<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"> 五顯真仙圣誕慶典活動</b></p> <p class="ql-block"> 農(nóng)歷六月初一至初二，艷陽高照，湛藍(lán)色的天空在山際間飄著朵朵白云，火熱的太陽將大地烤得滾燙滾燙?；ú輼淠径紵o精打采地垂下了頭。而三元四坊六堡近700鄉(xiāng)民頂著熱浪，在文筆山麓的圓通堂、飛鳳殿廟宇區(qū)間舉辦五顯真仙圣誕辰慶典民俗活動。</p> <p class="ql-block"> 三元城關(guān)歷史悠久，自唐宋以來，人們陸續(xù)從中原地區(qū)遷徙而來與當(dāng)?shù)叵让袢诤?，共同開發(fā)了這塊沃土。鄉(xiāng)民最先以姓氏宗親聚族而居，繁衍生息，形成傳承至今的桂龍坊、陽巷坊、昌盛坊、榮華坊、<span style="font-size:18px;">永興堡、福興堡、崇</span>寧堡、鳳崗堡、傳柑堡、<span style="font-size:18px;">長</span>安堡(古長安堡在沙溪北岸，上世紀(jì)五十年代因修建鷹廈線，整體搬遷南岸)，共十坊堡(清末尚有澤林、石竹二堡），時稱“四坊八堡”。</p> <p class="ql-block"> 小小的三元宗祠廟宇星羅棋布，解放前，城關(guān)各姓氏宗祠約60座，廟宇20多座。三元各坊堡共有的廟宇有四座，從西至東分別是德勝廟、英烈廟、圓通堂、飛鳳殿。各坊堡均有各自的廟宇及風(fēng)雨亭。迎神拜佛也成為古三元重要的民間習(xí)俗。</p><p class="ql-block"> 正月十五德勝廟送瘟船、迎尊王；二月十九迎觀音菩薩；三月初一至初三迎太保侯王；六月初一至初五迎五顯真仙。解放后因認(rèn)為迎神拜佛為封建迷信被政府取締，改革開放后，這些活動又恢復(fù)。</p> <p class="ql-block">德勝廟</p> <p class="ql-block">太保廟</p> <p class="ql-block">圓通堂</p> <p class="ql-block">觀音菩薩</p> <p class="ql-block">飛鳳殿</p> <p class="ql-block"> 飛鳳殿也稱仙奶殿，始建于明代，毀于文革時期間，1984年三元各坊堡廣大善男信女鼎力捐資捐物重建飛鳳殿。飛鳳殿供奉馬、杜、紀(jì)、九天玄女、林仙共五位仙姑。據(jù)傳：馬氏仙姑原名馬五娘，正月十五吉日出生于離永安桃園洞百丈巖不遠(yuǎn)的銅盤村。其父馬大相好逸惡勞，因此家境清貧。而五娘天生麗質(zhì)，美貌善良，樂善好施，遠(yuǎn)近聞名。十六歲時，馬大相將五娘許配給富裕人家，紀(jì)員外之子?？墒翘煊胁粶y風(fēng)云，臨出嫁前的五娘突然患病，長了一身毒瘡，馬大相拿了紀(jì)家的彩禮，因婚期已定，又不能推遲婚禮，于是馬大相就逼五娘帶病出嫁，接到婆家后，刻薄的公爹和婆婆見新娘原來是一個渾身毒瘡的喪星，立即退婚將五娘送回馬家。五娘病情日益加重，殘酷無情的馬大相，竟請人將奄奄一息的五娘投入銅盤溪(即桃花澗)。此時傾盆暴雨，山洪暴發(fā)，洪水頃刻吞沒了五娘，當(dāng)五娘順桃花澗沖到桃源洞口，正要被卷人沙溪河時，突然沙溪河水猛漲，回水逆流把五娘沖回百丈巖下澗水邊的石頭上。雨過天晴，洪水退盡，陽光照射在五娘的身上，五娘蘇醒了，她睜開眼，看見周圍秀麗的景色猶如仙境一般，她驚奇地發(fā)現(xiàn)身上的毒瘡全部消失了。五娘從此就在這超凡脫俗的百丈巖靜心修練，有一天百丈巖上空的巖層中，射出一道霞光，原來是九天玄女在云頭上對著她微笑，并拋給她一個仙果，她吃了仙果后便飛升成仙而去。姑(紀(jì)氏)嫂(杜氏)聽說五娘還活著，趕來百丈巖探望。她們到百丈巖，五娘已吃下仙果，就在五娘飛升離開地面的瞬間，嫂子杜氏連忙伸手拖住五娘，依然沒抓住，卻把五娘的繡花鞋抓下一只。二妹和杜氏望著天空漸漸消失的五娘的身影，哭喊著，呼喚著五娘的名字。九天玄女被人間這真摯的姑嫂.親情感化了，又拋下仙果姑嫂倆分吃了后，一同飛升隨五娘而去。人們?yōu)榱思o(jì)念這位純真美麗的姑娘，就在百丈巖懸崖洞穴建起“馬氏仙廟”。</p><p class="ql-block">林仙:仙父林員處、母李氏夫人。福建延平府，永邑斗山巖，仙居文筆山，里名東山嵐，宜德八年，癸丑歲，三月十三日，辰時生，滿室霞光生瑞彩，上天仙女化仙胎，林仙好施樂善。明景泰元年庚午年，四月廿一日，馬氏真仙度化林仙脫凡身。林仙得道成仙后，崇禎皇帝為報謝乳娘恩，乳化娘娘扶助諸君圣母，架造祖興殿。九天玄女度化馬、杜、紀(jì)，馬氏真仙度化林仙，這一古老的傳說流傳至今。</p> <p class="ql-block">五仙姑</p> <p class="ql-block"> 三元人們?yōu)榧o(jì)念這五位仙姑，古時每年農(nóng)歷六月初一至初五，作為迎仙慶典活動，具體全過程如下：</p><p class="ql-block"> 前期準(zhǔn)備：農(nóng)歷五月廿八日起，當(dāng)年輪值的坊、堡需齋戒素食三日，以示尊敬。齋戒結(jié)束后，派專人為仙姑神像舉行“沐浴更衣”儀式。同時，道士通過念經(jīng)作法事，奏告神靈將舉行迎仙慶典，此為“奏表”或“打表”。法事完畢后，由本坊堡的青壯年將神像請坐于神鑾，恭請至輪值坊堡之前構(gòu)的“神堂廟宇”。</p><p class="ql-block"> 取接圣火：取火隊伍前往永安桃源洞百丈巖祖廟取圣火，古時需全程步行，現(xiàn)多乘車前往。取火隊伍到達(dá)祖廟后，經(jīng)道士誦經(jīng)做法事，取火種于爐，再安奉于香擔(dān)內(nèi)，由神幡引路返回。當(dāng)香擔(dān)到達(dá)城門時，四坊、八堡迎接圣火的民眾鼓樂隊、彩旗隊將圣火迎到輪值堡坊，舉行接圣火儀式。</p><p class="ql-block"> 巡游祈福：農(nóng)歷六月初一至初五為迎仙活動日?；顒悠陂g，二人鳴鑼開道，香擔(dān)、道士緊跟其后，6尊菩薩6乘坐6轎，由廿四位青壯年輪抬，6人護(hù)神，還有多組鑼鼓樂器隊伍及若干生員隨神，少則60人，多則百余人依次巡游。每次巡游兩個坊堡“作供”，前后各繞三圈。迎仙者在“作供”時喝酒休息，各家各戶點(diǎn)燭、上香、燒紙，祭祀完后會拉迎仙者去客，吃素菜齋酒，如此連續(xù)迎仙五天。</p><p class="ql-block"> 上壽儀式：從六月初五早晨六點(diǎn)開始，各坊堡來人送上壽祀、點(diǎn)燭、上香、誦讀上壽祝文，將本坊福首和灶戶名單逐一告之神靈，祈求賜福降吉祥。</p><p class="ql-block"> 送仙歸位：六月初五下午，恭送五顯真仙回歸飛鳳殿。一路上鑼鼓齊鳴，彩旗招展，隊伍到達(dá)廟堂后，道士誦經(jīng)做法事，將真仙神像沿著鋪設(shè)的“彩虹金橋”，逐一安奉于廟堂神龕，至此迎仙活動結(jié)束。</p><p class="ql-block"> 三元自上個世紀(jì)90舊城改造，后原住民居住分散，且迎神活動需要報備，需要警察維護(hù)交通秩序，因此迎神活動的頻率漸少，而以廟會活動的方式取而代之。</p> <p class="ql-block"> 為安全有序地舉辦好今年迎仙活動，成立本次活動組委會暨各執(zhí)事組，總指揮由圓通堂理事會會長鄧治雄擔(dān)任，四坊六堡負(fù)責(zé)人為執(zhí)事成員，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌策劃這次活動。下設(shè)沐浴組、取火組、文秘組、財務(wù)組、接待組、安全組、腰鼓隊等。</p> <p class="ql-block">會長</p> <p class="ql-block">組委會成員</p> <p class="ql-block"> 廟會活動區(qū)域，四坊六堡的祝賀條幅如赤色錦帶，整齊垂掛于臨時搭建的鋼琴架之上?！帮L(fēng)調(diào)雨順國泰民安”“坊堡和諧梓里安康”“坊堡吉祥四海升平”……等鎏金大字在陽光下熠熠生輝，似是將萬千祈愿織入綢緞，傳遞著質(zhì)樸而熾熱的祝福。</p> <p class="ql-block"> 飛鳳殿前的大坪與圓通堂外的廣場上，及空曠區(qū)域的地坪上方布滿彩色串旗和一串串火紅的燈籠球隨風(fēng)輕舞，在陽光的照耀下將天地染成一片暖紅。宛若七彩云霞飄落人間。</p> <p class="ql-block"> 六月初一沐浴組為仙姑神像行“沐浴更衣”儀式。同時，道士通過念經(jīng)作法事，奏告神靈將舉行迎仙慶典后，取火隊伍驅(qū)車前往桃源洞百丈巖祖廟舉行取圣火儀式。</p> <p class="ql-block">五顯真仙祖廟</p> <p class="ql-block">道士取圣火念經(jīng)作法事</p> <p class="ql-block">道士取圣火儀式</p> <p class="ql-block">取圣火后往回</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)承載著神圣火種的香擔(dān)抵達(dá)廟會區(qū)域前，早已是鼓樂喧天、彩旗飄揚(yáng)。迎接圣火的腰鼓隊身著彩妝奏響激昂熱烈的樂章，鏗鏘鼓點(diǎn)如雷霆震動，彩旗隊高舉五彩斑斕的旌旗，彩旗隨風(fēng)翻涌，如流云飛霞。眾人懷著無比崇敬的心情，簇?fù)碇銚?dān)，浩浩蕩蕩地向飛鳳殿行進(jìn)。</p> <p class="ql-block"> 待圣火抵達(dá)飛鳳殿，一場莊嚴(yán)肅穆的接圣火儀式隨即展開，道士誦經(jīng)做法事，香煙裊裊升騰，誦經(jīng)聲此起彼伏，神圣的火種在眾人虔誠的目光中，融入飛鳳殿的香爐，仿佛天地靈氣在此匯聚，庇佑一方平安順?biāo)臁?lt;/p> <p class="ql-block"> 上壽祈福儀式：當(dāng)祖廟圣火融入飛鳳殿香爐后，開啟了<span style="font-size:18px;">上壽祈福納祥儀式?，F(xiàn)場莊嚴(yán)肅穆，由文秘組李玉山、鄧衍燮主持祭祀，組委會全體成員代表各坊堡及各工作組人員分批次</span>送上壽祀、福首，點(diǎn)燭、上香、叩拜，由主持人逐次誦讀上壽祝文，將各坊堡的福首和灶戶名單逐一告之神靈，祈求賜福降祥。</p> <p class="ql-block"> 六月初二一整天，陸續(xù)有香客懷著虔誠恭敬?之心前往飛鳳殿上壽祈福。他們點(diǎn)燭燃香，五仙姑神臺前香煙裊裊升騰, 香客<span style="font-size:18px;">虔誠跪拜, 訴說內(nèi)心祈愿。</span></p> <p class="ql-block"> 晚宴在初二下午五點(diǎn)半舉行，下午五點(diǎn)鐘，各坊堡腰鼓隊身姿矯健，鼓槌翻飛間，鏗鏘有力的節(jié)奏如春雷炸響，以最熱烈的姿態(tài)迎接八方嘉賓與虔誠信眾，也為這佛韻裊裊的廟會增添了幾分煙火氣與歡騰的氛圍。</p> <p class="ql-block"> 晚宴在圓通堂、飛鳳殿范圍內(nèi)分四塊地坪排桌舉行。來自四坊六堡的誠民及三元鄧氏宗親、三元李氏宗親、三元林氏宗親、城關(guān)黃氏宗親的代表及嘉賓近700人歡聚一堂。宴會前，三元圓通堂理事會會長、五顯真仙圣誕慶典活動總指揮鄧治雄作了熱情洋溢的致辭：此次活動的目的在于民俗文化的傳承；增進(jìn)坊堡間的團(tuán)結(jié)；祈盼風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，梓里平安、鄉(xiāng)民幸福。晚宴在燃放焰火中落下帷幕。</p> <p class="ql-block">各坊堡負(fù)責(zé)人敬酒</p> <p class="ql-block">各坊堡負(fù)責(zé)人敬酒</p> <p class="ql-block">各坊堡負(fù)責(zé)人敬酒</p> <p class="ql-block">圖片取于鄧馳川</p>