<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">昵稱:博文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">美篇號(hào):16921283</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在我的家里精心珍藏著一張祖?zhèn)鞯睦险掌?,它是日偽統(tǒng)治時(shí)期平魯二高小拍攝的師生合影。這張照片由日本攝影師攝于一九四三年,那時(shí)候日本人占領(lǐng)了平魯區(qū)井坪鎮(zhèn),并在當(dāng)?shù)爻闪⒘藗握U掌恢北晃覀兗胰艘淮右淮恼洳刂?,不僅因?yàn)樗甏眠h(yuǎn),更因?yàn)樗兄欢坞y以忘懷的歷史記憶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">照片人物:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">后排左起 郭維山 郭潤(rùn) 高增貴 張志漢口口口</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中排左起 沈老師 周老師 賈德忠 楊千橋 趙維周 趙月娥 楊旺生</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">前排 口口口 尹二小 張二拐 張口口 口</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 查《平魯縣志》,平魯?shù)诙咝〕闪⒂诿駠哪辏?925),校址在井坪城南關(guān)關(guān)帝廟,每年接收學(xué)生70余人?!捌咂呤伦儭焙笸^k。據(jù)井坪王立仁著《百年井坪城》載:民國三十一年(1942)春,井坪偽街長(zhǎng)馮前向偽政府提出成立學(xué)校,得到批準(zhǔn)后選址水口街賈升院辦學(xué),時(shí)有學(xué)生50多名,仍稱二高小,校長(zhǎng)楊千條,教師有周歪脖(日語教師,東北人)、賈德中、賈致富、趙維周、楊千條。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圖為1943年井坪二高小師生合影</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">此照片2024年捐贈(zèng)朔州市平魯區(qū)博物館</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 父親在世的時(shí)候,每當(dāng)他的老同事或親朋好友來家中做客,總會(huì)被墻上鏡框里那張泛黃的照片吸引目光,于是人們就忍不住詢問它的來歷。這個(gè)時(shí)候,父親便會(huì)如數(shù)家珍地娓娓道來,講述那段塵封的往事。他會(huì)說起井坪鎮(zhèn)的歲月更迭,講述平魯二高小的舊日風(fēng)貌,還會(huì)回憶起兒時(shí)長(zhǎng)輩們口耳相傳的種種故事。雖然照片無聲,但父親的講述卻讓畫面漸漸鮮活起來,仿佛那些人、那些事,就浮現(xiàn)在眼前,歷歷在目。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">重修后的南門雄城</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 井坪城雖然不大,它卻承載著厚重的歷史底蘊(yùn),是明朝時(shí)期大同鎮(zhèn)七十二城堡之一。此城始建于明成化二十一年(1485年),初設(shè)井坪守御千戶所,由總督于子俊主持修建。南北兩門遙相呼應(yīng),甕城設(shè)防嚴(yán)密,彰顯軍事重鎮(zhèn)之風(fēng)。于子俊親自為兩門題詞,南門匾額書“雄城”,北門則題“天險(xiǎn)”,盡顯其地勢(shì)之險(xiǎn)與氣勢(shì)之雄。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">重修后的北門天險(xiǎn)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 民國十四年(1925年),平魯?shù)诙咝∵x址于南關(guān)關(guān)帝廟,成為當(dāng)時(shí)這片土地上閃耀的知識(shí)燈塔。盡管最初僅有24間教室與宿舍,卻承載著兩個(gè)班級(jí)的夢(mèng)想啟航。每班定員四十人,實(shí)有學(xué)生竟達(dá)七十之眾。每年畢業(yè)一個(gè)班,隨即招收新生一個(gè)班,如此循環(huán)往復(fù),使知識(shí)的火種得以代代相傳,生生不息。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “七·七”事變爆發(fā)后,這所承載希望的學(xué)府被迫停辦。然而在此之前,它已成功培養(yǎng)出十一屆畢業(yè)生,共計(jì)三百七十余人,為社會(huì)輸送了大批有用之才,影響深遠(yuǎn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 女子小學(xué)的創(chuàng)辦則更早,回溯至民國八年(1919年),它悄然誕生于玉皇閣東側(cè)的一間小屋之中,僅有三間房,設(shè)復(fù)式班一個(gè),學(xué)生三十五人。盡管規(guī)模有限,卻邁出了女子教育的重要一步。至民國十一年(1922年),該校并入國民小學(xué),開啟了新的發(fā)展階段。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 國民小學(xué)始建于民國七年(1918年),選址于西二道街文昌廟,擁有教室與宿舍共十六間,設(shè)四個(gè)班級(jí),每班定員四十人,實(shí)有學(xué)生達(dá)一百一十人。同樣遵循每年畢業(yè)一個(gè)班、招收一個(gè)班的模式,持續(xù)為地方教育貢獻(xiàn)力量。直至“七七”事變后停辦,國民小學(xué)共培養(yǎng)畢業(yè)生二十二屆,總計(jì)八百三十余人,成為了地方教育史上的重要篇章。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">青年時(shí)代的楊千條</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">楊千條(1908—1970)井坪人,民國時(shí)期1925年畢業(yè)于山西省立第七中學(xué),任井坪二高小校長(zhǎng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 民國二十六年,即公元1937年9月27日,日軍自右玉南下,鐵蹄踏入平魯,平魯城與井坪鎮(zhèn)相繼淪陷。在中國大陸的各淪陷區(qū),日寇全面掌控了從初等到高等各級(jí)教育的主權(quán),原有學(xué)校體系遭到嚴(yán)重破壞,教育事業(yè)陷入停滯。井坪自1937年至1940年,整整四年無學(xué)可上。然而,民眾之中有識(shí)之士不甘文化斷絕,紛紛呼吁恢復(fù)教育。在此背景下,井坪偽政府順應(yīng)民意,聘請(qǐng)一位名為楊春青的先生,在李方院內(nèi)設(shè)館授徒,創(chuàng)辦私塾,收學(xué)生二十余人,延續(xù)了一年短暫卻珍貴的教育火種傳承。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1942年春,井坪偽街長(zhǎng)馮前向偽政府提出正式設(shè)立學(xué)校的建議,竟獲得日寇許可,井坪日偽學(xué)校由此成立。這一時(shí)期,教育雖受敵偽控制,卻也在壓抑中艱難延續(xù),成為當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒械囊痪€希望。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 井坪日偽學(xué)校選址于古城內(nèi)水口街賈紳的宅院之中,院落寬敞,共有十六間房屋,足以容納師生教學(xué)之需。學(xué)?;謴?fù)之初,便延請(qǐng)了五位曾在民國時(shí)期任教的教師,另設(shè)差役一名協(xié)助校務(wù)。其中,楊千條先生被委任為校長(zhǎng),肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全校的重任。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">任教的教師包括楊千條、趙維洲、賈德忠、賈致富與周歪脖,皆為當(dāng)時(shí)學(xué)識(shí)淵博、德行兼?zhèn)渲?。他們雖身處亂世,卻仍堅(jiān)守講臺(tái),以知識(shí)為燈,照亮學(xué)子前路。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 課程設(shè)置較為全面,涵蓋國語(即語文)、算術(shù)、自然、常識(shí)、音樂、體育、美術(shù)及日語等科目,體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)教育對(duì)基礎(chǔ)文化與語言能力的重視,也折射出日偽政權(quán)對(duì)思想灌輸?shù)囊鈭D。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 學(xué)生人數(shù)約五六十名,每班通常十四人左右。盡管環(huán)境艱難,但這些孩子仍能在課堂中汲取知識(shí),為未來埋下希望的種子。這所特殊時(shí)期的學(xué)校,雖然帶有歷史的烙印,卻也在一定程度上維系了井坪小城的教育命脈。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">日本人占領(lǐng)井坪城</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">拍攝的古城東半部分</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 希特勒曾說:"要消滅一個(gè)民族,首先瓦解它的文化;要瓦解它的文化,首先消滅承載它的語言;要消滅這種語言,首先從他們的學(xué)校里下手。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 日本侵略者在淪陷區(qū),極力推行其奴化教育政策。汪偽政權(quán)極力強(qiáng)化日語教育,為實(shí)現(xiàn)教育過程中的日語化纂改教科書,增加親日內(nèi)容,刪除或修改抗日內(nèi)容,妄圖從文本上消除中國人民的抗日意識(shí)。偽華北臨時(shí)政府的教育方針明確規(guī)定普及日語教育,并規(guī)定各級(jí)學(xué)校都把日語列為必修課。日語在小學(xué)教育中占據(jù)了突出地位,奴化教育是外來民族在其他國家(地區(qū))淪陷區(qū)對(duì)其原住民實(shí)施的精神控制法,目的在于消除淪陷區(qū)原住民對(duì)侵略者的仇恨,將淪陷區(qū)原住民按照適合于侵略者需求的方式生活而進(jìn)行的對(duì)原住民的洗腦過程使其侵略,因此井坪日偽學(xué)校也設(shè)立了日語,配備了日語教師,日偽給請(qǐng)了一名來自東北的一位馬夫叫周歪脖的老師教日語。據(jù)我父親講周歪脖真名叫什么不清楚,因?yàn)椴蓖崛藗兞?xí)慣稱周歪脖,老家是東北人,一名馬夫,操著一口流利的日語, 在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中,雖然剛開始他們勢(shì)如破竹,輕松奪取了中國的大片領(lǐng)土,但是,隨著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,隨著全中國人民萬眾一心的抵抗日本侵略者的侵略,他們可以說是戰(zhàn)敗連連。因此,日本戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗是必然的,在中華兒女同仇敵愾的情況下,他們必定會(huì)被趕出我們的家園。</b></p>