從南宋走來的文化記憶 <p class="ql-block">梓潼，文昌帝君的發(fā)祥地。這裡孕育的文昌文化博大精深，衍生出獨具特色的藝術(shù)瑰寶——梓潼年畫。</p><p class="ql-block">“梓潼年畫起源於南宋，鼎盛於明清，衰落於清末民初，是流傳於文昌帝鄉(xiāng)綿陽市梓潼縣及周邊地區(qū)的一種傳統(tǒng)藝術(shù)?！辫麂牟幕瘜W(xué)會會長周朝海介紹道。宋元時期，伴隨文昌文化的廣泛傳播，梓潼湧現(xiàn)出大批木雕年畫工匠藝人。他們以木刻雕版印製文昌經(jīng)誥插圖、繪製文昌畫像，技藝日臻成熟。元仁宗敕封梓潼神為文昌帝君後，科舉制度更助推了文昌信仰，木刻雕版印刷的《文昌陰騭文像注》、《陰騭文圖證》等書籍中出現(xiàn)了大量筆調(diào)簡約、富有神韻的文昌系列插圖（據(jù)載多達280餘幅）。此時，梓潼木版刻印莊遍佈城鄉(xiāng)，除為廟宇刻印經(jīng)卷外，民間畫匠、刻工們還大量刻印《文昌加冠(官)》、《文昌晉鹿(祿)》、《麒麟送子》、《披紅狀元》、《鹿鶴同春》、《蟾宮折桂》等年畫題材，為後世留下了珍貴遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">明清時期，文昌文化傳播達至鼎盛，梓潼年畫的製作水平也達到高峰，輻射周邊地區(qū)。一個重要的佐證是：明洪武二年（1369年），梓潼年畫藝人楊伯達為避戰(zhàn)亂遷至山東濰坊，創(chuàng)立“楊家埠”年畫，其後發(fā)展成為中國四大年畫之一（後文將詳述）。至明清至民國，梓潼本地從事年畫生產(chǎn)的作坊尚有20餘家。</p><p class="ql-block">然而，19世紀(jì)中後期起，因畫面單一、膠版印刷興起等因素，梓潼年畫逐漸式微。清末民初，畫匠多轉(zhuǎn)向寺廟雕刻或幽冥卷板，單色年畫淪為附帶品。民國時期石印業(yè)興起，雕版業(yè)更趨衰落。至20世紀(jì)70年代，這門技藝幾近失傳，成為梓潼人塵封的記憶。如今，僅在梓潼的寺廟、古建築及鄉(xiāng)村老屋的壁畫、門神上，還能尋覓其昔日風(fēng)采。</p> 羅智婉：執(zhí)畫筆復(fù)活的傳承人 <p class="ql-block">讓這份瀕臨消逝的“文化記憶”重?zé)ㄉ鷻C的，是市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目梓潼年畫代表性傳承人——羅智婉。</p><p class="ql-block">羅智婉自幼酷愛繪畫，後師從蔡竹虛學(xué)習(xí)書法、篆刻，打下了堅實的藝術(shù)基礎(chǔ)。1989年底，一個關(guān)鍵的契機降臨。剛調(diào)入梓潼縣文化館工作不久的她，在成都與姐姐、著名畫家羅智慧見面時，一位畫界前輩點醒她：“梓潼文昌文化如此豐富，你為何不去畫本地特色文化？”</p> <p class="ql-block">前輩的話如醍醐灌頂。從此，羅智婉一有時間就泡在“文昌祖庭”七曲山大廟裡。她在宏偉的建築群、古老的文昌經(jīng)誥中，發(fā)現(xiàn)了大量精美的文昌木刻圖，得知以文昌文化為核心元素的梓潼年畫曾有過輝煌歷史，這讓她興趣陡增。她專程登門拜訪系統(tǒng)研究梓潼年畫的著名畫家龔學(xué)淵，虛心請教其文化脈絡(luò)與繪畫技法。</p><p class="ql-block">1990年初夏，羅智婉創(chuàng)作出了她的第一幅年畫作品——《文昌加冠》。為了挖掘更多素材，她利用休息時間深入民間，走村串戶，歷經(jīng)艱辛搜集到武將門刻畫、文官門刻圖、《鹿鶴同春圖》木刻圖等大量散落民間的梓潼年畫圖本和珍貴的明清至民國木刻雕版（目前已收集50餘塊，多為楠木雕刻）。這些線條勁健、造型生動、構(gòu)圖精美的古老雕版，填補了梓潼年畫斷代傳承缺乏實物的空白，承載著悠長的歲月。豐富的素材點燃了她的創(chuàng)作激情。</p> 創(chuàng)新傳承：從手繪到新生 <p class="ql-block">面對梓潼年畫原初木刻板多已遺失的困境，羅智婉選擇了線描手繪的方式進行復(fù)原與再創(chuàng)作。她的創(chuàng)作流程嚴(yán)謹(jǐn)：先根據(jù)收集的年畫素材手繪初稿，反覆修改定稿，再用宣紙拷貝、勾勒線條，最後上色。傳統(tǒng)梓潼年畫色彩相對單一，她則融合現(xiàn)代審美視角，進行更為豐富、合理的色彩搭配，使畫面既古樸又煥發(fā)生機。著名畫家吳映強評價其作品“用筆簡約、質(zhì)樸，工藝精細(xì)，線條流暢穩(wěn)健，畫面圓潤渾厚而不失雅致”。</p><p class="ql-block">羅智婉的努力並非孤軍奮戰(zhàn)。在梓潼縣委、縣政府及各級文化部門的支持下，梓潼年畫迎來了復(fù)甦的契機。2006年，梓潼年畫被列入“綿陽市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”；2009年，羅智婉因其卓越貢獻，被正式認(rèn)定為“綿陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目梓潼年畫代表性傳承人”。</p> 文昌文化：滋養(yǎng)年畫的沃土 <p class="ql-block">梓潼年畫的獨特魅力，深深植根於文昌文化。</p><p class="ql-block">“隨著文昌信仰崇拜的興盛和文昌文化的傳播，民間畫匠紛紛以文昌傳說和故事為題材，創(chuàng)作了大量木刻雕版畫、壁畫、年畫等，廣布於廟宇祠堂，後來逐漸進入尋常百姓家。”在七曲山大廟內(nèi)她的工作室裡，羅智婉向遊客娓娓道來。她的年畫題材主要取材於此，對傳播和理解文昌文化意義重大。</p><p class="ql-block">與其他著名年畫產(chǎn)地相比，梓潼年畫因地域及獨特繪畫語言而別具一格。其內(nèi)容以文昌神話傳說、民俗傳統(tǒng)、梓潼民間故事及吉祥題材為主，特點鮮明：用筆簡約、構(gòu)圖生動、手法圓潤、色彩雅致、畫面活潑。傳統(tǒng)工藝是木刻雕版印製（單色或套色），明清至民國多為印製單色後再手工上色、開臉。如今在羅智婉手中，則主要採用更靈活的彩繪方式。</p> 血脈相連：梓潼年畫與楊家埠的淵源 <p class="ql-block">梓潼年畫的歷史地位，在與中國四大年畫之一——山東濰坊楊家埠木版年畫的淵源中得到印證。</p><p class="ql-block">“山東濰坊楊家埠木版年畫是中國四大年畫之一，可你知道嗎？它的根在梓潼！”羅智婉常自豪地介紹這段歷史。據(jù)《楊家埠志》記載及史料佐證，元末明初，梓潼年畫藝人楊伯達為避戰(zhàn)亂（趙和尚起義、明玉珍抗元等），攜技藝遷至山東濰坊，創(chuàng)立楊家埠年畫。1985年、1988年，濰坊寒亭區(qū)志辦副主編譚家政為編纂《楊家埠志》，曾兩次到梓潼走訪調(diào)查，並帶來楊氏族譜、碑文及明清濰坊年畫樣品，經(jīng)考證確認(rèn)遷濰楊氏即梓潼縣城中和街和楊家拐楊氏一脈。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">?? 楊家埠年畫代表性傳承人——92歲高齡的楊洛書老人。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">楊洛書明確地表明自己的觀點：山東濰坊楊家埠年畫源於四川梓潼。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor">?</span>他還親筆給羅智婉題詞：“楊家埠木版年畫源於四川梓潼。”</span></p> <p class="ql-block">2018年3月，羅智婉參加四川大學(xué)“國家藝術(shù)基金年畫培訓(xùn)班”期間，隨團赴楊家埠考察，專程拜訪了當(dāng)時92歲高齡的楊家埠年畫代表性傳承人楊洛書老人。楊老明確表示：“楊家埠木版年畫源於四川梓潼”，並欣然為羅智婉題詞確認(rèn)。從藝術(shù)對比看，楊家埠年畫中的龍鳳、麒麟、彩雲(yún)、花草構(gòu)圖與七曲山門神年畫高度一致；明代年畫中武將的虎頭護心鏡與元代《文昌大洞仙經(jīng)》木刻文昌帝君坐像的龍頭護心鏡造型淵源明顯；甚至“獅子把狗”中的“狗”形態(tài)也與七曲山大廟門前的“狻猊”如出一轍。</p> 重放異彩：非遺的當(dāng)代生命力 <p class="ql-block">進入新世紀(jì)，面對傳統(tǒng)年畫整體遇冷的挑戰(zhàn)，羅智婉的傳承之路越走越寬。</p><p class="ql-block">2016年，“綿陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目梓潼年畫展”在梓潼中學(xué)隆重開幕，展出了羅智婉歷經(jīng)20多年心血創(chuàng)作的30多件精品和上百件文創(chuàng)產(chǎn)品，讓這穿越千年、一度遺落民間的藝術(shù)瑰寶，以古樸而嶄新的面貌重現(xiàn)世人面前。</p><p class="ql-block">她和團隊的作品多次登上重要舞臺：參加中國成都國際非遺節(jié)年畫展演，亮相中華海峽兩岸文昌文化交流活動（在七曲山大廟舉辦），成為連接海峽兩岸文化情感的重要紐帶。在家鄉(xiāng)，她組織印製了15000餘張年畫畫歷，免費贈送給父老鄉(xiāng)親和機關(guān)單位，讓年畫回歸生活。她還受聘擔(dān)任梓潼文昌二小、綿陽安昌路小學(xué)、綿陽外國語實驗學(xué)校的輔導(dǎo)老師，將梓潼年畫的種子播撒進孩子們的心田。</p> <p class="ql-block">梓潼年畫，這項承載著千年文昌文化記憶的民間藝術(shù)，經(jīng)歷過輝煌與沉寂。如今，在當(dāng)?shù)攸h委政府的支持下，在羅智婉這樣執(zhí)著而富有創(chuàng)造力的非遺傳承人手中，它正逐漸恢復(fù)元氣，獲得新生，煥發(fā)出跨越時空的迷人光彩。羅智婉用手中的畫筆，不僅復(fù)活了技藝，更續(xù)寫著梓潼年畫的時代篇章。</p><p class="ql-block">（圖片由羅智婉 提供）</p>