績溪，歷史悠久，人文薈萃，唐代(766）始置縣，至今已有1200多年的歷史，現(xiàn)為省級歷史文化名城。（資料）<div>績溪風(fēng)光秀麗，歷史久遠，人文璀璨，文化底蘊極為厚重，是徽文化的重要發(fā)祥地之一。<br data-filtered="filtered"></div> 前幾年曾經(jīng)來過績溪家朋和龍川、上莊等地，留下很深的印象。這回和朋友們一起重返績溪，首站即績溪博物館。<div>績溪博物館占地15畝，是安徽最大的縣級博物館。館址坐落于老城區(qū)中心地段，原為老縣衙和原縣政府所在地。</div> 灰白黑色調(diào)的外立面，給人以典雅脫俗之感。 績溪博物館系地方歷史文化綜合博物館，總設(shè)計師是中國工程院院士、梁思成建筑獎獲得者、中國建設(shè)科技集團首席科學(xué)家、中國建筑設(shè)計研究院有限公司總建筑師李興鋼，以設(shè)計中國首個博物館小鎮(zhèn)--安仁古鎮(zhèn)和主持設(shè)計2008年北京奧運會主場館--中國國家體育場"鳥巢"而聞名國內(nèi)外建筑界，這也是績溪博物館對外的一張響當當?shù)拿伞? <p class="ql-block">走進博物館，就被這別具一格的建筑設(shè)計迷住了。這里沒有通常我們見過的眾多博物館那種莊嚴肅穆高大上，取而代之的是庭院、天井和街巷融合一起的傳統(tǒng)院落式布局。下面讓我們共同欣賞“績溪博物館”演繹“傳統(tǒng)院落式布局”在當代博物館設(shè)計中的運用。</p> <p class="ql-block">首先看到的是四合院模樣的主庭院“水院”。設(shè)計師運用“折頂擬山”的手法，藝術(shù)性地使屋頂與周邊山脈相互和應(yīng)，灰瓦白墻的建筑群如起伏山巒，很美也很和諧。</p> <p class="ql-block">抽象的假山，當代現(xiàn)代藝術(shù)</p> <p class="ql-block">績溪博物館在設(shè)計之初，李興鋼老師就明確了一個設(shè)計目標：一定要將原來幾個院落中的多數(shù)大樹悉數(shù)保留，它們雖非名貴或秀美，但卻給這處經(jīng)過很多歷史變遷的古鎮(zhèn)中心之地留下生命和生活的記憶。（資料）</p><p class="ql-block">為了盡量保留場地內(nèi)的現(xiàn)狀樹木，博物館因地制宜地采用“留樹造庭”的方法，設(shè)置樹院、山院、水院為主的多個庭院，加之與周圍房屋形成院落組合、以及“灰空間”形成的街巷與水圳，完美呈現(xiàn)出徽州民居文化的獨特魅力。</p> <p class="ql-block">正忙著咔嚓呢，頭頂突然有人說話聲，原來是工人們在整理屋頂?shù)耐咂２┪镳^屋面全部由瓦片覆蓋，平時免不了各種原因?qū)е峦咂茡p，所以就必須整修。翻瓦片這可是一個費時費力的技術(shù)活兒，直接關(guān)系到室內(nèi)會不會漏水的大事。</p> <p class="ql-block">在這里，建筑和庭院本身就是一件直觀的展品，向人們展示了績溪悠久的山水自然之魂魄。</p> <p class="ql-block">建筑群落內(nèi)沿著街巷設(shè)置有東西兩條水圳， 細長平靜的流水最后匯聚于主入口大庭院內(nèi)的水面。</p><p class="ql-block">參觀者沿著廊道，穿門而過就來到另一個空間。</p> 中國傳統(tǒng)建筑“開放—半開放—半私密—私密”的空間體驗，在績溪博物館得到充分展現(xiàn)。 <p class="ql-block">這透光的天井，不禁讓人聯(lián)想起貝聿銘先生的收官作品“蘇州博物館”，是否很有“異曲同工”之處。</p> 舞蹈的光影，讓這些看似笨重的水泥構(gòu)件變得輕盈起來。 <p class="ql-block">地面上片片灰瓦散發(fā)著古韻，木質(zhì)的無障礙通道是貼心的溫暖。</p> “山院”是博物館中保留樹木最多的庭院，建筑改變形狀讓出樹的位置，別具一格的立面讓人耳目一新。 <p class="ql-block">為古槐樹留出的“獨木”院相對開敞，參觀者在庭院內(nèi)可觀賞到古槐樹的全貌。</p> <p class="ql-block">精美的瓦片墻，令人叫絕的藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">績溪博物館的建筑設(shè)計已然夠驚艷，而館內(nèi)展品也是頗具實力。館內(nèi)展陳共有六個部分組成，限于時間緊促，我只參觀了“人文績溪”一個展廳，比較遺憾。</p><p class="ql-block">績溪歷史悠久，人才輩出，有明代兵部尚書，抗倭名將胡宗憲、晚清著名紅頂商人，政治家，徽商代表人物胡雪巖、新文化運動的領(lǐng)袖之一，第一位提倡白話文、新詩的學(xué)者胡適等，胡錦濤書記也是績溪縣人。</p> <p class="ql-block">透過玻璃窗，我看見了胡適先生。</p> <p class="ql-block">展廳中陳列了有關(guān)胡適先生的生平介紹以及先生的書信等。</p> 觀賞胡適先生之作一聯(lián)“隨遇而安因樹為屋，會心不遠開門見山”，有感此聯(lián)意境深遠，不僅與績溪博物館的設(shè)計理念不謀而合，而且寓意自然與生命和精神的高度因應(yīng)。 中國近代著名紅頂商人、徽商代表人物胡雪巖 <p class="ql-block">“北有同仁堂，南有慶余堂（位于現(xiàn)代杭州歷史文化街區(qū)清河坊）”。而胡雪巖，作為胡慶余堂的創(chuàng)辦者，以一個錢莊出身、不熟悉藥業(yè)的人在中國藥業(yè)史上寫下了光彩奪目的一筆。（資料）</p> <p class="ql-block">慶余堂“真不二價”和“戒欺”的理念，至今對商業(yè)經(jīng)營有啟發(fā)作用，可惜胡雪巖最后落得慘烈下場。相信很多人看過胡雪巖跌宕的故事后，除了感慨，也一定會有許多思考和啟發(fā)。</p> <p class="ql-block">離開績溪博物館的那刻，有點不舍?；氐郊艺碚掌瑫r，更是后悔當時拍攝太潦草，遺漏了許多亮點。</p> <p class="ql-block">績溪博物館附近一片綠地上，一塊牌子引起我們注意。掃視周圍，一座牌坊赫然眼前。“欞星門”三個金色大字亮明了其身份。遠處的紅墻更讓人確定前面就是績溪文廟，第八批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">績溪文廟外的石橋，即泮橋，是現(xiàn)存的文廟建筑之一，為清乾隆年間所建。（資料）</p> 績溪文廟始建于宋代，現(xiàn)存大成殿、兩廡、泮池泮橋、化龍亭、考棚等建筑，為清代重建。其彩繪藝術(shù)為皖南罕見，（資料） 踏入廟門，只見松柏蒼翠，泮池如月。殿前露臺兩側(cè)古植金桂、銀桂各一株，枝葉繁茂，長勢旺盛。 老樹新葉，格外亮眼。 文廟，即孔廟，唐玄宗封孔子為文宣王，因此，稱孔廟為文宣王廟，明朝之后簡稱為文廟，是中國古代用于祭祀孔子和推廣儒家教化的重要禮制建筑，亦有學(xué)宮之稱。（資料） <p class="ql-block">大成殿是文廟的主體建筑，“大成”二字出自《孟子》:“孔子之謂集大成者”。大成殿面闊、進深皆15米，建筑面積260平方米。重檐歇山式屋頂，正脊為三路花磚砌筑，兩端飾以鰲魚．脊中置葫蘆頂。木結(jié)構(gòu)運用明袱、草架并用之做法，以斗拱承挑屋檐。青瓦飛檐，斗拱承托，巍峨壯觀。（資料）</p> <p class="ql-block">大成殿明間上首高懸“萬世師表”巨匾，其下為孔子塑像，并設(shè)祭壇，游人可在此憑吊祭拜。</p><p class="ql-block">績溪文廟大成殿及東西兩廡的梁架結(jié)構(gòu)及天花藻井遍飾彩繪，至今保存完好。這些彩繪具有濃郁的民間藝術(shù)風(fēng)格，更是皖南及至安徽文廟建筑中罕見的民間藝術(shù)珍品，充分體現(xiàn)了績溪文廟的文物價值。（資料）</p> <p class="ql-block">老文保碑上寫的是文廟1998年被安徽省政府公布為省級文物保護單位。2019年績溪文廟成為全國重點文物保護單位。</p> 史書記載績溪文廟：“其廟貌尊嚴，亭字整飭，規(guī)模甲于江南”。眼見為實，不虛其名。 <p class="ql-block">文廟外的化龍亭，原名“浴沂亭”，明代萬歷九年（1581）改名為“化龍亭”?；埻ぶ诨埑刂行?，亭的下部為石砌基墩，上部是歇山式屋頂，占地面積51.48平方米，方形石柱，斗拱承挑出檐，花磚筑脊，小青瓦屋面，正、垂、戧各脊脊頭飾以鰲魚瑞獸。亭的四向設(shè)有美人靠，東、西兩向各筑平板石橋通往池岸?；埑爻书L方形，人工挖鑿，池塝用塊石干砌，深1.30米，占地面積為886.60平方米。</p><p class="ql-block">1966年后化龍亭被拆毀，此后三十多年間僅剩亭墩。2003年由政府出資將化龍池與化龍亭全部修復(fù)，新修復(fù)的化龍亭與化龍池與原樣基本相符。</p><p class="ql-block">2016年被宣城市人民政府公布為第二批市級文物保護單位（資料）</p> <p class="ql-block">由于時間關(guān)系，沒來得及參觀績溪三雕博物館，也沒時間去仁里景區(qū)。凡事總不可能百分百完美，人要知足，知足常樂。</p>