<p class="ql-block">詩僧，意為通曉文藝，善于詩作的僧人。一般特指唐代江左之詩僧 。</p><p class="ql-block">通俗點說，詩僧就是善寫詩作的僧人。</p><p class="ql-block">中華民族是一個熱愛文藝的民族，各行各業(yè)都涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的詩人，僧人也不例外。隱娘要給大家推薦8位詩僧 ，8首經(jīng)典詩詞，一起來欣賞下詩僧們的文采飛揚吧！</p><p class="ql-block">靈澈：唐代人，本姓楊氏，字源澄，越州會稽（今紹興）人。云門寺律僧，駐錫衡岳寺。與劉禹錫、劉長卿、呂溫交往甚密，互有詩相贈，享譽當(dāng)時詩壇。劉長卿有《送靈澈上人》詩傳世。</p><p class="ql-block">《東林寺酬韋丹刺史》</p><p class="ql-block">年老心閑無外事，麻衣草座亦容身。相逢盡道休官好，林下何曾見一人。</p><p class="ql-block">韋丹是唐代名臣，與靈澈交好，韋丹寫詩對靈澈透露出想隱退之意，靈澈以此詩作答。</p><p class="ql-block">這首詩中一方面如實地介紹作者自己清凈修行，與世無爭的隱居生涯，另一方面也譏諷那些趨赴清高卻又戀棧官位的官僚們虛偽的行為。詩寫得淺顯通俗，卻很有內(nèi)蘊。</p><p class="ql-block">寒山：唐代著名詩僧，出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十歲后隱居于浙東天臺山，享年一百多歲。寒山經(jīng)常在山林間題詩作偈，其詩通俗，表現(xiàn)山林逸趣與佛教出世思想，蘊含人生哲理，譏諷時態(tài)，同情貧民。</p><p class="ql-block">《杳杳寒山道》</p><p class="ql-block">杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥，寂寂更無人。淅淅風(fēng)吹面，紛紛雪積身。朝朝不見日，歲歲不知春。</p><p class="ql-block">此詩主要寫作者居住天臺山寒巖時親眼所見山路及其周圍的景致，最后見出心情，通篇浸透了寒意。</p><p class="ql-block">這首詩使用大量疊字，增強了它的音樂美。借助于音節(jié)的復(fù)沓，和諧貫串，一氣盤旋，并借助于形式上的劃一，把本來分散的山水、風(fēng)、雪、境、情，組織成一個整體，回環(huán)往復(fù)，連綿不斷。</p><p class="ql-block">齊己：晚唐詩僧，出家前俗名胡得生，晚年自號衡岳沙門，湖南寧鄉(xiāng)人。齊己的一生經(jīng)歷了唐朝和五代中的三個朝代。</p><p class="ql-block">《早梅》</p><p class="ql-block">萬木凍欲折， 孤根暖獨回。前村深雪里， 昨夜一枝開。風(fēng)遞幽香出， 禽窺素艷來。明年如應(yīng)律， 先發(fā)望春臺。</p><p class="ql-block">這是一首詠物詩。詩人以清麗的語言，含蘊的筆觸，刻畫了梅花傲寒的品性，素艷的風(fēng)韻，堅強地盛開，并以此寄托自己的意志。其狀物清潤素雅，抒情含蓄雋永。</p><p class="ql-block">貫休：俗姓姜，字德隱，唐末五代前蜀畫僧、詩僧。七歲出家和安寺，日讀經(jīng)書千字，過目不忘，擅繪畫，代表作有《十八羅漢圖》。</p><p class="ql-block">《懷武夷山僧》</p><p class="ql-block">萬疊仙山里，無緣見有緣。紅心蕉繞屋，白額虎同禪。古木苔封菌，深崖乳雜泉。終期還此去，世事只如然。</p><p class="ql-block">這首詩記述了貫休與扣冰古佛徹底煮茶論禪的情景。</p><p class="ql-block">詩中盛贊了古佛“群物侍伴，雙虎同禪”的法喜禪悅，其中“古木苔封菌，深崖乳雜泉”之句則是描述了山心庵周邊遍植老樅茶樹的殊勝景象。</p><p class="ql-block">皎然：俗姓謝，字清晝，吳興（今浙江湖州）人，唐代著名詩僧，謝靈運的十世孫。皎然在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩。情調(diào)閑適，語言簡淡。</p><p class="ql-block">《尋陸鴻漸不遇》</p><p class="ql-block">移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花?？坶T無犬吠，欲去問西家。報道山中去，歸時每日斜。</p><p class="ql-block">此詩為訪友人陸羽不遇之作，描寫了隱士閑適清靜的生活情趣。前半部分通過對陸羽幽僻高雅的隱居之地景物的描寫，表現(xiàn)了他的高潔不俗；后半部分通過西鄰對陸羽行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸羽的瀟灑疏放。</p><p class="ql-block">全詩語言樸實，層次分明，音調(diào)和諧。</p><p class="ql-block">仲殊：北宋僧人、詞人。字師利。本姓張，名揮，仲殊為其法號。年輕時游蕩不羈，幾乎被妻子毒死，棄家為僧，先后寓居蘇州承天寺、杭州寶月寺，因時常食蜜以解毒，人稱蜜殊；或又用其俗名稱他為僧揮。他與蘇軾往來甚厚。</p><p class="ql-block">《南柯子·憶舊》</p><p class="ql-block">十里青山遠(yuǎn)，潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥怨年華，又是凄涼時候在天涯。白露收殘月，清風(fēng)散曉霞。綠楊堤畔問荷花：記得年時沽酒那人家？</p><p class="ql-block">一位僧人，走在江邊潮濕的沙路上，遠(yuǎn)處的青山連綿不斷，偶爾聽到幾聲鳥鳴，好像是在哀怨時光流逝。</p><p class="ql-block">詩人一面欣賞著這清爽夏朝的旅途光景，一面也咀嚼自己長期以來萍蹤無定的生涯況味。</p><p class="ql-block">作者能把旅途中的見聞感受用詞筆如實寫來，情景并茂，顯示了他的濃郁詩情和坦率性格。</p><p class="ql-block">志南：南宋和尚。志南是他的法號，因他出家做和尚，故叫僧志南，俗姓待考，能詩文。</p><p class="ql-block">《絕句》</p><p class="ql-block">古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。</p><p class="ql-block">這首小詩，寫詩人在微風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的樂趣。志南這首詩，語語清淳，從容不迫，在寫景時充分注意了春天帶給人的勃勃生機，富有情趣，所以為崇尚理趣的朱熹所贊賞。</p><p class="ql-block">志南作為詩僧，名氣不如南宋其它詩人，但就憑借這短短的一首詩，將自己的名字載入了宋代詩史。</p><p class="ql-block">無門慧開禪師：宋代詩僧，杭州錢塘人，俗姓梁。</p><p class="ql-block">《頌古》</p><p class="ql-block">春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。</p><p class="ql-block">此詩瑯瑯上口，最為佛門弟子所愛頌。</p><p class="ql-block">一年四季，每個季節(jié)都有每個季節(jié)的美，春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，如果能沒有閑事煩心，沒有憂思悲恐驚纏繞心田，那么每年每季每天都將是人間最好的時節(jié)。</p><p class="ql-block">細(xì)細(xì)一看，其實，很多膾炙人口的詩詞作品，原來都出自詩僧之手，比如說“吹面不寒楊柳風(fēng)”、“十里青山遠(yuǎn)”等。詩僧的作品中，多是恬淡、寂寞的，于我們來說，也是領(lǐng)略一重詩詞的新天地。</p>