<p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 本人游記旨在通過(guò)圖文形式，從外到內(nèi)，由虛到實(shí)，從一般敘述到專(zhuān)題描寫(xiě)，盡量詳細(xì)地介紹景點(diǎn)的特色，與大家一起了解景點(diǎn)歷史故事、人物經(jīng)歷，并結(jié)合景點(diǎn)談一些自己的體會(huì)和感想，以期對(duì)大家有所啟迪。其中，為豐富文章內(nèi)容，引用了部分網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)友圖文，如有侵權(quán)請(qǐng)私信刪除。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園天下第一泉</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ?<b> 趵突泉公園濯纓池。</b>出李清照紀(jì)念堂北行，有一個(gè)地勢(shì)低洼的深潭，就是趵突泉公園著名的濯纓池。趵突泉水北流至濼苑，一支泉流東折入濯纓池。池東面有一個(gè)出口，池水從這里流入護(hù)城河。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園濯纓池</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 濯纓池，濯是洗的意思，纓是古代帽子上的帶子。清道光《濟(jì)南府志一卷六一山水二》載:“濯纓泉稱(chēng)湖，前在德王宮內(nèi)，今在院署西墻外百余步，俗稱(chēng)王府池，圍圓四十余丈，由地溝北流，穿民居，出起鳳橋下，至院后會(huì)珍珠泉水，經(jīng)-百花、鵲華兩橋入大明湖。”</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園濯纓池濯纓石刻</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 泉名取自《孟子一離婁上》“滄浪之水清兮，可以濯我纓”。晏璧在七十二泉詩(shī)中寫(xiě)濯纓泉:“石罅流泉可濯纓，夐無(wú)斧鑿自天成。一清疑挽銀河水，應(yīng)嘆滄浪浪得名。”但濯纓泉與濯纓池并不是同一個(gè)池子。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園濯纓池</p> <p class="ql-block">? ? ? 濯纓池四周青石綴岸，綠樹(shù)環(huán)合。池水南依斜坡，坡上翠蔓披拂，郁郁蔥蔥。一股泉水從高處石縫中飛流而下，落入池中。池北面有一條卵石鋪就的小路，人們可在此觀瀑賞泉。? ? ??</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園濯纓池</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園濯纓池</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 濯纓池有三個(gè)特點(diǎn)：一是水量多。趵突泉水從東面滾滾而來(lái)，泉流入池，碧波連連，白浪點(diǎn)點(diǎn)，如青峰，似白雪。南流飛瀑源源不斷落入池中，如玉帶，似珠簾。濯纓池底泉眼眾多，串串水泡連綿涌出，在水面蕩起一圈圈漣漪。池水盈滿，浩浩蕩蕩。水雖然從東面不斷流出，也絲毫不減滿池泉水的浩蕩之氣。池水涌動(dòng)著，蕩漾著，流溢到池邊的石徑上。在石徑上面行走，水漫至腳踝，清涼沁骨。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園濯纓池</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園濯纓池</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ?二是濯纓池的水聲大。數(shù)米之外，可聞水聲轟鳴。坐在池邊靜聽(tīng)，趵突泉東流之水入池的汩汩聲，南來(lái)飛瀑的嘩嘩聲，池水向東流出的潺潺聲，清晰可辨。各方水聲相互交織疊加，其聲迅疾如車(chē)輪滾滾，其聲激越如戰(zhàn)鼓咚咚。泉城多泉，泉聲之大莫過(guò)于趵突、黑虎二泉。濯纓池的水聲之大，不亞于“波濤聲震大明湖”的趵突泉，不遜于“一聲清嘯月無(wú)光”的黑虎泉。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園濯纓池</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園濯纓池</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 三是濯纓池的水質(zhì)清。池水清澈見(jiàn)底，池中多錦鯉，“皆若空游無(wú)所依”。池上青樹(shù)翠蔓搖曳，池水染綠，宛若一塊玲瓏剔透的翡翠。坐在池邊，聽(tīng)流泉飛瀑之聲，觀草木泉水之色，不知不覺(jué)融于這塊晶瑩溫潤(rùn)的碧玉之中。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園濯纓池水清澈</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園濯纓池中錦鯉</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園濯纓池水清澈</p> <p class="ql-block">?????<b>?趵突泉公園悠然軒。</b>過(guò)濯纓池繼續(xù)北行，前面有一座非常漂亮的軒亭，它就是悠然軒。悠然軒（百花軒）既是百花園南入口，又是游人休憩觀景的好去處，園內(nèi)花卉、盆景可盡入眼中，饒有情趣。悠然軒臨水而建、高聳敞亮，為游客提供了欣賞泉水靈動(dòng)和自然美景的絕佳視角。悠然軒的輕盈設(shè)計(jì)讓人感受到一種別樣的寧?kù)o與愜意，仿佛置身于世外桃源之中?。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園悠然軒</p> <p class="ql-block">? ? ? 趵突泉公園園林建筑形式多樣，而其中軒是一種獨(dú)特的建筑形式。軒在古典園林中主要分為兩種：一種是作為單體小型建筑用于觀賞風(fēng)景，悠然軒就是這種建筑形式；另一種則是廳堂前帶有卷棚部分，僅在江南園林中見(jiàn)到。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園悠然軒</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園悠然軒</p> <p class="ql-block">? ? ? 趵突泉公園“悠然軒”檐下懸掛一塊牌匾，上書(shū)“悠然軒“三個(gè)大字。由劉懷義題寫(xiě)，2006年懸掛?！坝迫卉帯必覒覓煊诎倩▓@百花軒，取身沐百花醉悠然之意。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園“悠然軒”匾額</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">??????過(guò)趵突泉公園悠然軒，前面就是位于百花園百花廳中的泉水自然地質(zhì)展覽館。百花軒與百花廳南北相對(duì)，成為百花園中軸線，兩側(cè)連廊、花架、墻、架錯(cuò)落有致，把百花軒與百花廳有機(jī)的連為一體，共同組成了百花園南低北高、軸線不對(duì)稱(chēng)式格局。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">通向百花廳的凌霄畫(huà)廊</p> <p class="ql-block">?? ? ? 百花廳以其精美的木雕、石雕和彩繪聞名，四周綠樹(shù)環(huán)繞，花香撲鼻，為游客提供了一個(gè)欣賞中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和感受自然之美的絕佳場(chǎng)所??。百花廳的建筑風(fēng)格獨(dú)特，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的精美工藝和藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園百花廳外景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 百花廳現(xiàn)辟為泉水自然地質(zhì)展覽館。正門(mén)門(mén)額上方懸掛著一塊紅色牌匾，上書(shū)“泉水自然地質(zhì)展覽館”9個(gè)隸書(shū)大字。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館匾額</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館匾額</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">??????展覽館大門(mén)兩側(cè)的抱柱上掛著一副楹聯(lián)，上聯(lián)：“佛腳清泉，飄飄飄飄，飄下兩條玉帶”；下聯(lián)：“源頭活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠”。由寧 浩書(shū)。寧浩，1978年生于山東濟(jì)南，2005年畢業(yè)于上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院書(shū)畫(huà)專(zhuān)業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士，現(xiàn)為山東工藝美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)中心教師，濟(jì)南市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館</p> <p class="ql-block">? ? ? 上聯(lián)“佛腳清泉，飄飄飄飄，飄下兩條玉帶”，“佛腳清泉”點(diǎn)明了泉水的所處位置。佛腳，大明湖畔有千佛山，趵突泉在其下。作者一連用了五個(gè)“飄”，形象生動(dòng)地描摹出了泉水上涌的美妙情景。用“玉帶”來(lái)比喻“泉瀑”給人以具體可感的形態(tài)美，又展示出多人心目的色彩美。?</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館楹聯(lián)</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">上聯(lián)“佛腳清泉，飄飄飄飄，飄下兩條玉帶”</p> <p class="ql-block">? ? ? 下聯(lián)“源頭活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠”，“源頭活水”，化用宋代朱熹《觀書(shū)有感》的詩(shī)句：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！秉c(diǎn)明了趵突泉是瀝水的源頭。一連用五個(gè)“冒”字，巧妙地描摹出了趵突泉水冒之狀。用“珍珠”形象地比喻泉水自泉眼噴出時(shí)形成的水珠，比喻貼切自然。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館楹聯(lián)</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">下聯(lián)“源頭活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠”</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 聯(lián)中用疊字、頂針修辭手法，語(yǔ)如貫珠，上連下接，栩栩如生地描摹出泉瀑、水涌的動(dòng)態(tài)美，一字五疊，有著節(jié)奏徐緩、一唱三嘆的欣賞效果，讀來(lái)猶如念曲歌唱，膾炙人口。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館楹聯(lián)</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 這一副對(duì)聯(lián)，比喻、頂針的修辭手法的應(yīng)用，使整副對(duì)聯(lián)意趣盎然，形象生動(dòng)，自然明快，有聲有色。聯(lián)語(yǔ)筆墨十分傳神。當(dāng)你親臨其境，駐足觀賞，淺掬一抔，輕啜一口，頓覺(jué)神清氣爽，暢快無(wú)比。這時(shí)你再細(xì)細(xì)品味此聯(lián)，定會(huì)有一番別樣的感受。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 趵突泉公園百花廳展館以自然泉水為主題，以地質(zhì)地貌為核心，展現(xiàn)濟(jì)南泉水自然景觀、地質(zhì)特色與文化特質(zhì)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館內(nèi)景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 展館內(nèi)采用動(dòng)畫(huà)形式展現(xiàn)濟(jì)南市域內(nèi)十大泉群、747處泉水的分布情況，頂部設(shè)置72名泉印章，通過(guò)燈光投到地面，直觀展現(xiàn)濟(jì)南泉水多如繁星，且各具風(fēng)采。?</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館內(nèi)景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 濟(jì)南泉水眾多，除了四大泉群之外，很多泉水“藏在深閨人不識(shí)”，要想了解濟(jì)南這些泉水的情況，不是一件容易的事。通過(guò)動(dòng)畫(huà)形式讓游客對(duì)泉城、泉水有了更加深刻、直觀、細(xì)致的了解。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館內(nèi)景</p> <p class="ql-block">?????向里參觀，一幅泉水形成時(shí)間軸出現(xiàn)在眼前，這里描繪著1115年至2011年名泉發(fā)現(xiàn)史，引導(dǎo)著游客一步步走向那幅迷人的濟(jì)南泉水歷史畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館泉水印象</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 《春秋桓公十八年》有“公會(huì)齊侯于濼”的記載，記述了公元前694年魯桓公與齊襄公在濼水相會(huì)之事；金代文學(xué)家元好問(wèn)在《濟(jì)南行記》中說(shuō)：“濟(jì)南名泉七十有二”；明初，詩(shī)人晏壁作《濟(jì)南七十二泉詩(shī)》，對(duì)濟(jì)南名泉—一加以吟詠。到了清代，記述泉水的詩(shī)詞歌賦、文章典籍更是數(shù)不勝數(shù)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館濟(jì)南名泉</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 據(jù)山東省水文地質(zhì)一隊(duì)1964年調(diào)查，僅市區(qū)就有天然泉池108處。截至1998年6月，除湮沒(méi)、填埋者外，尚有103處泉池基本完好，其中金《名泉碑》所列七十二名泉者有41處。這些泉池，集中在東起青龍橋、西止筐市街、南至正覺(jué)寺街、北到大明湖，面積僅26平方公里的范圍內(nèi)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館內(nèi)景</p> <p class="ql-block">? ? ? 濟(jì)南到底有多少泉水，眾說(shuō)紛紜。清沈廷芳在《賢清園記》中說(shuō)：“舊者九十，新者五十有五”，共145處；道光年間編纂的《濟(jì)南府志》說(shuō)：“總一百五十一泉”；乾隆時(shí)期的文人盛百二，在其《聽(tīng)泉齋記》中的說(shuō)法則更加符合實(shí)際：“歷下之泉甲海內(nèi)，著名者七十二泉，名而不著者五十九，其他無(wú)名者奚啻百數(shù)”。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">展覽館屏幕展出濟(jì)南七十二名泉</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 濟(jì)南泉水的形成，是在特殊的巖溶地層地質(zhì)條件下。埋藏和運(yùn)動(dòng)于地下巖層孔隙中的地下水，在適宜的地形及水文地質(zhì)承壓下，自然涌出地面而形成。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館泉水地質(zhì)</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 區(qū)內(nèi)出露地層主要有太古界泰山群，古生界寒武系奧陶系、石炭系、二迭系，中生界侏羅系、白堊系及新生界上第三系和第四系等巖石，這里我們通過(guò)巖石來(lái)了解濟(jì)南泉水形成與巖石之間的關(guān)系。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館巖石標(biāo)本</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館巖石標(biāo)本</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館巖石標(biāo)本</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館巖石標(biāo)本</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館巖石標(biāo)本</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館巖石標(biāo)本</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 同時(shí)，展館利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)72名泉實(shí)時(shí)影像傳送，游客可通過(guò)觸摸屏控制，實(shí)時(shí)欣賞72名泉。此外，還可以通過(guò)立體模型沙盤(pán)了解泉水成因，通過(guò)巖石實(shí)物了解泉水地質(zhì)，體驗(yàn)裸眼立體電視展示的泉水歷史照片等科普知識(shí)，并獲取濟(jì)南市在泉水保護(hù)、利用、科研等方面的工作與成就。?</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">展廳實(shí)時(shí)傳送72名泉影像</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館泉甲天下</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泉水自然地質(zhì)展覽館泉水人家</p> <p class="ql-block">? ? ? 百花園建筑由百花廳、百花軒、連廊、花架及圍合盆景門(mén)、墻、架組成，游人既可自百花軒進(jìn)入，穿過(guò)花架廊通道，拾級(jí)而上直抵百花廳;也可由花架景門(mén)式東門(mén)進(jìn)入，沿臺(tái)景花架式東墻進(jìn)入百花廳。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">百花園花架景門(mén)式東門(mén)</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">百花園花架景門(mén)式東門(mén)</p> <p class="ql-block">????<b>??趵突泉公“濟(jì)南慘案紀(jì)念堂”。</b>游覽過(guò)美麗的百花園，沿路向東北行進(jìn)，前面就是““濟(jì)南慘案紀(jì)念堂”。該園坐落于趵突泉的東北隅，其建筑群包括入口牌坊、五三慘案紀(jì)念堂、五三亭以及碑林等部分。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園“濟(jì)南慘案紀(jì)念堂”牌坊</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">???<b>??“濟(jì)南慘案紀(jì)念堂”牌坊。</b>首先映入眼簾的是一座巍峨聳立的漢白玉牌坊，為一間二柱沖天式牌坊，高五米有余，兩尊石虎鎮(zhèn)守牌坊左右，牌坊兩側(cè)是高大的女貞樹(shù)與金銀木。這是根據(jù)漢代造像設(shè)計(jì)雕刻的，既吉祥威嚴(yán)又有歷史厚重感。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">“濟(jì)南慘案紀(jì)念堂”牌坊</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 在風(fēng)水學(xué)中，門(mén)前放置兩只老虎的裝飾或雕塑，主要是為了鎮(zhèn)宅辟邪。老虎作為百獸之王，具有強(qiáng)大的威懾力，能夠抵御不祥之氣，保護(hù)家庭的安全和和諧。這種布置通常用于化解一些不良的氣場(chǎng)，如尖角煞、天斬煞等，以保障家庭的平安和順利?。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">牌坊一側(cè)的石虎</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">??????牌坊正面橫額一面鐫刻著“后事師表”四個(gè)大字，由濟(jì)南軍區(qū)原政委宋清渭上將題寫(xiě)。“后事師表”有“前事不忘，后事之師”之意，兼有“萬(wàn)世師表”之意。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">“濟(jì)南慘案紀(jì)念堂”牌坊后事師表匾額</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">“濟(jì)南慘案紀(jì)念堂”牌坊后事師表匾額</p> <p class="ql-block">? ? ? 五三紀(jì)念堂牌坊背面橫額上也鐫刻著“存乎天者”四個(gè)大字。由世界華人和平建設(shè)協(xié)會(huì)總會(huì)主席、曾任國(guó)民黨總干事長(zhǎng)的韋玉華先生題寫(xiě)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">“濟(jì)南慘案紀(jì)念堂”牌坊背面存乎天者匾額</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">??????“存乎天者”?出自?《格言聯(lián)璧·接物類(lèi)》?，意思是說(shuō)，有些事情是由上天或命運(yùn)決定的，人力無(wú)法干預(yù)，因此不必過(guò)于在意或憂慮?。這句話的背景思想強(qiáng)調(diào)順其自然，不要過(guò)分強(qiáng)求。人生中的窮通得失，應(yīng)當(dāng)聽(tīng)之任之，不要過(guò)于在意外界的評(píng)價(jià)和毀譽(yù)。真正的智慧在于識(shí)別和衡量事物的本質(zhì)，不被表面的毀譽(yù)所動(dòng)搖?。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">“濟(jì)南慘案紀(jì)念堂”牌坊背面存乎天者匾額</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ?<b>趵突泉公園“五三亭”。</b>牌坊的東側(cè)是“五三亭”?！拔迦ぁ笔?932年濟(jì)南當(dāng)局為紀(jì)念1928年五三慘案中遇難的蔡公時(shí)及死難同胞，在經(jīng)四路小緯六路西側(cè)張葦村私立建國(guó)中學(xué)校院東北角建造的?。該亭由市民自發(fā)捐建，初建時(shí)為全石結(jié)構(gòu)西洋古典風(fēng)格，亭柱刻有“英烈仰當(dāng)年夏五，夢(mèng)魂歸夜月更三”對(duì)聯(lián)，并嵌入“五三”二字?。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">俯瞰趵突泉公園“五三亭”</p> <p class="ql-block">? ? ? 1937年七七事變后，日軍逼近濟(jì)南，為保護(hù)五三亭免受破壞，市民將其推倒就地掩埋。原址后隨小學(xué)并入中山公園 。二十世紀(jì)90年代初，中山公園擴(kuò)建時(shí)掩埋的8根花崗巖亭柱被重新挖掘，部分移至趵突泉公園?。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園“五三亭”</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">五三亭前的石獅子</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 1998年，濟(jì)南市在護(hù)城河西岸按原樣修復(fù)重建五三亭，并使用原亭石柱 。1999年趵突泉公園擴(kuò)建時(shí)，五三亭被納入園內(nèi) 。2007年，五三慘案紀(jì)念園建成，五三亭作為原有紀(jì)念建筑被整合其中，與新建紀(jì)念堂、牌坊等構(gòu)成紀(jì)念建筑群 。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園“五三亭”</p> <p class="ql-block">??????“五三亭”是一座雙層穹頂疊檐式結(jié)構(gòu)的亭臺(tái)，由8根石柱承托，八根柱子雕刻著花紋圖案和紀(jì)念蔡公時(shí)及慘案的挽聯(lián)。正面向東碑額為蔣介石手書(shū)“五月三日”。下方挽聯(lián)題頭為:壬申孟冬榖旦，落款為:湘潭吳貞纘敬題，“英烈仰當(dāng)年夏五，夢(mèng)魂歸夜月更三”。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">五三亭穹頂</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園“五三亭”</p> <p class="ql-block">? ? ? ?正面挽聯(lián)的作者吳貞纘,時(shí)任山東省高等法院院長(zhǎng)。這是一副嵌字聯(lián),上下二聯(lián)末字巧妙地嵌了“五、三”兩個(gè)字,強(qiáng)調(diào)了紀(jì)念“五三慘案”這一主題。聯(lián)文大意是:當(dāng)年初夏五月?tīng)奚哪切┯⒘?人們永遠(yuǎn)敬仰他們;每當(dāng)夜深人靜時(shí)分,人們更加思念那些為國(guó)捐軀的英魂。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">挽聯(lián)英烈仰當(dāng)年夏五</p> <p class="ql-block">? ? ? 下聯(lián)之所以會(huì)提到“夜月三更”,除了表示靜夜思故人這層意思外,也是對(duì)蔡公時(shí)等犧牲的真實(shí)記錄一一蔡公時(shí)等人正是在5月3日夜間被日寇殺害的。該聯(lián)寫(xiě)得簡(jiǎn)練凝重,感情飽滿,尤其是聯(lián)中巧嵌了“五三”二字,足見(jiàn)作者擬聯(lián)功力。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">挽聯(lián)夢(mèng)魂歸夜月更三</p> <p class="ql-block">? ? ? 五三亭北楹聯(lián)題頭為:中華民國(guó)二十一年十月，落款為:三河張紹堂敬題，“平地起長(zhǎng)虹嘆諸君報(bào)國(guó)捐軀永為河山留壯氣，萬(wàn)方多難日愿此后同仇敵愾共扶桿櫓障狂瀾”。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園五三亭亭北挽聯(lián)</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">楹聯(lián)平地起長(zhǎng)虹嘆諸君報(bào)國(guó)捐軀永為河山留壯氣</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 北面挽聯(lián)的作者張紹堂,時(shí)任山東省政府秘書(shū)長(zhǎng)。該聯(lián)主題也是謳歌在“五三慘案”中犧牲的英烈。上聯(lián)歌頌了他們浩氣貫長(zhǎng)虹的英雄氣概,同時(shí)指出,他們報(bào)國(guó)捐軀的壯氣將與祖國(guó)河山永存。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">萬(wàn)方多難日愿此后同仇敵愾共扶桿櫓障狂瀾</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 下聯(lián)號(hào)召?lài)?guó)民在國(guó)家多難之時(shí),同仇敵愾,共挽狂瀾。聯(lián)中的“干櫓”原指大盾、小盾，后泛指武器?！肮卜龈蓹币馑际谴蠹乙黄鹉闷鹞淦?。此聯(lián)既歌頌先烈,又激勵(lì)國(guó)人,讀了令人深思。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">五三亭北面楹聯(lián)由三河張紹堂題寫(xiě)</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 五三亭西側(cè)挽聯(lián)題頭為:中華民國(guó)二十一年十月，落款為:王向榮敬題，“大義薄云霄留千古河山正氣，此亭臨海右想當(dāng)年樽俎英風(fēng)”。五三亭西側(cè)挽聯(lián)作者王向榮,時(shí)任山東省財(cái)政廳廳長(zhǎng)。這副對(duì)聯(lián)主要歌頌了在慘案中犧牲的蔡公時(shí)等英烈。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園五三亭西側(cè)挽聯(lián)</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">挽聯(lián)大義薄云霄留千古河山正氣</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 聯(lián)中的“海右”,指山東。古時(shí)因山東在海洋西邊，故稱(chēng)為海右?！伴踪蕖笔浅烧Z(yǔ)“折沖樽俎”的簡(jiǎn)用。樽、俎是古代分別用以盛酒和肉的青銅器，代指宴席。折沖樽俎,是說(shuō)不用使用武力,只在酒宴談判中就制敵取勝,后人常用以代指外交活動(dòng)。這里指的是蔡公時(shí)等外交人員對(duì)日寇進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)的事跡。從全聯(lián)大意看,該聯(lián)所詠并不僅僅是蔡公時(shí)一人,而是以蔡公時(shí)為代表的山東交涉公署全體被難英烈。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">挽聯(lián)此亭臨海右想當(dāng)年樽俎英風(fēng)</p> <p class="ql-block">??????五三亭南挽聯(lián)題頭為:中華民國(guó)二十一年十月，落款為:張鉞敬題。挽聯(lián)上聯(lián)：“馨香祝萬(wàn)古千秋長(zhǎng)留茲海岳英靈河山壯氣；下聯(lián)：“事變記五月三日猶想見(jiàn)杲卿斷舌溫序銜須”。作者張鉞,時(shí)任國(guó)民革命軍第三軍參謀長(zhǎng)。該聯(lián)贊頌蔡公時(shí)等英烈時(shí),使用了兩個(gè)典故:“某卿斷舌”和“溫序銜須”。杲卿,即唐代顏杲卿。安祿山叛亂時(shí),顏杲卿任常山太守，他聯(lián)合顏真卿,抵抗安祿山、史思明叛軍。后史思明攻破常州,顏杲卿被俘,押至洛陽(yáng)。安祿山審訊顏杲卿時(shí),杲卿大罵安祿山,安祿山怒,令人將顏杲卿縛于天津橋柱上,零割其肉。顏杲卿依然痛罵不絕。安祿山又讓人用鉤子鉤斷了他的舌頭,問(wèn)他:“你還能罵嗎?”顏杲卿雖已無(wú)法吐字,但還是含含糊糊地發(fā)聲痛罵。最后,安祿山將顏杲卿殘酷殺害了。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園五三亭南挽聯(lián)</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 溫序是東漢人,由于王莽篡漢,天下大亂。建武五年(29年),溫序出任護(hù)羌校尉,出巡襄武(今甘肅漳縣)時(shí)被叛軍所俘。叛軍首領(lǐng)軟硬兼施,勸其歸降,溫序?qū)幩啦磺：笈衍娛最I(lǐng)授劍命其自盡,溫序說(shuō):“今日雖然命喪賊兵之手,但我的須髯不能沾染污垢?！彼煲钥诤L(zhǎng)髯,切腹就義。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">挽聯(lián)馨香祝萬(wàn)古千秋長(zhǎng)留茲海岳英靈河山壯氣</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 顏杲卿和溫序,都是在被俘后受盡凌辱而英勇不屈,最后慷慨就義的,其被害情形與蔡公時(shí)等相同。作者以這兩位古代義士的遭遇來(lái)類(lèi)比蔡公時(shí)等人,意思是對(duì)烈士的浩然正氣表示衷心崇敬,對(duì)敵人的殘酷暴行表示憤怒譴責(zé)。這四副楹聯(lián)都以謳歌先烈、銘記國(guó)恥為主旨,充滿了強(qiáng)烈的民族正氣。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">挽聯(lián)事變記五月三日猶想見(jiàn)杲卿斷舌溫序銜須</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">????<b>趵突泉公園紀(jì)念鐘。</b>?五三亭的北側(cè)懸掛了一口2.4米高、3.5噸重的鑄鐵大鐘，該鐘由紀(jì)念鐘、鐘架和鐘座組成。鐘的正面是原省人大常委會(huì)主任、抗日老戰(zhàn)士李振先生題寫(xiě)的“勿忘國(guó)恥”四個(gè)大字，背面則是濟(jì)南市人民政府撰寫(xiě)的銘文，共280字，銘文寫(xiě)得蒼勁有力，頗得范仲淹的古文雄風(fēng)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園“勿忘國(guó)恥”紀(jì)念鐘</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園“勿忘國(guó)恥”紀(jì)念鐘</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園“勿忘國(guó)恥”紀(jì)念鐘</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 濟(jì)南慘案紀(jì)念鐘銘并序：公元一九二八年五月，日本軍國(guó)政府借口護(hù)僑，進(jìn)兵濟(jì)南，歷下喋血，泉城涂炭。三日，時(shí)任山東交涉專(zhuān)員之蔡公公時(shí)蹈死斡旋，竟遭凌虐殺害。十一日，全城失陷。旬日間濟(jì)南軍民被殺者凡六千一百二十三人，傷一千七百七十人，資損數(shù)千萬(wàn)。暴行訊傳，舉世驚憤。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園“勿忘國(guó)恥”紀(jì)念鐘</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 南洋華僑陳公嘉庚募款鑄造蔡公時(shí)烈士銅像一軀，以旌風(fēng)節(jié);公元二零零六年，蔡公銅像得歸其殉難之地。爰徇士民敬仰之情，特建紀(jì)念堂于趵突泉畔，安放蔡公銅像以供拜瞻;并鑄此鐘，以警吾民，勿忘國(guó)恥。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">濟(jì)南慘案紀(jì)念鐘銘并序</p> <p class="ql-block">??????乃銘曰:近代以降，列強(qiáng)猖狂。中華民族，屢罹禍殃。倭虜野心，尤其囂張。割我臺(tái)灣，侵我海疆。殺我人民，掠我寶藏。濟(jì)南慘案，震驚八方。所賴(lài)同胞，堅(jiān)持抵抗。同仇敵愾，御侮興邦。無(wú)數(shù)英烈，勇為國(guó)殤。逝者已矣，山高水長(zhǎng)。宮聲隍喤，前事勿忘。華夏泱泱，萬(wàn)世其昌。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">濟(jì)南慘案紀(jì)念鐘銘并序</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 公元2007年5月3日濟(jì)南市人民政府謹(jǐn)鑄。王仲武書(shū)丹。撫摸著青筋暴起的金屬文字，仿佛有烈士的鮮血在汩汩深流！</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">濟(jì)南慘案紀(jì)念鐘銘并序</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 五三紀(jì)念鐘的一側(cè)還建有一座紀(jì)念碑，東南西北四面圍以鐵索護(hù)欄。一面刻有“濟(jì)南慘案大事記”；另一面刻有“五三慘案”時(shí)濟(jì)南市略圖。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">“濟(jì)南慘案大事記”碑</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">濟(jì)南慘案大事記碑面</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">濟(jì)南慘案大事記內(nèi)容</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">濟(jì)南慘案大事記碑面內(nèi)容</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">“五三”慘案時(shí)濟(jì)南市略圖</p> <p class="ql-block">????<b>??趵突泉公園“五三”碑林。</b>?鐘的北邊，大樹(shù)之下，矗立著六座大小不一，形狀不同的“五三”紀(jì)念碑，這是2007年在修建濟(jì)南慘案紀(jì)念堂時(shí)，籌備小組遍訪各地尋找、復(fù)制而成，分別來(lái)自省內(nèi)濟(jì)南、泰安、青州和河南濮縣等地。當(dāng)年濟(jì)南慘案發(fā)生后，1928年到1932年之間，省內(nèi)100多個(gè)縣、幾乎所有的公學(xué)，都建有關(guān)于慘案的紀(jì)念碑。這些紀(jì)念碑現(xiàn)在多已散佚不存，籌建方復(fù)制了僅存的6座，分別放置在紀(jì)念堂兩側(cè)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園紀(jì)念碑林</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 濟(jì)南“五三慘案”發(fā)生后，國(guó)民黨山東省政府被迫遷駐泰安，1928年5月下旬，南京國(guó)民政府在泰安組建山東省政府，把泰安作為臨時(shí)省會(huì)。1928年秋，山東省政府在岱廟內(nèi)修建了“五三紀(jì)念碑”。該碑原立于岱廟天祝殿露臺(tái)扶桑石南，2008年移至天祝殿東側(cè)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泰安市岱廟天祝殿東側(cè)“五三紀(jì)念碑”（復(fù)制品）</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泰安市岱廟天祝殿東側(cè)“五三紀(jì)念碑”（復(fù)制品）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 1929年5月，山東省政府和泰安各界民眾在紀(jì)念濟(jì)南“五三慘案”一周年之際，泰安民眾捐資在泰安遙參亭雙龍池北側(cè)豎立了“濟(jì)南五三慘案紀(jì)念碑”。1937年底日軍攻占泰安城前夕，泰安軍民將紀(jì)念碑埋于遙參亭南墻根下達(dá)46年之久。1983年春，駐泰部隊(duì)植樹(shù)挖穴時(shí)將之挖出，當(dāng)年6月立于泰安東岳大街中央。為避免車(chē)輛刮擦及方便交通出行，經(jīng)有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)，2008年，將這塊紀(jì)念碑遷回至遙參亭內(nèi)。 </p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">泰安市遙參亭雙龍池北側(cè)“濟(jì)南五三慘案紀(jì)念碑”（復(fù)制品）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 原碑現(xiàn)存于濟(jì)南市第五中學(xué)內(nèi)的齊魯園，是濟(jì)南市愛(ài)國(guó)主義教育基地，園內(nèi)的“五三慘案”展廳內(nèi)陳列著一塊錐形石質(zhì)紀(jì)念碑，上書(shū)“濟(jì)南五三慘案紀(jì)念”八個(gè)大字，落款為“民國(guó)二十年六月初中畢業(yè)生”。 當(dāng)年慘案發(fā)生時(shí)濟(jì)南市所有公立、私立學(xué)?；虮黄韧＾k，或遷往他處，惟有濟(jì)南五中（時(shí)稱(chēng)“濟(jì)美中學(xué)”）不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持開(kāi)學(xué)，愛(ài)國(guó)師生繼承和發(fā)揚(yáng)學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，走上街頭游行示威，強(qiáng)烈抗議日軍暴行。1931年6月，該校初三畢業(yè)生制作了“濟(jì)南五三慘案紀(jì)念”碑，贈(zèng)與母校，以示勿忘國(guó)恥，警鐘長(zhǎng)鳴！</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">濟(jì)南五中“濟(jì)南五三慘案紀(jì)念”碑（復(fù)制品）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 該紀(jì)念碑原碑為1930年由原歷城縣教育局所立，現(xiàn)存于蔡公時(shí)紀(jì)念館門(mén)前小廣場(chǎng)西側(cè)。碑的正面上書(shū)“濟(jì)南五三慘案紀(jì)念碑”九個(gè)大字，碑的背面上書(shū)“中華民國(guó)十九年歴城縣教育局建”14個(gè)字。據(jù)《歷城縣志》（1840-1985）記載：1930年，歷城愛(ài)國(guó)志士捐款在仲宮修建“濟(jì)南五三慘案紀(jì)念碑”。該碑在上世紀(jì)六七十年代立于仲宮鎮(zhèn)仲北村石板街北頭，后被上級(jí)部門(mén)收走集中保管，后輾轉(zhuǎn)至濟(jì)南市博物館，現(xiàn)立于蔡公時(shí)紀(jì)念館門(mén)前小廣場(chǎng)西側(cè)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">原歷城縣教育局“濟(jì)南五三慘案紀(jì)念碑”（復(fù)制品）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 原碑現(xiàn)存放在河南省范縣濮城鎮(zhèn)敬老院內(nèi)。該碑由原濮縣（原隸屬山東?。┱逃钟?929年4月鐫碑紀(jì)念，后因戰(zhàn)亂碑倒入土，碑座遺失，后由當(dāng)?shù)鼐用窦Y修復(fù)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">原濮縣教育局“濟(jì)南五三慘案紀(jì)念碑”（復(fù)制品）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 原碑現(xiàn)存放于青州市博物館。1928年“五三慘案”發(fā)生后，青州市各界人士聯(lián)合召開(kāi)紀(jì)念大會(huì)，聲討日軍，并立此碑。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">青州市“濟(jì)南五三慘案紀(jì)念碑”（復(fù)制品）</p> <p class="ql-block">?????<b>“五三”國(guó)恥、濟(jì)南慘案歌五線譜詞曲石刻。</b>紀(jì)念堂西側(cè)的巨石上鐫刻著《國(guó)恥歌》及五線譜詞曲，《國(guó)恥歌》由馮國(guó)文作詞，蕭友梅作曲，仿佛傳來(lái)了當(dāng)時(shí)同胞的慘叫和呻吟。聽(tīng)，《國(guó)恥》的旋律：?五卅慘案血未干，濟(jì)案國(guó)恥又失節(jié)，日本占我濟(jì)南，殺我民眾，阻我北伐想將我國(guó)滅！親愛(ài)的同胞呀！我們要奪回濟(jì)南血盡國(guó)恥！鏟除我國(guó)賊！經(jīng)濟(jì)絕交！把伊糧缺！奮斗！犧牲！戰(zhàn)勝一切！努力！努力！他們有犀利的槍炮！我們有鮮紅的熱血！</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園《國(guó)恥歌》及五線譜詞曲</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? “五三紀(jì)念碑”左邊的巨石上刻著《濟(jì)南慘案歌》及五線譜詞曲?！稘?jì)南慘案歌》由朱因作詞，吳伯超作曲，歌詞短促激昂：?“心傷心傷！軍閥病狂，揖彼豺狼。濟(jì)案之役，日人侵我邊防，殺我善良，據(jù)我魯疆。其亡其亡，系于苞桑，惟知亡庶不可亡。家可以破，濟(jì)案不可忘！身可以死，濟(jì)案不可忘！苞桑！苞桑！莫驚慌莫彷徨，聽(tīng)我知恥歌，快快起來(lái)殺豺狼！毀家誓死到沙場(chǎng)！”</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園《濟(jì)南慘案歌》及五線譜詞曲</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">趵突泉公園《濟(jì)南慘案歌》及五線譜詞曲</p>