<p class="ql-block">重慶萬州的羅田鎮(zhèn),常被誤認(rèn)為是湖北的羅田,或是謀道蘇馬蕩附近的某地。其實(shí)不然,它地處渝東一隅,與謀道鎮(zhèn)僅隔三十公里,毗鄰大興與魚木寨。沿謀大線西行,過魚木寨再下山不遠(yuǎn),便到了這座歷史悠久的古鎮(zhèn)。謀道與羅田,雖分屬鄂渝,卻如同兄弟,曾同屬川東一域。一九五五年,謀道劃歸湖北,兩地從此分屬不同省份,但磨刀溪依舊將它們緊緊相連。謀道在上游,羅田在下游,一脈溪水,承載著兩地的血脈與記憶。兩鎮(zhèn)皆為古地,皆有關(guān)廟、古橋、古塔,文化同源,風(fēng)俗相近,連口音也難以分辨。</p> <p class="ql-block">今日沿謀大線驅(qū)車前往魚木寨,順勢而下,便到了羅田。大興居于山巔,羅田則坐落于山腳,一路蜿蜒而下,腳下幾乎未離剎車。羅田老街始建于明代,清末漸成規(guī)模,呈“之”字形布局,占地約一萬八千平方米,全長近三百九十米,由一千六百二十三塊青石鋪就。街邊古民居達(dá)七百余間,總面積二萬三千平方米,其中明清至民國時期的建筑尤為典型。昔日商貿(mào)繁盛,布莊、當(dāng)鋪、作坊林立,川東民居風(fēng)格的四合院錯落其間,古韻猶存。2011年,羅田老街入選“重慶最美街道”十強(qiáng)。街尾的字庫塔,高七米五,建于明代嘉靖十四年(1535年),清光緒五年(1879年)重修,塔柱刻有對聯(lián):“惜今人散字,敬古圣明文”、“蝌蚪云霞換,鴻篇日月光”,盡顯古人崇文惜字之風(fēng)。橋名“普濟(jì)”,建于清道光十七年(1837年),是萬州區(qū)最古老的單孔石拱橋,亦為巴楚茶馬古道之咽喉,橋身呈月弧形,橋亭題有“德厚流光”四字,屬重慶市級文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">這座離我們?nèi)绱酥牧_田古鎮(zhèn),卻常被忽視。它不僅保存完好,還散發(fā)著濃郁的歷史氣息。漫步其間,古屋、古廟、古塔、古道皆歷歷在目,令人驚嘆。更令人稱奇的是,這里竟保留著近兩百年前的公共廁所,石條蹲式,配有古代沖洗裝置,足見古人對公共衛(wèi)生的重視。關(guān)廟又稱“武圣宮”,拾階而上,大殿中端坐關(guān)公,紅臉黑須,怒目圓睜,左手搭膝,右手握青龍偃月刀,威風(fēng)凜凜。游客議論紛紛,謀道曾毀的關(guān)廟若存,想必與此無異。羅田人與謀道人言語無異,熱情好客。停車問路,他們欣然應(yīng)允,甚至親自帶路,這份淳樸與謀道人如出一轍。走在街頭,雖見部分建筑為后修,但修舊如舊,古韻猶存,依舊不失為旅游打卡勝地。反觀謀道,老街、古廟、古橋、古塔何在?如何修復(fù)與打造?這值得深思。</p> <p class="ql-block">當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)與自然條件的差異不可忽視。謀道與羅田皆在打造康養(yǎng)小鎮(zhèn),謀道海拔一千三百余米,氣候涼爽,宜居宜養(yǎng);而羅田位于下游,海拔僅六百余米,夏季體感悶熱,旅居者選擇謀道更為普遍。但羅田亦有其獨(dú)特魅力,值得學(xué)習(xí)與借鑒。它以古跡為依托,融合現(xiàn)代旅游需求,成為獵奇者、攝影愛好者的天堂。磨刀溪緩緩西流,古橋如駝背老者,承載歲月的重量;關(guān)廟莊嚴(yán)肅穆,祭拜忠義勇仁信;字庫塔中,灰燼寄托古人理想與諫言。餐飲、服務(wù)、旅游等新興產(chǎn)業(yè)逐漸興起,農(nóng)業(yè)人口向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,就業(yè)觀念悄然轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織,碰撞出新的火花。</p> <p class="ql-block">謀道蘇馬蕩位于羅田東側(cè)的山中,仿佛與世隔絕,歲月靜好。溪水潺潺,苞谷酒香依舊,醉倒過無數(shù)英雄。然而,變化悄然發(fā)生:山中飛來了“候鳥”,“飛來之城”初現(xiàn)雛形;年輕人依舊外出務(wù)工,以勞力謀生;新型就業(yè)理念尚在萌芽,農(nóng)業(yè)與旅游、城市需求的對接仍在探索。新型小區(qū)星羅棋布,城鎮(zhèn)化加速推進(jìn),是否能真正替代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)?如何讓原住民,尤其是土家族、苗族同胞與“候鳥”融合?如何讓鄉(xiāng)親們走向小康、邁向富裕?這些問題遠(yuǎn)比房地產(chǎn)發(fā)展更為重要。短視不可取,謀道與羅田的未來,需長遠(yuǎn)規(guī)劃。</p>
<p class="ql-block">開平飛取舊江山,高帝經(jīng)營必世間。</p>
<p class="ql-block">若許輕捐便輕得,古來創(chuàng)業(yè)豈云艱。</p>