<p class="ql-block">上篇游記對周村古商城大街及銀子市街部分景點(diǎn)做了記錄。本篇將對周村古商城其它景點(diǎn)游覽情況做大概記錄。</p> <p class="ql-block">銀子市街，在清代被譽(yù)為“中國的華爾街”，主要繁華于錢莊、票號以及首飾加工等行業(yè)。隨著周村銀錢業(yè)興盛，到了1921年，經(jīng)營錢莊票號者多達(dá)108家，總存根有600萬兩白銀。銀子市街上算盤聲、金錢碰撞聲此起彼伏，成為名副其實(shí)的金融中心。街道兩旁，晉派風(fēng)格的建筑矗立，高墻深院，厚墻小窗，透露出一種古樸而深沉的氣息。</p> <p class="ql-block">周村大德通票號是晉商喬致庸在周村開設(shè)的分號。票號的作用大體等同于現(xiàn)在的銀行。主要業(yè)務(wù)是：一、匯兌業(yè)務(wù)，為商人及其他客戶提供異地資金匯兌，實(shí)行資金的安全便捷流轉(zhuǎn)。二：存款業(yè)務(wù)。分為定期和不定期兩種，為客戶帶來金錢的升值。三：放款業(yè)務(wù)。分為信用放款和抵押放款兩種，向有資金需求的客戶提供貸款。票號設(shè)立以來，通過建立嚴(yán)密的信用體系，維護(hù)了金秩序，促進(jìn)了商業(yè)繁榮和商業(yè)信用的發(fā)展。</p> <p class="ql-block">在當(dāng)時交通不便、白銀押運(yùn)風(fēng)險極高的情況下，票號的設(shè)立提供了極大的方便與安全可靠性。大德通票號在票號中投入了大量的白銀，最初資本6萬兩，中期增至12萬輛，最后增至35萬兩。在北京、天津、張家口、石家莊、沈陽、營口、呼和浩特、包頭、濟(jì)南、周村、周家口、正陽關(guān)、三原、上海、漢口、沙市、開封、常德、重慶、蘇州等地設(shè)有分號。商戶在周村交了白銀，可以在有分號的其它地方憑票取出白銀?；緦?shí)現(xiàn)了“匯通天下”、一紙信票遙傳，萬兩白銀立集”的匯兌局面。</p> <p class="ql-block">大徳通票號建筑整體布局：采用三進(jìn)四合院結(jié)構(gòu)，沿中軸線對稱分布，院落之間通過甬道、垂花門等相互連通，前院、中院、后院功能分區(qū)明確，秩序井然。前院 是攬柜坊：相當(dāng)于現(xiàn)代銀行的營業(yè)廳?，F(xiàn)在改成了票號展覽館。前院大廳里展出了清朝和民國時期的“匯票、支票、兌票、本票、錢莊票”。一張張難得一見的發(fā)黃的票證，都在默默訴說著當(dāng)年的輝煌歷史。</p> <p class="ql-block">展廳內(nèi)還有當(dāng)時使用的印章、錢盤等實(shí)物。</p> <p class="ql-block">甬道右側(cè)的廂房“福地鴻基”是匯票課堂。匯兌業(yè)務(wù)是比較復(fù)雜的。分為六種情形。一：同業(yè)對交，二：遲票，三：兌條，四：信匯，五：匯票，六：電匯。更為復(fù)雜的是防偽密押技術(shù)。他們首創(chuàng)了防偽密押體系，有各地分號的聯(lián)絡(luò)暗號，從數(shù)字代碼到詩句密押，歌謠詩句對應(yīng)日期、金額等。匯票還包含筆跡核對、水印、印章等多重驗(yàn)證方式。密押方式每季度更換一次，累計(jì)超過200套。防偽密押每一項(xiàng)都關(guān)乎千萬兩白銀的安全流轉(zhuǎn)，必須有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐嘤?xùn)課堂做保證。</p> <p class="ql-block">甬道左側(cè)廂房是供奉關(guān)公的財(cái)神殿，關(guān)公可鎮(zhèn)宅避邪、招財(cái)進(jìn)寶。</p> <p class="ql-block">在中院甬道旁有一枚碩大的銅錢，巧妙的運(yùn)用中國漢字的特點(diǎn)，四個字全部借用中間的“口”字，組成了一個詞語——“唯吾知足”。告誡人們不要有貪心，要知足常樂。外圓內(nèi)方的造型象征著天圓地方，告誡人們做人處事外表圓滑一些沒關(guān)系，但內(nèi)心要方方正正。</p> <p class="ql-block">中院還有喬致庸的塑像。看過電視劇《喬家大院》的人，對山西祁縣喬致庸都有一些了解。</p><p class="ql-block">喬致庸（1818——1907）。字仲登，號曉池，是喬家第四代人。出身商賈世家，自幼父母雙亡，由兄長撫育。淳厚好學(xué)，欲以科舉入仕光大門庭?？贾行悴藕笮珠L病故。遂放棄學(xué)業(yè)，承擔(dān)祖遺商業(yè)資產(chǎn)，挑起理家、理財(cái)之重任。從商后，將儒學(xué)思想融入商業(yè)經(jīng)營，以“人棄我取，薄利廣銷，維護(hù)信譽(yù)，不弄虛假”為經(jīng)商之道，成就了一方商業(yè)王國。</p> <p class="ql-block">后院正屋“泰和堂”是二層樓建筑，共三層，地下還設(shè)有一層。這里一樓是票號專門接待大客戶的“VIP”貴賓室，當(dāng)年富商大賈可在此品茶、抽水煙、聽唱片。二樓是臥室。</p> <p class="ql-block">泰和堂地下是金庫，其大小與樓上相同。開口設(shè)在中廳右側(cè)的餐廳里，既可用于存放錢財(cái)，又節(jié)省了伙計(jì)專門看護(hù)的開支。</p> <p class="ql-block">遇見色彩斑斕，制作精美的琉璃內(nèi)畫瓶，哪個不怦然心動，走進(jìn)去一飽眼福？！世界琉璃看中國，中國琉璃看淄博，名不虛傳。</p> <p class="ql-block">從銀市街向北走到演藝廣場就到了絲市街。</p> <p class="ql-block">絲市街，東起東門路，西至南下河街。作為買賣蠶絲的專業(yè)市場已有400多年歷史，明清時是山東蠶絲交易繁盛地，曾有眾多國內(nèi)外客商往來.是研究絲綢文化的重要見證。絲市街上有個大戶人家——狀元府。</p> <p class="ql-block">狀元府位于絲市街北側(cè)，其主人是周村歷史上唯一的武狀元王應(yīng)統(tǒng)。狀元府始建于明末，清康熙四十八年（1709年）擴(kuò)建成現(xiàn)在的規(guī)模，后遭破壞。2006年，其第十八代旁系子孫王輝、王博先生斥資一千余萬元，在原址上進(jìn)行了修復(fù)。整座建筑是典型的北方四合院建筑風(fēng)格，三進(jìn)深院落，青磚灰瓦，雕梁畫棟，氣勢恢宏，并建有后花園和演武場，總占地面積達(dá)3330平方米（約5畝地）。整個府邸的建筑風(fēng)格和規(guī)模彰顯了官宦人家的風(fēng)范，既有官府的威嚴(yán)氛圍又有居家的閑適情調(diào)。三進(jìn)院呈階梯狀一院高過一院，寓意“步步高升”。</p> <p class="ql-block">一進(jìn)院落為王應(yīng)統(tǒng)父母的起居室及王家私塾： 正房即狀元樓，門樓上懸掛著康熙皇帝御賜的“狀元及第”牌匾。一樓是王應(yīng)統(tǒng)父親王廷揚(yáng)待客的中堂客廳，二樓是王應(yīng)統(tǒng)父母的生活起居室。</p> <p class="ql-block">西廂房：一樓是王府私塾，擺放著王應(yīng)統(tǒng)學(xué)習(xí)用的小課桌、《三字經(jīng)》《千字文》等教學(xué)書籍，中堂懸掛孔子畫像和名言名句；二樓是私塾先生的臥室。在那個時候，王家以其慷慨大方著稱，鄉(xiāng)里的孩子們只要有學(xué)習(xí)的渴望，都可以來私塾聆聽先生的教誨。</p><p class="ql-block">東廂房是王應(yīng)統(tǒng)青少年時期的生活起居室，臥室內(nèi)飾溫馨艷麗。</p> <p class="ql-block">二進(jìn)院主要是王應(yīng)統(tǒng)的會客室及其生平簡介。</p><p class="ql-block">正房：名為“靖遠(yuǎn)堂”，是王應(yīng)統(tǒng)解甲歸鄉(xiāng)后接待來往客人的會客廳，大廳正中那塊屏風(fēng)是清宣統(tǒng)二年的八扇描金屏，其內(nèi)容為明代四大才子之一的文徵明的《百仙游園圖》，金粉描繪的仙境，令人嘆為觀止。廳內(nèi)還擺放了其它生活用品。</p> <p class="ql-block">西廂房通過展板與實(shí)物的形式，詳細(xì)介紹了王應(yīng)統(tǒng)的生平經(jīng)歷。</p><p class="ql-block">王應(yīng)統(tǒng)（1664~～1715），字緒光，號敏齋，祖籍山東長山縣，清康熙二年出生。王應(yīng)統(tǒng)自幼喜武術(shù)，好騎馬射箭?？滴醵曛形渑e，二十七年成進(jìn)士，年僅25歲，被康熙欽點(diǎn)為狀元，被任命為山西中路利民參將?？滴跞迥辏ü?696），王應(yīng)統(tǒng)跟隨康熙帝平定了新疆噶爾丹叛亂實(shí)力?？滴跛氖荒晟秊楹幽?、河北總兵，鎮(zhèn)守懷慶。其為官期間清正廉潔，不善阿諛奉承，政事公開，杜絕賄賂，反遭誣陷，被免職下獄，不久平反昭雪。但王應(yīng)統(tǒng)已厭倦了官場，于康熙四十八年辭官回到家鄉(xiāng)周村，并擴(kuò)建了狀元府。1715年，王應(yīng)統(tǒng)病逝，家人遵其遺囑，將遺體埋在周村城西象山山麓。</p> <p class="ql-block">東廂房：為王應(yīng)統(tǒng)習(xí)武養(yǎng)生房，室內(nèi)中堂掛一大 “武” 字，同時供奉關(guān)公像，還設(shè)有兵器架，擺放著清代盔甲服等。</p> <p class="ql-block">三進(jìn)院落主要展示了古代文武科舉考試的科目內(nèi)容，闡述了狀元文化的各個方面。</p><p class="ql-block">正堂“折桂秉旄”原來是王應(yīng)統(tǒng)辭官回鄉(xiāng)后的起居室，現(xiàn)在是為游客呈現(xiàn)了古代科舉考試考場、號舍的場景。</p><p class="ql-block">東西廂房則通過服飾、展板以及實(shí)物的形式，陳列了各種兵器、考試內(nèi)容、科目、試卷等，生動講述了我國狀元文化的深厚底蘊(yùn)與發(fā)展歷程。</p> <p class="ql-block">狀元，是科舉制制度的產(chǎn)物，是天下士子的夢想。科舉制度是我國封建社會通過分科考試來選拔人才的一種基本制度。始自于隋朝的大業(yè)元年（605），結(jié)束于光緒三十一年（1905）。在1300多年的古代科舉考試中，共產(chǎn)生了700多名狀元，其中180名武狀元和1名女狀元。從700多名狀元的籍貫來看山東共產(chǎn)生了30名狀元，而淄博共有3名，其中文狀元1名，武狀2兩名。</p><p class="ql-block">狀元文化內(nèi)涵豐富，既體現(xiàn)科舉制度下“學(xué)而優(yōu)則仕”的進(jìn)取精神，展現(xiàn)個人寒窗苦讀、追求卓越的毅力；也承載著社會對學(xué)識才華的推崇、對功成名就的向往；還蘊(yùn)含著尊師重教、光宗耀祖等傳統(tǒng)觀念，是激勵后人奮進(jìn)，兼具歷史與人文價值的文化符號 。</p> <p class="ql-block">狀元府后院設(shè)有演武場，是王應(yīng)統(tǒng)昔日練武之處。如今，場內(nèi)設(shè)有八卦陣與十八般兵器，供游客體驗(yàn)，既承載歷史文化，又為游客帶來趣味互動，是感受狀元文化與武術(shù)魅力的獨(dú)特之地。</p> <p class="ql-block">狀元府后花園，是典型的北方園林。園內(nèi)有湖水、園山、亭臺水榭、長廊等景觀、還有刻著白鷺、荷花、祥云的石碑，寓意“一路清廉”“步步高升”。</p> <p class="ql-block">沿絲市街向西走，到了旱碼頭牌坊向右走不遠(yuǎn)處就到了匯龍湖。</p> <p class="ql-block">匯龍湖位于周村古商城西側(cè)，占地1.3萬平方米，2008年左右建成。湖水碧波蕩漾，周邊廊橋蜿蜒，綠樹成蔭。湖內(nèi)有音樂噴泉、水幕電影等設(shè)施，是一處融合自然與人文之美的休閑園區(qū)。</p> <p class="ql-block">匯龍湖的名字來源于傳說：湖中一紅鱉為了本地的安寧，與黑鱉展開激戰(zhàn)，最后與黑鱉同歸于盡。后來人們?yōu)榱思o(jì)念紅鱉，每到正月十五就會在湖里放船燈表示對她的紀(jì)念。因?yàn)辇埳抛又话韵?，又名赑屃，形似龜，再加上人們對龍的偏好，于是將此湖起名叫“匯龍湖”。</p> <p class="ql-block">從匯龍湖通往三星廟的途中豎立了一座紅色拱門，上面寫著“財(cái)神李詭祖.。祖廟”。一開始還納悶，后來才知道，這里的三星廟與李詭祖和周村商人有密不可分的關(guān)系。</p> <p class="ql-block">三星廟與李詭祖的故事：李詭祖，民間信仰的財(cái)神之一。李詭祖北魏時期任河北曲梁縣令，因治理水患、減免賦稅被百姓奉為“李青天”。傳說其羽化登仙后，思念家鄉(xiāng)，化身白須老者顯圣周村。彼時的周村集市初興，卻有商人囤積居奇、以次充好。李詭祖托夢點(diǎn)化商賈：“福、祿、壽三星在天，貪、嗔、癡三毒在心”，勸其商人在商城西北方（風(fēng)水中的乾位，代表周村的領(lǐng)袖）供奉福、祿、壽三星以正商道。因范蠡制秤時，秤桿上刻了十六顆星，分別代表了北斗七星和南斗六星，另外又加上福、祿、壽三顆星。之所以要這樣設(shè)計(jì)，就是在告誡商販不要缺斤少兩，否則就會被減福減壽。商人們依言修建了三星廟，正殿供奉福祿壽三星，時刻警示商人要有敬畏之心，而財(cái)神李詭祖則在側(cè)殿監(jiān)督，只要忠信仁義之人誠心叩拜，必可保佑其發(fā)財(cái)。清代刑部尚書李化熙告老還鄉(xiāng)設(shè)無稅碑時，曾帶商賈在此立誓，“以三星為鏡，可照商途明晦”。從此，周村商界立下“貨真價實(shí)、童叟無欺”的行規(guī)。</p> <p class="ql-block">三星廟規(guī)模不太大，是周村唯一的道教活動場所。據(jù)廟中現(xiàn)存同治三年重修三星廟碑文記載，此廟初建于清康熙末年，嘉靖、道光年間兩次重修。咸豐十一年（1861年），捻軍攻占周村，因廟中駐兵，受到嚴(yán)重破壞。周村商民于同治年間重新修復(fù)。今天的廟貌是光緒三十一年重修后的規(guī)模式樣，山門匾額是楷書“三星廟”三個金字，迎面門廳正中供奉著道教護(hù)法神將王靈官神像。正殿三星殿供奉著福、祿、壽三位神像。直到現(xiàn)在，每年農(nóng)歷的三月初三、九月初九為本廟廟會，此外，農(nóng)歷正月初五財(cái)神出巡的活動已申報為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，場面熱鬧非凡。</p> <p class="ql-block">千佛寺位于周村古商城北首，始建于唐朝，原名為明教寺，其淵源可追溯到古代波斯人摩尼于公元三世紀(jì)創(chuàng)立的摩尼教。千佛寺便是現(xiàn)在世界上保存最為完整的三大摩尼教遺址之一。（另外兩處在新疆和福建）。歷代不斷擴(kuò)建，成為周村現(xiàn)存最完整、規(guī)模最大的宗教古建筑群。千佛寺古廟群原占地面積1.75萬平方米，有寺廟、樓閣、宮殿27座，具有儒、道、佛三教共處一地的特點(diǎn)，反映出當(dāng)時周村商賈來自全國乃至世界各地，宗教信仰十分豐富的歷史風(fēng)貌。五、六十年代均遭不同程度毀壞，現(xiàn)一期工程修復(fù)了六座廟宇。</p> <p class="ql-block">彌勒殿內(nèi)供奉著 彌勒佛：彌勒佛笑容滿面、憨態(tài)可掬地端坐在殿中，給人以親切、祥和之感，象征著慈悲、寬容與樂觀。</p><p class="ql-block">誠觀袒胸露腹，笑容可掬的彌勒佛，仿佛在以豁達(dá)的胸懷接納每一位前來的訪客。告誡人們要大度能容，笑口常開，踐行寬容大度的品質(zhì)和樂觀豁達(dá)的生活態(tài)度。</p> <p class="ql-block">藥師殿供奉著藥師佛，——東方凈琉璃世界教主、藥師琉璃光如來，保佑人們祛病消災(zāi)，健康長壽。</p> <p class="ql-block">地藏菩薩又稱地藏王菩薩，因其“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏”而得名，以“大孝”和“大愿”的德業(yè)被佛教廣為弘傳，被尊稱為“大愿地藏王菩薩”。地藏菩薩在佛教中具有極為重要的地位，是漢傳佛教四大菩薩之一，以“大愿”著稱，與文殊菩薩（大智）、普賢菩薩（大行）、觀音菩薩（大悲）并稱。地藏菩薩的“大愿”使信仰不僅限于宗教層面，更融入了儒家倫理，成為“孝道”精神的宗教象征。</p> <p class="ql-block">佛教中，“大士”是對佛、菩薩或德高望重的高僧的尊稱。大士殿內(nèi)供奉著觀音菩薩、文殊菩薩和普賢菩薩，這三位菩薩在佛教中具有重要地位，觀音菩薩代表著慈悲，文殊菩薩象征著智慧，普賢菩薩則體現(xiàn)了大行精神，代表著“堅(jiān)定”。</p> <p class="ql-block">護(hù)法殿內(nèi)供奉著龍王、月老、文財(cái)神等神像。龍王在佛教中是護(hù)法神之一，被認(rèn)為能夠掌管雨水、守護(hù)眾生；月老在中國民間傳說中是主管婚姻的紅喜神，代表著人們對美好姻緣的向往；文財(cái)神則象征著財(cái)富和財(cái)運(yùn)，寄托了人們對富足生活的期盼。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿始建于清朝乾隆五十一年，是千佛寺建筑群中的重要建筑。殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼及十八羅漢像。</p><p class="ql-block">大雄寶殿是信士們上早課、誦經(jīng)的重要場所，也是千佛寺舉辦佛事活動、法會的核心場地，在佛教信仰實(shí)踐中具有重要地位。</p> <p class="ql-block">十八羅漢名稱是：1．坐鹿羅漢 2．歡喜羅漢3．舉缽羅漢 4．托塔羅漢5．靜坐羅漢 6．過江羅漢7．騎象羅漢 8．笑獅羅漢9．開心羅漢 10．探手羅漢11．沉思羅漢 12．挖耳羅漢13．布袋羅漢14．芭蕉羅漢15．長眉羅漢 16．看門羅漢</p><p class="ql-block">17．降龍羅漢 18．伏虎羅漢</p> <p class="ql-block">千佛閣是廟群內(nèi)的主體建筑，創(chuàng)建于清康熙四十八年（公元1709年）,2層10間，坐北朝南，石基磚身，雙椽飛檐，屋面鋪金黃色琉璃瓦，屋內(nèi)雕梁畫棟，富麗堂皇。</p><p class="ql-block">?千佛閣內(nèi)墻壁上有無數(shù)個神龕供奉著佛像，形態(tài)各異，數(shù)目眾多，故而得名。此外，一樓供奉著三身佛，即法身佛毗盧舍那佛、報身佛盧舍那佛、應(yīng)身佛釋迦牟尼佛；二樓供奉著三世佛，即中央娑婆世界的釋迦牟尼佛、東方琉璃世界的藥師琉璃佛、西方極樂世界的阿彌陀佛。</p>