<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">時(shí)光在路上 生命在延伸</b></p> <p class="ql-block"> 解州關(guān)帝廟，位于山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)解州村，始建于隋代，已有1400多年的歷史，關(guān)帝廟被大火焚毀后，歷時(shí)十一年，于清康熙五十二年（1713年）重新修建的，主體結(jié)構(gòu)為清代建筑。截至2023年，是始建最早、規(guī)模最大、建制最高且保存最完整的關(guān)帝廟?？傉嫉孛娣e22萬平方米。</p> <p class="ql-block">關(guān)公文化</p><p class="ql-block"> （關(guān)公）是“武圣”關(guān)公，一生“忠義”為上，受到歷朝歷代追祀褒封，廣大民眾精神向往、頂禮膜拜。關(guān)公文化是因關(guān)公而產(chǎn)生的文化現(xiàn)象，其核心內(nèi)容“忠、義、仁、勇”所滲透的儒釋道倫理道德，有著鮮明的民族性，廣泛的包容性，發(fā)揮著普世價(jià)值、政治價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和群體價(jià)值，是中華傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀的多重體現(xiàn)，是中華民族的精神象征和文化符號。</p><p class="ql-block"> 目前，全球至少有168個(gè)國家和地區(qū)現(xiàn)存有3萬余座關(guān)帝廟。關(guān)公文化所凝聚的“忠義”精</p><p class="ql-block">神伴隨著華夏兒女行走于世界各個(gè)角落，為鑄</p><p class="ql-block">牢中華民族共同體意識源源不斷提供內(nèi)生力、</p><p class="ql-block">原動力、向心力，不斷向更寬領(lǐng)域、更大規(guī)</p><p class="ql-block">模、更深層次拓展建構(gòu)民族認(rèn)同，在堅(jiān)定文化</p><p class="ql-block">自信，增強(qiáng)中華文明傳播力和影響力的歷史進(jìn)</p><p class="ql-block">程中迸發(fā)著偉力。</p> <p class="ql-block"> “關(guān)羽字云長，本字長生，河?xùn)|解人也?！焙?xùn)|郡解縣，古稱解梁，位于今山西省南部中條山脈腳下，中條山東接太行，南臨黃河，處于河南、山西、陜西的交界位置，是中原通向西北的重要通道。生于斯，長于斯，關(guān)羽便是從解州走出，開啟了他波瀾壯闊的一生。</p> <p class="ql-block"> 解州關(guān)帝祖廟始建于陳末（南北朝）隋初，歷朝歷代均有擴(kuò)建修，現(xiàn)存建筑多為明清時(shí)期重修之物，分為正廟和結(jié)義園兩部分，南部為結(jié)義園。北宋徽宗宣和年間，關(guān)公納入被官方祭祀的對象?！端问贰ぶ疚迨恕ざY八》載：宣和五年（1123年）關(guān)羽被加封為“義勇武安王”后，“從祀于‘武成王廟”。解州關(guān)帝廟的獅子昂首挺胸，威武雄?。昏F人為胡人形象，高鼻深目，是飼養(yǎng)獅子的域外人，乃明代鑄造精品。不僅對研究明代的鑄造技術(shù)有較高的價(jià)值，而且對于研究古代衣飾等提供了重要物證。</p><p class="ql-block"> 2022年，成立文物科技保護(hù)工作室，以保障和支持預(yù)防性文物保護(hù)工作的順利開展。</p> <p class="ql-block"> 解州關(guān)帝廟始建于隋開皇九年（公元589年），已有1400多年的歷史。解州關(guān)帝廟的主體建筑在宋、明、清各代多次修葺、擴(kuò)建和重建。現(xiàn)存建筑大部分為清康熙四十一年（1702年）關(guān)帝廟被大火焚毀后，歷時(shí)十一年，于清康熙五十二年（1713年）重新修建的，主體結(jié)構(gòu)為清代建筑。</p> <p class="ql-block"> 解州關(guān)帝廟總面積為22萬平方米，分為正廟和結(jié)義園兩部分，南部為結(jié)義園，四周桃林繁茂，春季花綻如錦，使人們儼然置身于當(dāng)年劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義的情景之中。結(jié)義園占地50余畝，是按照當(dāng)年劉備、關(guān)羽、張飛涿郡三結(jié)義時(shí)的桃園意境而設(shè)計(jì)建造，中有結(jié)義坊、君子亭等主體建筑，四周古柏參天，湖光山色，園內(nèi)翠竹繞湖，碧蓮拂柳，小橋流水，桃花滿山，亭臺樓閣，曲徑回廊。</p> <p class="ql-block"> 廟宇的主殿。因北宋崇寧三年（公元1104年），徽宗封關(guān)公為“崇寧真君”而得名?，F(xiàn)存建筑為明清遺構(gòu)。面闊七間，進(jìn)深六間，四周設(shè)環(huán)廊，重檐歇山式屋頂。殿內(nèi)供奉關(guān)公帝裝的寶像。內(nèi)外懸掛清代康熙、乾隆、咸豐三位帝王所題牌匾。另有石雕蟠龍柱二十六根，數(shù)量為全國殿宇之最。</p> <p class="ql-block">四龍壁</p><p class="ql-block"> 一字形琉璃影壁，為明嘉靖年間遺物，因上附四條形態(tài)各異的琉璃燒制翔龍而得名。影壁長13.15米，高6.65米，厚1.54米，其上祥禽瑞獸，人物花卉點(diǎn)綴，流光溢彩、光華奪目。</p> <p class="ql-block">氣肅干秋木坊</p><p class="ql-block"> 清同治六年至九年（公元1867年一1870年）重建。四柱三樓廡殿式，瓦頂用黃、綠色琉璃構(gòu)件覆蓋。套獸、花卉各具神態(tài)，正脊兩端雕琉璃鳳吻一對，翹首伏尾，迎面張望，頗具吉祥之意。</p> <p class="ql-block"> 至宋代，官方已認(rèn)可關(guān)羽生日在農(nóng)歷六月二十四。解州一隅與全國大多地區(qū)，以“六月二十四”為期，關(guān)公誕辰慶典，也應(yīng)有近千年歷史了。解州關(guān)帝廟自2000年開始，每逢關(guān)帝誕辰，都會舉辦大型的民間祭祀活動，此活動以“賜福添壽”為主題，吃壽面、民間藝人獻(xiàn)藝、茶藝表演、戲曲演出等活動穿插其中，祠內(nèi)祠外交相輝映，熱鬧非凡。</p> <p class="ql-block"> 刀樓與印樓分別位于春秋樓前東西兩側(cè)，形制相同。刀樓在西，建于清乾隆二十七年（公元1762年）。三檐兩層，十字歇山頂，與印樓對稱。內(nèi)置關(guān)羽所用“青龍偃月刀”仿品。</p> <p class="ql-block">青龍偃月刀</p><p class="ql-block"> 在《三國演義》中，“青龍偃月刀”是關(guān)羽的標(biāo)志性武器，因年代久遠(yuǎn)，目前無實(shí)物遺存。樓內(nèi)磚臺存放的鐵刀為清末紀(jì)念所鑄造。前側(cè)陳列的古沉木刀及刀架為現(xiàn)代仿品，運(yùn)用圓雕、浮雕、鏤空雕等雕刻技法，磅礴大氣又精細(xì)入微，極具藝術(shù)震撼力，系全國最大的古沉木收藏家員增榮先生捐贈。</p> <p class="ql-block">漢壽亭侯印</p><p class="ql-block"> “漢壽亭侯印”是關(guān)羽被封為“漢壽亭侯”的身份象征和權(quán)力憑證，因年代久遠(yuǎn)，目前無實(shí)物遺存。樓內(nèi)磚臺存放的木質(zhì)印盒為清末紀(jì)念所</p><p class="ql-block">作。前側(cè)陳列的古沉木印章及印架為現(xiàn)代仿品，運(yùn)用圓雕、浮雕、鏤空雕等雕刻技法，磅礴大氣又精細(xì)入微，極具藝術(shù)震撼力，系全國最大的古沉木收藏家員增榮先生捐贈。</p> <p class="ql-block">古沉木</p><p class="ql-block"> 別名：烏木、陰沉木，長度20m。產(chǎn)地：湖北荊州長江沿岸。遠(yuǎn)古時(shí)期，名貴樹木因地震、泥石流等自然災(zāi)難而深埋于古澗道、泥沙之中，在特殊的質(zhì)條件、歷史時(shí)期、埋藏保存條件下，經(jīng)過成千上萬年的演變而形成的。由榮氏古沉木藝術(shù)有限公司董事長員增榮先生捐贈。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">編輯完成於潼關(guān)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">土魂竹韻</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2025年5月29日</p>