<p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">《七碑石：歲月長卷里的故事》.（上集）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《七碑石：歲月長卷里的故事》.（上集）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">銅鑼山的褶皺間，七碑石靜靜佇立。它們像是被天地神力從遠古硬生生拽來的巨人，筆直的身軀如擎天之柱插入大地，粗壯的“腰腹”處，紋理如老龍盤繞，粗糙得能硌疼目光——那是歲月用滄桑作筆，一刀刀刻下的千萬道痕跡。有的地方凸起，似嶙峋筋骨在對抗風(fēng)雨；有的地方凹陷，像藏著往昔未說盡的秘密。日光漫上來，深淺不一的灰白石色泛著古樸的光，七道身影并肩，就這么沉默又固執(zhí)地，守望著文星鎮(zhèn)的日升月落。它們是天地奇談的見證者，也是文星鎮(zhèn)歷史脈絡(luò)的承載者，在歲月長河里，緩緩展開一幅獨特的人文畫卷。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">很久很久以前，天地初開未久，仙魔共舞，法術(shù)輝光在云端肆意流轉(zhuǎn)。無極仙翁道法通玄，見四黃壩土地廣袤、民風(fēng)淳樸，便想在此修建“黃城”庇佑一方。為籌資費，他趕著七頭通靈神豬，欲去大竹城售賣。神豬得仙翁法術(shù)滋養(yǎng)，身形壯碩，每一步都似讓乾坤顫動，乖乖相隨。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">觀音菩薩巡游人間，算到仙翁心思，念及建城需順天時地利人和，若強行而為恐擾天地秩序，便化作凡間女子，挑著天河圣水，朝銅鑼山而來，欲與仙翁比試法術(shù)，看建城是否契合天道。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">無極仙翁趕著神豬行至銅鑼山夾溝，見一女子挑水步態(tài)輕盈，圣水絲毫不晃，心下暗驚，近前才知是觀音菩薩，忙施禮拜見。菩薩微笑，目光掃過神豬，緩聲道：“仙翁道法高深，然建城之事，需應(yīng)天地之道。不如比比法術(shù)，看該不該成?！毕晌套孕诺婪ň?，應(yīng)道：“好！便與菩薩比比！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">法術(shù)比試在夾溝間展開。觀音輕揮衣袖，圣水泛起金光；仙翁施“萬物化形術(shù)”，剎那間，天地靈氣紊亂，七頭神豬化作七塊巨石，扎根夾溝。觀音挑的圣水也下漏成井，倒映著七碑石與云卷云舒，銘記這場奇妙比試。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">消息傳回周邊村落，百姓奔走相告，視若神跡。每年，人們帶著米酒、米糕來祭拜，漸成“祭石祈?！泵袼?，祈求平安順?biāo)?、五谷豐登。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">時光流轉(zhuǎn)到清乾隆二十三年，巴蜀豐收，百姓感恩，對“神跡”愈發(fā)敬畏。從湖廣遷徙而來的陳守仁，常年采藥，數(shù)次在銅鑼山遇險，因七碑石旁氣息化險為夷，遂散盡銀錢，牽頭在巨石前平坦處建小庵。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">周邊百姓響應(yīng)，捐木料、搬石塊、和泥砌墻，半年后小庵建成。三間瓦房、一座香爐，滿溢佛意與煙火氣，依傍七碑石，守護秘密。陳守仁任庵主，晨鐘暮鼓，成百姓祈福之所。每月初一、十五，庵里熱鬧非凡，善男信女天未亮便趕來，進庵前在小溪洗手示虔誠。庵內(nèi)誦經(jīng)祈福，庵外自發(fā)擺起小集市，篾匠的竹編、采藥人的草藥、農(nóng)婦的糕點，叫賣聲、談笑聲與鐘聲交織，成“庵會”民俗，傳承許久。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">乾隆四十年，鄉(xiāng)紳合議，因第一塊石碑刻“文星閣”且小鎮(zhèn)文人輩出，取名文星鎮(zhèn)。七碑石上，工匠耗時三年，半鏤空雕刻出觀音、藥王、財神像。觀音慈悲、藥王護康、財神賜富，成鎮(zhèn)民精神寄托。逢年過節(jié)、遇難處，人們身著整潔衣衫，帶供品祈福，形成“藥香祈康”習(xí)俗，草藥香氣成小鎮(zhèn)獨特標(biāo)識。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">然而，歲月無常。二十世紀(jì)六十年代中期，破“四舊”風(fēng)潮襲來。一群年輕人手持鐵錘、鋼釬，氣勢洶洶來到七碑石前，認為神像屬“舊事物”需破除。鎮(zhèn)民們跪地求情、以身護像，卻被推開。石屑飛濺，神像破碎，哭聲、嘆息聲交織。僅剩下三個挖空邊框和殘跡，如歲月傷疤，訴說動蕩滄桑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">但百姓對七碑石的情感未消散。夜里，老人們偷偷收起香灰、殘片，埋在自家院子老槐樹下，守著敬意，守著祖祖輩輩的民俗。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">時光流轉(zhuǎn)，七碑石傳說未因神像被毀消逝。文星鎮(zhèn)老人們給后輩講仙翁與菩薩的故事，孩子們想象著神豬化石的震撼。月圓之夜，月光灑在七碑石上，影子如巨人守護小鎮(zhèn)夢。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">當(dāng)代，“祭石祈?！比?，百姓依舊來到七碑石前。鎮(zhèn)民自發(fā)組織，老人們講小庵初建、庵會往昔、神像被毀痛心，年輕人用相機記錄，通過網(wǎng)絡(luò)講述傳說與歷史。當(dāng)?shù)卣M織保護修繕，考古學(xué)家、民俗學(xué)者紛至沓來，學(xué)校里老師給學(xué)生講解，讓孩子傳承文化底蘊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">七碑石，見證天地奇談、文星鎮(zhèn)變遷、民俗興衰、動蕩歲月與百姓堅守。它佇立夾溝，任風(fēng)雨侵蝕、時光打磨，守望著文星鎮(zhèn)，守著遠古傳說，守著獨特人文記憶，等待后人續(xù)寫新故事，讓傳說與歷史，在歲月流傳中熠熠生輝，持續(xù)煥發(fā)生機。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">散文小說：《七碑石：歲月長卷里的故事》.（上集）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?【圖片】：包克智</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">【文字】：包克智</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">【製作】：包克智</b></p>