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琉璃馱月過千年——介休后土廟記

解德輝~寧靜致遠(yuǎn)

<p class="ql-block"> 當(dāng)?shù)谝豢|晨光掠過呂梁山脈,孔雀藍(lán)的琉璃正脊便銜住了介休古城的熹微。推開朱漆剝落的山門,檐角鐵馬叮咚聲里,時(shí)間忽然折成兩疊:北魏的夯土基址上,明清的琉璃瓦仍在燃燒,而我足下的青石板,正滲著嘉靖年間燒窯匠人掌心的余溫。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">(一)建筑的星圖</b></p><p class="ql-block"> 中軸線上的十字歇山主樓是凝固的雷霆。三重檐如浪疊起,最頂端的龍吻吞著流云,尾尖的鎏金在正午時(shí)分能刺破云層。匠人以八卦方位為骨,將“天圓地方”的哲思砌進(jìn)月臺(tái)——南部八角形的須彌座藏著北斗七星的軌跡,北部十字頂?shù)牧杭軇t暗合四象運(yùn)行。最妙的是戲樓與三清樓的聯(lián)體結(jié)構(gòu):三重檐歇山頂與八字琉璃音壁構(gòu)成聲學(xué)奇跡,若有人在臺(tái)前輕叩,汾河對岸的村莊或許能聽見明代戲班遺落的唱腔。</p> <p class="ql-block"> 東西配殿的懸壁彩塑是懸在時(shí)光里的星河。864尊造像從墻垣攀至穹頂,文昌帝君的朝笏還凝著墨香,太乙救苦天尊的衣袂正掠過明代匠人侯氏的指尖。某尊玉女像的眼角有道細(xì)微裂痕,據(jù)說是光緒年間地震時(shí),她為護(hù)持身下的善男信女而生生震出的淚痕。那些懸塑上的金箔,原是用介休特產(chǎn)的紫皮蒜調(diào)膠粘貼,五百年后仍在逆光處流轉(zhuǎn)著碎鉆般的光。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">(二)泥土的精魂</b></p><p class="ql-block"> 在后土殿前駐足,會(huì)看見更驚人的造物密碼。"日月同輝"藻井里,二十八星宿用孔雀石與辰砂勾勒,北斗七星的勺柄正指著檐角某塊特制的琉璃磚——那是正德三年琉璃匠張存仁的暗記,磚面刻著他家鄉(xiāng)的汾河船紋。殿內(nèi)柱礎(chǔ)的牡丹紋里藏著計(jì)時(shí)機(jī)關(guān):春分秋分時(shí)節(jié),晨光會(huì)透過窗欞,在牡丹花心投下銅錢狀光斑,恰與柱礎(chǔ)邊緣的“永樂年制”款識(shí)重疊。</p> <p class="ql-block"> 最動(dòng)人的是那些殘損的構(gòu)件。戲臺(tái)檐柱的石刻楹聯(lián)已風(fēng)化得模糊,卻能辨出“乾坤大戲場”幾字,字旁有淺痕如指印,傳說是某次廟會(huì)時(shí),一位盲老藝人摸讀碑文留下的溫度。后土大殿的琉璃影壁上,有塊鯉魚跳龍門的磚雕缺了魚尾,當(dāng)?shù)乩先苏f,那是1938年日軍侵占時(shí),守廟的老道用身體擋住槍托留下的豁口,如今每到暴雨夜,缺尾的鯉魚便會(huì)在水跡中活過來。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">(上圖為三連戲臺(tái),又稱“品”字戲臺(tái),取儒釋道三教合一之意。明代建筑,分別正對呂祖、關(guān)帝、土神三廟而建,臺(tái)基高筑,臺(tái)前空地開闊,為民間酬神演戲、舉辦廟會(huì)的場所。其設(shè)計(jì)巧妙,借助聲學(xué)原理,無需音響設(shè)備即可通過共鳴共振放大聲響。廟會(huì)時(shí)三臺(tái)同演競戲,觀眾擇善而趨。)</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">(三)時(shí)光的回響</b></p><p class="ql-block"> 暮色漫過萬仞宮墻時(shí),整座廟宇開始輕輕呼吸。鴟吻上的鈷藍(lán)釉色在夕照中融化,像要滴落成雨;戲樓的八字音壁將風(fēng)聲過濾成絲竹,恍惚有《長生殿》的唱段從磚縫滲出。我在三清樓的須彌座上坐下,指尖觸到某道刻痕——那是民國十七年重修時(shí),石匠刻下的妻女名字,如今筆畫里已積滿六代人的香火灰。</p> <p class="ql-block"> 離開后土廟時(shí),我在山門前的古槐下駐足了很久。這株唐人所植的老槐,某根枝干正探向琉璃照壁,在磚面上投下的陰影恰如道家符箓。我忽然悟道,后土廟從不是冰冷的建筑群,而是用泥土燒制成的時(shí)光容器:北魏的夯土是它的骨,明清的琉璃是它的魂,而那些在梁架上留下墨書的匠人,早已將自己的血脈砌進(jìn)了斗拱之間。</p> <p class="ql-block"> 歸途中得句云:<b style="color:rgb(237, 35, 8);">一殿琉璃馱月華,十字飛檐接天涯。懸塑衣袂藏星斗,古槐影里數(shù)落花。</b>車窗外,介休古城的輪廓漸次模糊,唯有后土廟的琉璃頂仍在暮色中灼灼,像一枚被歲月磨亮的古玉,佩在三晉大地的胸襟上。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 【作者簡介】解德輝,1962年生,呂梁市交口縣人,2022年于呂梁市委機(jī)關(guān)退休。山西省作家協(xié)會(huì)、山西省散文學(xué)會(huì)會(huì)員,呂梁市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、呂梁中華文化促進(jìn)會(huì)常務(wù)理事、呂梁市文化和旅游協(xié)會(huì)理事、離石區(qū)老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長、太原市傳統(tǒng)文化研究會(huì)會(huì)員、國際攝影協(xié)會(huì)會(huì)員等。喜歡訪古問道,感悟山水人文。1989年以來,在中央《學(xué)習(xí)與研究》、《山西日報(bào)》《前進(jìn)》《山西工作》《呂梁日報(bào)》《呂梁發(fā)布》等報(bào)刊與新聞媒體發(fā)表各類文章300余篇。出版了《紅色呂梁》《印象離石》2本書,由新華出版社出版的《云夢風(fēng)雅》一書收錄其撰寫19篇文章?!秴瘟菏兄尽贰八囄钠?,收錄其撰寫的《品讀磧口古鎮(zhèn)》一文。開辦《行走大美呂梁》(個(gè)人)微信公眾號(hào),已發(fā)表500余篇文章。</span></p>