<p class="ql-block">《不當(dāng)真》</p><p class="ql-block">●周霄山</p><p class="ql-block"> 人生其實(shí)就是一個(gè)修心的過(guò)程，修心其實(shí)就是修三個(gè)不當(dāng)真：結(jié)果不當(dāng)真，過(guò)去不當(dāng)真，生死不當(dāng)真。人生如戲，不當(dāng)真就不會(huì)執(zhí)著，不執(zhí)著就自然不會(huì)有煩惱。人生就像一場(chǎng)戲，我們每個(gè)人都是自己人生劇本的主角。在這場(chǎng)戲中，我們不停地扮演各種角色，遇到不同的事、不同的人，一切都是我們自導(dǎo)自演。如果我們太過(guò)去執(zhí)著，執(zhí)念，對(duì)過(guò)去念念不忘，對(duì)結(jié)果耿耿于懷，那么最終折磨的只有我們自己。所以，學(xué)會(huì)不當(dāng)真，就能釋?xiě)炎杂?。?dāng)我們把一切不當(dāng)真時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生并沒(méi)有那么多的痛苦。當(dāng)我們不執(zhí)著于一件事，一段感情，一個(gè)結(jié)果時(shí)，我們也就會(huì)發(fā)現(xiàn)，天塌不下來(lái)，太陽(yáng)照常升起。</p><p class="ql-block"> 人生如戲，戲如人生。當(dāng)我們把人生作為一場(chǎng)戲時(shí)，我們就不會(huì)再執(zhí)著于結(jié)果。我們會(huì)更加注重過(guò)程，更加享受人生的每一個(gè)瞬間，我們也就不會(huì)因?yàn)榈檬Ф械綗篮徒箲]。我們也就會(huì)更加珍惜身邊的人和事，更加注重人與人之間的情感和交流，更加珍惜每一個(gè)與他人相處的機(jī)會(huì)。這樣，我們也就會(huì)擁有更加豐富和深刻的人生體驗(yàn)。不當(dāng)真就不會(huì)執(zhí)著，不執(zhí)著就自然不會(huì)有煩惱，這不僅是一種智慧，更是一種人生態(tài)度。在這漫長(zhǎng)而又短暫的人生旅途中，我們經(jīng)歷著喜怒哀樂(lè)，承受著得失成敗。然而，當(dāng)我們能夠以一種“不當(dāng)真”的心態(tài)去面對(duì)一切時(shí)，或許就能領(lǐng)悟到人生的最高境界。</p><p class="ql-block"> 不當(dāng)真并非是對(duì)生活的漠視和不負(fù)責(zé)任，而是一種超脫的智慧和豁達(dá)的胸懷。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，我們往往容易陷入焦慮和痛苦之中，把一時(shí)的困境看得過(guò)于嚴(yán)重。然而，如果我們能夠以不當(dāng)真的心態(tài)去看待，就會(huì)明白，這些挫折不過(guò)是人生中的小插曲，是成長(zhǎng)的磨礪，而非世界末日。</p><p class="ql-block"> 不當(dāng)真能讓我們?cè)诔晒r(shí)保持清醒，當(dāng)我們?nèi)〉靡欢ǖ某煽?jī)時(shí)，很容易被勝利沖昏頭腦，驕傲自滿。但當(dāng)我們把成功不當(dāng)真，就會(huì)明白這只是人生路上的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，而非終點(diǎn)。它是對(duì)過(guò)去努力的肯定，更是對(duì)未來(lái)的鞭策，激勵(lì)我們繼續(xù)前行，追求更高的目標(biāo)。</p><p class="ql-block"> 不當(dāng)真也是對(duì)他人評(píng)價(jià)的一種釋然。我們生活在一個(gè)充滿評(píng)價(jià)和議論的世界里，他人的看法和言論有時(shí)會(huì)影響我們的情緒和行為。但如果我們不當(dāng)真，就能堅(jiān)守自己的內(nèi)心，不被外界的聲音所左右。因?yàn)槲覀兩钪?，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，而真正了解自己的，只有自己。</p><p class="ql-block"> 在紛繁復(fù)雜的世界中，不當(dāng)真更是一種對(duì)名利的淡泊。不被功名利祿所迷惑，不被虛榮浮華所吸引，以一顆平常心去對(duì)待生活中的種種誘惑。這樣，我們才能真正享受生活的本真，感受到內(nèi)心的寧?kù)o與滿足。人生如夢(mèng)，何必當(dāng)真。讓我們用不當(dāng)真的心態(tài)去擁抱生活的每一個(gè)瞬間，無(wú)論是風(fēng)雨還是陽(yáng)光，都能坦然面對(duì)，笑看人生。因?yàn)?，只有?dāng)我們學(xué)會(huì)不當(dāng)真，才能在這喧囂的塵世中，找到屬于自己的一片寧?kù)o與美好，從而達(dá)到人生的最高境界。</p><p class="ql-block"> 不當(dāng)真是對(duì)生活的一種智慧，展現(xiàn)出的是獨(dú)屬于自己的豁達(dá)胸懷，人這一生又有誰(shuí)能不面對(duì)挫折與困難呢，可如若每遇到一次困難都會(huì)陷入無(wú)盡的焦慮與痛苦，把一時(shí)的困難看的過(guò)于嚴(yán)重，豈不是在自添煩憂。我們?nèi)绻軌蛞圆划?dāng)真的心態(tài)去看待所面對(duì)的一切，那我們終會(huì)明白，這些困難也不過(guò)是人生中的一些小插曲而已。</p><p class="ql-block"> 不當(dāng)真能夠讓我們時(shí)刻保持清醒。很多人在取得一點(diǎn)成績(jī)時(shí)，就很容易志得意滿，被短暫的勝利沖昏了頭腦，甚至無(wú)比的驕傲。但是無(wú)論多大的成功，在人生路上只是一個(gè)節(jié)點(diǎn)而已，不能因?yàn)橐淮纬晒桶堰@當(dāng)做自己人生的終點(diǎn)，而是要明白，一次成功不只是對(duì)于過(guò)去所付出努力的肯定而已，更是對(duì)于未來(lái)的鞭策，也就是需要不斷地激勵(lì)我們繼續(xù)向前。同時(shí)也是讓我們?nèi)プ非蟾叩哪繕?biāo)，不要太把自己的勝利當(dāng)真，未來(lái)才會(huì)出現(xiàn)更多更大的勝利。</p><p class="ql-block"> 不當(dāng)真是一種大境界?！皬]山煙雨浙江潮，未至千般恨不消。到得還來(lái)別無(wú)事，廬山煙雨浙江潮?！边@是蘇東坡晚年的一首詩(shī)，意思是：廬山美麗神秘的煙雨和錢(qián)塘江宏偉壯觀的潮汐，都是聞名天下的絕美勝景。如果沒(méi)去觀賞的話，會(huì)遺憾終生?？墒钱?dāng)真的身臨其境時(shí)，卻又覺(jué)得不過(guò)如此，并沒(méi)有想象中的那么震撼人心。最后還是只看到了原本的廬山煙雨和錢(qián)塘江潮水。也就是，在人生的旅途中，總會(huì)有種種執(zhí)念和目標(biāo)催促著自己去實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)就會(huì)痛苦不堪。但很多時(shí)候，這些所謂的目標(biāo)只是過(guò)眼云煙，真的達(dá)到了，遠(yuǎn)沒(méi)有我們想象中的樣子。所以，我們應(yīng)該不冥頑、不強(qiáng)求、不執(zhí)著，凡事理應(yīng)懷有一顆寬大仁厚的心。念頭不當(dāng)真，經(jīng)歷不當(dāng)真，愛(ài)恨不當(dāng)真，生死不當(dāng)真。不當(dāng)真就不會(huì)執(zhí)著，不執(zhí)著就不會(huì)有煩惱，只是扎根于覺(jué)知當(dāng)下，允許一切流過(guò)當(dāng)下，心不取向，如如不動(dòng)。不是每個(gè)人都會(huì)在生活中得到想要的一切，不必執(zhí)著于完美的結(jié)果，不執(zhí)著的追求，是隨遇而安的智慧。</p><p class="ql-block"> 修行其實(shí)重要的就三個(gè)字：不當(dāng)真。念頭不當(dāng)真，經(jīng)歷不當(dāng)真，愛(ài)恨不當(dāng)真，甚至我們修到最后生死也不當(dāng)真。念頭不當(dāng)真，就是讓思維如云般飄過(guò)，不要為瞬間的念頭而動(dòng)搖內(nèi)心的寧?kù)o。觀察念頭的來(lái)去，以恬淡的態(tài)度面對(duì)。經(jīng)歷不當(dāng)真，就是生活是一場(chǎng)旅程，不必過(guò)于沉溺于榮辱得失。任何經(jīng)歷都是過(guò)客，唯有內(nèi)心的平和才是真正的富足。愛(ài)恨不當(dāng)真，就是愛(ài)與恨都是短暫的情感浪潮，不要讓其牽引我們的內(nèi)在平和，寬容是通向心靈解脫的橋梁。生死不當(dāng)真，就是最終也許我們會(huì)領(lǐng)悟到生死只是輪回的一環(huán)，不必過(guò)于恐懼，放下對(duì)生死的執(zhí)著，才能真正體驗(yàn)生命的美好。</p><p class="ql-block"> 不當(dāng)真，我們就不會(huì)執(zhí)著，不執(zhí)著，我們就不會(huì)有煩惱。愿世間所有的相遇，都恰逢其時(shí)，一切美好都如約而至。人生就是一場(chǎng)修行，所以我們想要過(guò)好人生，就需要修行。修行就是扎根于生活中，允許一切發(fā)生，去體驗(yàn)，去觀照。心若能不隨外物浮動(dòng)，就不會(huì)生執(zhí)著、生煩惱。不當(dāng)真是處世的一種大智慧，當(dāng)我們把人生只當(dāng)作經(jīng)歷，當(dāng)作歷練，當(dāng)作一場(chǎng)體驗(yàn)時(shí)，就不會(huì)再心生執(zhí)著。當(dāng)我們對(duì)世事，努力爭(zhēng)取，得失隨緣時(shí)，就不會(huì)再生煩惱。人生本就是一場(chǎng)與自我博弈的修行。</p><p class="ql-block"> 圣賢教我們修心，就是讓我們把心解脫、清空。所以，修心有沒(méi)有進(jìn)步，就看心是否解脫。事事不入心，事事不當(dāng)真，就是解脫。世界沒(méi)有永恒不變的東西，都在不停地生滅變幻。在信息爆炸的時(shí)代，我們的大腦不斷被各種信息轟炸，產(chǎn)生無(wú)數(shù)的念頭，這些念頭往往是無(wú)序的，甚至是有害的。學(xué)會(huì)“念頭不當(dāng)真”，意味著我們要學(xué)會(huì)區(qū)分哪些念頭是有價(jià)值的，哪些是無(wú)意義的。在現(xiàn)代社會(huì)中，壓力和挑戰(zhàn)無(wú)處不在，通過(guò)培養(yǎng)一種超脫的生活態(tài)度，我們可以更好地管理內(nèi)心的噪音，超越過(guò)去的束縛，平衡情感，面對(duì)生命的終極問(wèn)題，并培養(yǎng)覺(jué)知力。這種態(tài)度不僅有助于我們?cè)谌粘Ｉ钪斜３謨?nèi)心的平靜，還可以幫助我們?cè)诿鎸?duì)重大挑戰(zhàn)時(shí)保持冷靜和理智。讓我們學(xué)會(huì)“不當(dāng)真”，在紛繁復(fù)雜的世界中找到一片寧?kù)o的凈土，使我們?cè)诿鎸?duì)人生的紛紛擾擾時(shí)，始終保持一顆平和的心。</p><p class="ql-block"><br></p>