已被風(fēng)化了似的,滿山遍野的斜坡都是碎石。導(dǎo)游說清清的河水是從大山中流出來的,所以它里面有不少的礦物質(zhì),它的坡面上好像是長棵草都很困難,這一帶我稱之為它為高山風(fēng)化帶。</p><p class="ql-block">跟著大巴車走,走著走著眼前大山的植被就變了,就成了一坡一坡的草地,陡坡上還有零星的一條一條的牦牛在吃草。我想只要它一不小心踏著碎石,就有可能滾到山腳下,滾到公路邊,真的就要粉身碎骨了,我稱它是高山草墊帶。</p><p class="ql-block">公路與拉薩河流域平行,大巴車行駛在高速公路上,沿河沿路兩邊的高山,又是零零星星的小樹和成片的小樹林。一看就知道,這是個混交雜木林地帶。</p><p class="ql-block">到了旅游景點(diǎn)巴松措湖,公路的兩邊,湖泊的兩岸就變成了我們云南的大山植被,這一帶就是典型的灌木林地帶。</p><p class="ql-block">巴松措湖。</p><p class="ql-block">從高處遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去,感覺是有什么樣的天空,就有什么樣的湖水。整座湖泊就像裝滿藍(lán)天一樣,兩岸是深深灌木叢林,湖中有一座小島,上面有一座寺廟。小島的四周早就被棵棵古樹環(huán)繞著,樹皮參勁有胎鮮覆蓋,看看它根頸就能知道它的年輪。 </p><p class="ql-block">這座巴松措湖中的島寺,叫什么名字我沒有把它記下來,它是有兩層樓,樓下早已被游客齊滿。我環(huán)顧四周發(fā)現(xiàn)左右都有樓梯口,樓梯很陡樓登又窄,佛堂又小站滿了游客。我向左邊的樓梯爬去,小心翼翼地踏著梯凳向樓爬去,樓上只有我一個人。環(huán)顧佛樓,空蕩蕩的,大大小小的佛都被鎖在佛龕里,我朝拜了一圈又順著右樓梯口下去。走出寺堂門口,來到寺橋邊看著湖水,突然想起了昆明的滇池。滇池在上世紀(jì)的八十年代,也是煙波浩淼,水中的能見度還是比較好的,站在池邊也是心曠神怡??!</p><p class="ql-block">從地形和山形來看,巴松措湖和九寨溝一樣,也是在歷史上被自然災(zāi)害堰塞了,最后形成了今天的巴松措湖。</p><p class="ql-block">這天晚上,我們旅游團(tuán)隊(duì)下榻林芝八一鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">18日星期三</p><p class="ql-block">今天上午的目標(biāo)是色季拉山口。</p><p class="ql-block">早餐過后,我們沿途經(jīng)過魯朗林海,向著色季拉山口進(jìn)發(fā)。由于八一鎮(zhèn)早上下起了中雨,車外溫度較低,我們熱情呼出的水汽使得車內(nèi)的擋風(fēng)玻璃窗結(jié)滿了一層薄薄的露珠,我無法辨別方向,只有跟著大巴走,沿路彎彎拐拐,兩邊的植被在夏季雨中顯得格外的濕潤安靜。</p><p class="ql-block">上坡車的車燈和下坡車的車燈,在雨中相互交流著,又好似互相提醒著,看著來往車燈照耀下高深林木,我想恐怕就是林芝之名的來歷吧!</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">越往上行,海拔就越高,灌木植被的高度就發(fā)生了明顯的變化。我們坐在車上也無法看清車外的茫茫云海,它就像南迦巴瓦峰一樣的神秘向往。</p><p class="ql-block">大巴車帶著我們終于爬到了色季拉山口,埡口的停車場早已停滿了各式各樣的大小車輛,車外的雨還是下個不停。我拿出塑料雨衣,邊走邊打開,由于雨衣太薄,穿在身上袖口就拉爛了。這個時候廣場上的雨好像就變小了,接著就停了。</p><p class="ql-block">色季拉山口的景觀臺還是那樣的熱熱鬧,南迦巴瓦峰就像神秘的大佛,早已被風(fēng)雨交加的大霧關(guān)閉。它的神秘影像就擺在那兒,不斷地在吸引觀眾,又為導(dǎo)游增加了神奇的解說詞,又不斷的再次把神秘引向深入。</p><p class="ql-block">導(dǎo)游在催著我們說,下午的雅魯藏布江在等我們的。上了車后由于沒有太陽,不知道大巴是往哪個方向走?是沿路返回的還是繼續(xù)往前行走。</p><p class="ql-block">十點(diǎn)左右,我們到了雅魯藏布江大峽谷,來到了景觀臺導(dǎo)游組織我們拍了一張?jiān)颇辖M團(tuán)游合影。我站在景觀臺上仰望四周,好一片江南水鄉(xiāng)澤國,就像《小兵張嘎》里面的白洋淀。</p><p class="ql-block">我查看了一下百度地圖,這兒是雅魯藏布江與尼洋河的兩江交匯處。地理上超級的兩江交匯處,都是南來北往的商家集散中心,我順手截屏了一張百度的雅魯藏布江和洋尼河圖片,為到此一游留下紀(jì)念。</p><p class="ql-block">在報團(tuán)西藏游的時候是說雅魯藏布江漂流,我看著緩慢的江水是怎么漂流,到了才知道是船游雅魯藏布江。跟隨著大巴車來到了來到了船游碼頭,進(jìn)了碼頭里面有一座簡易的玻璃景觀臺,看著對岸的江灘上面有一群群游客在玩耍,灰黃色的江邊沙灘伴隨著靜靜的江水,江中輪船激起的浪花伴隨著湖光山色,是雅魯藏布江與尼洋河的江河交匯處,這兒是湖不是江呀!</p><p class="ql-block">到了江的對面我們下了船,腳踩踏在酥松的江沙上,而且這沙是從拉薩河流域漂流而下,經(jīng)過林芝,最終飄蕩到雅魯藏布江大拐彎處的。江沙是從雪山頂上漂下來的,又是經(jīng)過江水篩選出來的建筑材料,它是大江大河的橋梁建設(shè)不可缺少的重要建材,建材市場俗語稱它為“金鋼沙”。</p><p class="ql-block">我的兩位戰(zhàn)友,他們席地而坐,一個在玩手機(jī)不知道是在發(fā)什么信息;另一個干脆躺在沙灘上,一只手背蓋住眼睛,不知道他在想些什么。</p><p class="ql-block">走在江邊看著江水,這是從雪山流下來的水,我想用它洗把臉??粗嘲队醚劬ふ依硐氲陌哆?,順著眼光走了過去。慢慢地蹲了下來,伸出我的右手和江水交流了一下,輕輕地用手把江水提了起來,順手抹了抹我的雙眼;再用手沾了沾江水把我的左右臉都抹了一遍,清涼爽爽的從雪山匯聚而來的江水,將要流進(jìn)雅魯藏布江大拐彎大峽谷,去和墨脫創(chuàng)造世界紀(jì)錄。</p><p class="ql-block">在返回林芝的路上,我們又去參觀了世界柏樹王園林,來到了“柏樹大王”面前,我們?nèi)齻€戰(zhàn)友圍著柏樹轉(zhuǎn)了一圈,抬頭仰望參天大樹,各有所思的分別和樹王留影紀(jì)念。</p><p class="ql-block">大巴車又開到了依舍莊花海,我的戰(zhàn)友拿著手機(jī)跳進(jìn)花地,在和花仙子近距離的交流,我也像他一樣拿著手機(jī)也是近距離的和花工們交流著。</p> <p class="ql-block">19日星期四,</p><p class="ql-block">這也是西藏游的第四天,主要是參觀藏民之家,給我的感覺就是,導(dǎo)游跟著大巴車把我們這些游客拉到政府指定的村寨。在來的路上,導(dǎo)游反復(fù)的給我們宣傳講解了“扶貧”的重要性意義,宣傳說村上的銀器都是政府有關(guān)部門指定銷售的純銀。也就是說他們銷售的銀器都是貨真價實(shí)的,希望我們放心的選購,如有假貨買一賠十。</p><p class="ql-block">這樣子的購物,我在川西旅游的時候也碰過,村子里的導(dǎo)游把我們領(lǐng)到指定的人家,在人家的屋堂里圍成半圓形。導(dǎo)游用這家人的銀器,傳授了解決人們在日常生活中遇到各種困難的方法,并在現(xiàn)場教授大家如何按摩,用銀器的背面刮背刮肩等的方法,這些導(dǎo)游詞都大差不差,稍加翻新又繼續(xù)流通。</p><p class="ql-block">尼洋閣,在這個地點(diǎn)是拉薩到林芝的中段,我觀察了一下它的地形,這個地方地理位置十分優(yōu)越,是一處典型交通路口。旁邊的山崖上還殘留著一座古堡的殘?jiān)珨啾?,古堡是交通樞紐的重要地標(biāo),也有政府部門的職能和維護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鐣伟玻灿惺杖∫欢ǖ倪^路稅費(fèi)什么的。</p><p class="ql-block">尼洋閣也是一處典型“廟小名氣大”,就像昆明市的妙高寺一樣,是明朝的大地理學(xué)家徐霞客當(dāng)年下榻之地,并對寺廟的地形作了詳細(xì)的記錄。尼洋閣從拉薩分流岀來的高僧,或者說是各地有名望的高人高僧要去參拜布達(dá)拉宮,都會在這個地方下榻小憩的,并且還留下一些名人名僧的傳說,這就是廟小名氣大的來歷吧!</p><p class="ql-block">尼洋閣最熱的看點(diǎn),我認(rèn)為應(yīng)數(shù)古堡與現(xiàn)代高壓輸電鋼塔后面的靠山,這樣的山形在青藏高原比比皆是。但在尼洋閣這兒就不一樣,此地是交通要道,匯集著四方賓客,這斷面垂直的山形石板面,就成了他們停留在此地的,相互套近乎的話題材料。</p><p class="ql-block">我們一行離開了尼洋閣,繼續(xù)沿路反回拉薩,今天的路程,就好像是從南方水鄉(xiāng)的林芝,向高海拔山區(qū)的拉薩向上攀升。沿途從低海拔的,滿山遍野都是郁郁蔥蔥的,真的是有山美水美沿途風(fēng)景美如畫。再往上攀登就是灌木林與高山草墊帶了,接著就是怪石嶙峋的山峰,有的山形就像是堆聚的饅頭,有的就像是一本翻舊的古書,架在青藏高原上。</p><p class="ql-block">到了拉薩,我們戰(zhàn)友三人,各忙各的都在整理資料發(fā)信息,顯擺著如何看到了神秘的世界。</p> <p class="ql-block">20日星期五</p><p class="ql-block">上午參觀藏醫(yī)藥博覽中心和藏文化陳列館。</p><p class="ql-block">我觀察了一下,我們一行游人對藏藥和藏文這兩個方面都感興趣。藥醫(yī)就是看手相開處方,然后就是買藥,大家都能夠認(rèn)認(rèn)真真的跟著藥館的向?qū)в^看陳列品。</p><p class="ql-block">關(guān)于藏文化館,大巴車還在路上的時候,導(dǎo)游就叫我們看了一場由趙忠強(qiáng)配音的“關(guān)于天珠項(xiàng)鏈”的記錄片。關(guān)于天珠,由于沒有拍到實(shí)物照片,很難用文字來描述表達(dá)。</p><p class="ql-block">天珠就是一雙抽象的眼睛,兩頭圓心串孔,中間點(diǎn)微粗就像一個人的鼻梁,被穿著的圓孔就是眼睛。天珠有著它的獨(dú)特形狀,又有著神秘的色彩,還有著神奇的故事。</p><p class="ql-block">下午,我們一行游覽了羊卓雍措湖,藏族同胞稱它為圣湖。這座圣湖處于高海拔區(qū)域,湖的埡口海拔要更高些,導(dǎo)游強(qiáng)調(diào)說如果到了這個埡口沒有高原反應(yīng),基本就適應(yīng)了。</p><p class="ql-block">我自己耐心的體驗(yàn)著導(dǎo)游宣講的高原反應(yīng)的癥狀,就好像是等待著自己的反應(yīng),大巴車過了丫口,向湖邊開去相當(dāng)于又降了一些海拔高度。坐在車上也沒有聽說哪個人有什么反應(yīng)。</p><p class="ql-block">站在羊卓雍措湖邊,近距離地看著湖水,清澈透明能見度也深,還能看到湖光倒影,朵朵白云與湖山的碰撞交融;情不自禁的抬頭仰望,湖光山色光影奪目,好像來到了瑤池仙境。</p><p class="ql-block">湖邊有一座“國家地理雜志”標(biāo)識,這是暗示攝影愛好者,這個機(jī)位就是我們雜志編輯認(rèn)可的。像這樣不同形狀的的標(biāo)志有好幾座,走過去拍照旁邊的工作人員說是要收費(fèi)的。真的是掃興,文明與落后并存,美景與丑陋并存??!</p><p class="ql-block">我順著觀光棧道往景觀臺爬去,我的戰(zhàn)友早已在上面,我加快了腳步向他追去。這個時候我的心好像有翻滾的感覺,我突然意識到這是高原反應(yīng),我沉住氣的鎮(zhèn)靜了幾秒鐘,突然惡心的癥狀就消失了。</p><p class="ql-block">我和戰(zhàn)友站在景觀臺上,望著眼前的圣湖,湖光山色奔來眼底。“我看見一座座山,一座座山川,它們緊密相連,好像是手挽手的保護(hù)大中華的圣湖”,這就是青藏高原的美聲。</p><p class="ql-block">我們在羊卓雍湖游玩的時間也到,導(dǎo)游招呼趕緊上車,大巴車順著湖道的公路邊向前行駛。隨著海拔的升高“圣湖”越來越美,美得我們一行游客都拿出手機(jī),都往右邊的車窗拍照。駕駛員發(fā)現(xiàn)了,很自然地把車停在了右邊,讓我們大飽眼福。咔嚓,咔嚓聲此起彼伏地,我們在一次聽到了青藏高原的美高音。</p><p class="ql-block">廣大網(wǎng)民,旅游愛好者,地里資源專家們都把青藏高原似為大中華的水塔,我看一點(diǎn)都不過份,保護(hù)青藏高原就是保護(hù)我們自己的水塔,就是保護(hù)我們自己。</p> <p class="ql-block">21日星期六,</p><p class="ql-block">布達(dá)拉宮和大昭寺是西藏旅游的重點(diǎn),是藏傳佛教文化的中心,也是完成我們過去對西藏認(rèn)識的夙愿。</p><p class="ql-block">這天早上導(dǎo)游把我們帶到了布達(dá)拉宮廣場,神圣的布達(dá)拉宮早也是艷陽高照,神奇的布達(dá)拉宮好像是突然降臨在我們眼前似的。這一天也是芒果蜜桃奶奶的生日,我拿出手機(jī)去找我的戰(zhàn)友孫朝銀,向他說明來意請他給我拍一段視頻錄像。</p><p class="ql-block">我站在布達(dá)拉宮廣場,背靠著神圣的布達(dá)拉宮,仰望了一眼天空。對著視頻就說:“芒果蜜桃的奶奶,今天是你的生日,我在青藏高原的布達(dá)拉宮廣場,熱烈祝賀你的生日快樂!我們永遠(yuǎn)愛你!”。</p><p class="ql-block">視頻錄完我滿意地發(fā)到,“瞧我們一家子”的朋友圈平臺上,我的親家芒果蜜桃的外公,還給予了我高度的評價,“說是來自世界屋脊的祝?!薄?lt;/p><p class="ql-block">布達(dá)拉宮廣場上的藥王山觀景臺,這是五十元人民幣背景面的圖案,這就說明了布達(dá)拉宮在中國歷史上的重要地位。打卡藥王山景觀臺上虔誠游客們把這座景觀臺變小了。你要站在景觀臺上,手拿著五十元人民幣在鏡頭面前炫耀,你就必須去按順序去排隊(duì)。我觀察了一下,不排隊(duì)的站立點(diǎn),拍攝岀來的視覺就不好看。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">從藥王臺上下來,我們就準(zhǔn)備去大昭寺廣場。</p><p class="ql-block">大昭寺廣場和藥王臺剛好是在布達(dá)拉宮的右左兩邊,藥王臺在東面每天迎著初升的太陽;這樣大昭寺就在西面,剛好符合佛從西來的布局。</p><p class="ql-block">大昭寺廣場上的八廓街。</p><p class="ql-block">八廓街是不是因寺而得名?我們沒有時間去去考證。八廓街是不是有八個面圍著大昭寺,只有用航拍才能看得得出來。導(dǎo)游說,大昭寺的釋迦牟尼真身佛像,是文成公主出嫁帶來大昭寺的。山不在高有仙則名。這尊佛像追根溯源的歷史就擺在那兒,漢文化傳統(tǒng)的正宗思想,虔誠教徒的初心,把大昭寺推成了山高人為峰的現(xiàn)實(shí)。</p><p class="ql-block">大昭寺是要買門票的,加上導(dǎo)游的講解費(fèi)。我們一行跟著導(dǎo)游排著長長的隊(duì),走進(jìn)了大昭寺。大門口四尊佛像是用壁畫來表現(xiàn),進(jìn)了大門游覽隊(duì)形就分成兩路,中間還設(shè)有護(hù)欄。來到寺院正廳,導(dǎo)游說正面的那尊佛像就是釋迦牟尼佛像的化身。這樣一來我們的排隊(duì)就變成了第二排,沒有在靠近佛像的前排。我順著導(dǎo)游的手勢看了過去,這尊釋迦牟尼真身佛像,就是小乘佛教中的釋迦牟尼。我拿出手機(jī)準(zhǔn)備拍照時,“不準(zhǔn)拍照”當(dāng)面就被導(dǎo)游聲禁止了,但是這尊佛像的面孔被我看清了。</p><p class="ql-block">游覽大昭寺我的兩位戰(zhàn)友審時度勢,根據(jù)自己的身體狀況大昭寺游客太多,廟宇空氣不流暢他們放棄了游覽。</p><p class="ql-block">緊接著我們就要準(zhǔn)備游覽布達(dá)拉宮。來到了布達(dá)拉宮的西邊,入進(jìn)的時間還早,我們只有排隊(duì)耐心地恭候。布達(dá)拉宮的游覽是向上攀登,我的兩個戰(zhàn)友商量好了,登到身體不適應(yīng)的高度為止。結(jié)果我們?nèi)齻€戰(zhàn)友緊跟著導(dǎo)游,跟隨著我們的團(tuán)隊(duì),一直游到了達(dá)賴?yán)飳m,我們一起都實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想。</p><p class="ql-block">達(dá)賴?yán)飳m也是不準(zhǔn)拍照,大門上有著明顯的禁拍標(biāo)識,我們只能用耳朵聽眼睛看。我們跟隨著導(dǎo)游走,進(jìn)了一道門又走出一道門,真的還有點(diǎn)像“紅樓夢”里的大觀園?;璋档臒艄庹罩衿娴姆鹧?,只聽導(dǎo)游講解這些開放的,塔座金碧輝煌;有些是被關(guān)閉的,只見佛門鎖閉;這些是從來沒有開放過的,只見他的門道是空蕩蕩的,更增添了一些無形的神秘感。</p><p class="ql-block">我們從布達(dá)拉宮的西邊,一層一層的爬到了達(dá)賴?yán)飳m,導(dǎo)游說這是布達(dá)拉宮的最高點(diǎn)。我們跟著導(dǎo)游來到了東邊的出宮平臺,他的講解到此結(jié)束,叫我們順著出宮路線走,指定的路邊有西藏導(dǎo)游車來接我們回下榻之地方。從此,西藏導(dǎo)游按照合同關(guān)系就與我們團(tuán)隊(duì)脫離了干系,晚餐就變成了我們自己的A A制組合。</p><p class="ql-block">游覽觀光布達(dá)拉宮是不走回頭路的,我們這次是由西進(jìn)東出,西是爬上去由低海拔到高海拔的緩慢推進(jìn)。俗話說上坡容易下坡難,參拜完畢走出布達(dá)拉宮有一種成功實(shí)現(xiàn)的喜怡,看著大昭寺方向,再看看藥王觀景臺,整個拉薩市的天空陽光明媚,不知不覺的順著石板路的下坡道,就來到布達(dá)拉宮的出口大門停車處,坐上旅游大巴車返回了下榻的賓館。</p><p class="ql-block">觀看布達(dá)拉宮廣場夜景。</p><p class="ql-block">晚餐過后,我們戰(zhàn)友三人坐上拉薩市的公交車,上車后各自投幣一元。并詢問車上的乘客,去布達(dá)拉宮那個站下車好,得到指點(diǎn)后戰(zhàn)友孫朝銀數(shù)著站點(diǎn)下車。下了車遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到了布達(dá)拉宮,這個廣場有點(diǎn)像北京天安門的地道布局,過地道上了出道口就是布達(dá)拉宮廣場了。</p><p class="ql-block">夕陽西下的布達(dá)拉宮廣場。</p><p class="ql-block">進(jìn)入廣場,拉薩市的夕陽基本就要接近山頂了,這是伴隨夕陽的最佳時間。廣場上雖然還沒有達(dá)到人山人海的場面,但是遠(yuǎn)到而來的攝影愛好者們,早以守候在廣場紀(jì)念碑前的東西軸線上,那兒的地面玻璃倒影拍攝設(shè)地塊也形成一條拍攝基線條,這兒是布達(dá)拉宮最佳的橫軸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個時候我的耳邊響起了一首少年時代唱的藏民歌,“雪山升起來紅太陽,翻身農(nóng)奴把歌唱。翻身不忘毛主席,感謝救星共產(chǎn)黨,呀啦嗦!獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)!”。布達(dá)拉宮座北朝南,世界屋脊的布達(dá)拉宮永遠(yuǎn)都迎著東方升起紅太陽。日落的布達(dá)拉宮永遠(yuǎn)都是做好每天升起紅太陽的準(zhǔn)備。</p><p class="ql-block">布達(dá)拉宮的夜景燈光是最漂亮的,它的神彩就像雪山中的太陽,照亮了它的神秘,照亮了它的自然,照得崇拜它的人更加向往。</p><p class="ql-block">西藏和平解放紀(jì)念碑前的噴泉。</p><p class="ql-block">噴泉也是各大城市的地標(biāo),布達(dá)拉宮廣場上的噴泉,放射出來的水花,好像是為了永遠(yuǎn)保護(hù)著布達(dá)拉宮的神秘面紗。我和我的戰(zhàn)友選擇在噴泉前面留影紀(jì)念,就是為了尊敬布達(dá)拉宮神谷,就是為了那一片天地的自由。</p><p class="ql-block">青藏高原,拉薩之行,拍照留念就是永遠(yuǎn)的收獲。</p> <p class="ql-block">22日禮拜天</p><p class="ql-block">拉薩之行就接近尾聲了,這一天還有一項(xiàng)最最重要的記事。我的親家公和我的孫女是她們兩個人的生日,我在青藏高原,拉薩貢嘎國際機(jī)場向她們祝福生日快樂!還是同樣錄了一段視頻來表達(dá)。</p><p class="ql-block">我采取的方法是這樣,我手捧著藏族群眾佛教崇拜的虔敬禮節(jié)——哈達(dá),背靠機(jī)場的大門。請我的戰(zhàn)友幫我錄像,由于缺乏經(jīng)驗(yàn)又沒有錄成功。進(jìn)入機(jī)場安檢的第一道進(jìn)門也就剩下我們兩個人了,趕緊完成安檢,到了候機(jī)室大廳再說。</p><p class="ql-block">過了正兒八經(jīng)的安檢,我們又到了登機(jī)口等候,為了我的親家和水蜜桃今天的生日快樂,趕緊錄視頻的事又提到了重要的今日行程。我再次抬著笑臉拿著手機(jī)去找我的戰(zhàn)友孫朝銀,與候機(jī)室的電梯為背景,雙手捧著藏族農(nóng)家樂的哈達(dá),向我的親家公祝福生日快樂!祝福我的孫女水蜜桃生日快樂!</p><p class="ql-block">歷史給予了我的機(jī)會我終于把住了,昨天清晨在布達(dá)拉宮廣場祝福芒果蜜桃奶奶生日快樂!我的親家公為我添言,說是來自青藏高原的祝福,為我的祝福打了高分。今天,我又手捧著哈布站在拉薩貢嗄國際機(jī)場,再一次錄制視頻是為了親家公和我們的孫女祝福生日快樂!</p><p class="ql-block">今天離開拉薩時,還有一段小插曲。我在南迦巴瓦峰的返回路線上,接到芒果蜜桃爸爸的關(guān)心電話,說他五月中旬也在拉薩出差。我在朋友圈發(fā)的圖片,他說他都到過。叫我返回昆明的時候坐在飛機(jī)的右手窗口邊上,還有可能看見珠穆朗瑪峰。</p><p class="ql-block">我拿著機(jī)票走進(jìn)機(jī)艙的時候,我的戰(zhàn)友金炳福說九排靠窗的那個座位就是你的,這個位置上剛好是在機(jī)翼和機(jī)身的連接處。遺憾的是我和我的戰(zhàn)友都把機(jī)票看錯,一個帥小伙提示說我坐錯,我大方地出示機(jī)票給他看。這時候乘務(wù)人員過來,她把我的機(jī)票拿去看后說我坐錯了。</p><p class="ql-block">我拿著機(jī)票重新去坐我的座位,這個時候又有一個女士提出要我和她的先生換座,他先生的座位剛好是在機(jī)窗的左邊,剛好我的戰(zhàn)友金炳福跟他坐在一排。通過換座位我又和我的戰(zhàn)友重新坐在一起,來的時候他坐機(jī)窗邊上,回去的時候又輪到我坐機(jī)窗邊,歷史的瞬間又把我兩個人拉在一起。</p><p class="ql-block">飛機(jī)來到了雪域高原的上空,機(jī)窗下面白雪皚皚的一片又一片,我努力尋找著珠穆朗瑪峰的影子,凡是有疑似的雪山我都想辦法把它拍攝下來。好拿去問一問芒果蜜桃的爸爸,是不是珠峰?</p><p class="ql-block">看著窗外的雪域風(fēng)光,我好像是在模模糊糊的,又好像是想把拉薩到林芝的這段高原落差梳理一下。</p><p class="ql-block">我在補(bǔ)習(xí)初中物理的時候,青藏高原是怎樣形成的?地理老師說是由于南亞次大陸板塊的北漂移動,它就像一個楔子,俯沖撞擊到歐亞板塊之下,把夾在兩個板塊之間的大陸擠了上去,形成今天的高海拔青藏高原。</p><p class="ql-block">我站在布達(dá)拉宮的頂端俯瞰拉薩河流域兩岸的群峰,處處可見斷層和褶皺的痕跡。這是印度板塊與歐亞板塊持續(xù)碰撞、擠壓的結(jié)果,并使得青藏高原仍在緩慢抬升,導(dǎo)致山體破碎。這些山體的形態(tài)正是兩大板塊持續(xù)漂移碰撞的證明。</p><p class="ql-block">青藏高原繼續(xù)向上隆起,其支離破碎的山體受到印度洋季風(fēng)的影響,在高海拔地帶形成大量積雪區(qū)。在季風(fēng)帶來的豐沛水汽作用下,冰雪融化向下流動,搬運(yùn)著大量的風(fēng)化碎屑物質(zhì)。這些物質(zhì)在山麓地帶沉積,逐漸堆積形成了今天的拉薩河流域平原。</p><p class="ql-block">伴隨著兩大板塊的運(yùn)動,以及印度洋季風(fēng)周而復(fù)始的滋潤,拉薩地區(qū)的尼洋河等眾多支流匯聚到雅魯藏布江的主干道中。</p><p class="ql-block">雅魯藏布江繼續(xù)整合其大小支流的力量,形成一股強(qiáng)大的動能。正是這股力量,搬運(yùn)著青藏高原隆起過程中產(chǎn)生的破碎巖塊、泥沙,借助雅魯藏布江強(qiáng)大的輸送能力,最終將其輸送、堆積在雅魯藏布江大拐彎下游的三角洲地帶。持續(xù)的泥沙淤積還在不斷向著海洋塑造新的南部沖積平原。這種地質(zhì)演變過程,正是地球板塊構(gòu)造能量驅(qū)動下的物質(zhì)遷移與形態(tài)重塑,也遵循著自然界的能量轉(zhuǎn)換與守恒定律。</p><p class="ql-block"> 昆明長水國際機(jī)場到了,廣播又打斷了我的西藏游夢想。</p>