<p class="ql-block">山西大同，乃北魏帝都、遼代西京、明清重鎮(zhèn)，更是遼金時期佛教興隆的香火之地。古城里的華嚴寺古樸沉靜，始建于遼清寧八年（1062年）,是中國現(xiàn)存三大遼代寺院之一。在這里，在佛與諸天慈悲的注視下，在藻井與壁畫斑駁的環(huán)繞中，在風鐸終日不歇的吟唱里，無論是否有信仰，大抵每個人都會虔誠起來。那種千年等一回的歷史厚度，會讓你大醉一回。</p> <p class="ql-block">"遼代藝術寶庫"薄伽教藏殿。這座建于遼重熙七年（1038年）的原構建筑，是華嚴寺現(xiàn)存最古老、保存最完好的遼代木構珍品，堪稱寺中至寶。薄伽教藏殿佛壇上布列遼代泥塑29尊，明代泥塑2尊。以中央的三世佛為中心，菩薩、大德、護法濟濟一堂，聆聽佛祖教誨。塑像神態(tài)各異、衣著華麗，是我國古代彩塑中的珍品。她們面容溫婉，身姿曼妙，衣袂翩躚，恍若自畫卷中款款而下的天界仙姝。在這近千年的彩色泥塑菩薩像面前，腦海里那平沙涼月，壯志殘戈，馬哮烽煙的歲月都在這里塵封，皈依清凈。</p> <p class="ql-block">薄伽教藏殿遼代塑像，留存明顯的唐代遺風，頭飾、服飾等結合民族特點，全面展示了遼代佛教彩塑的藝術風格特征與佛教神韻，是遼代社會審美與雕塑水平的典型體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">佛壇上布列的遼代泥塑中，尤以那尊合掌露齒的脅侍菩薩最為攝人心魄：她微傾側身，唇角輕揚，綻開一抹純凈無染的微笑，整個塑像向右腳微微傾斜，身軀微扭，頭也略帶傾斜，面形豐滿，體態(tài)秀美，雙掌合十、露齒微笑，儀態(tài)端莊，寶冠直立，跌足立于蓮臺之上，體現(xiàn)著鮮明的遼代契丹族特色，似有驅散世間萬般煩憂的魔力，令人心底涌起暖流般的寧靜?？胺Q我國遼代彩塑的"神品"，史學家被鄭振鐸先生贊譽為"東方維納斯"。</p> <p class="ql-block">這張張美麗動人的臉，既應當屬于永恒的佛國殿堂，也應當屬于平凡而實在的世俗生活，更應當屬于珍藏這份美的藝術世界，是中國佛教世俗化歷程的里程碑。</p> <p class="ql-block">我國郵電部于1982年11月19日，發(fā)行《遼代彩塑》特種郵票，發(fā)行量299萬枚，影寫版，設計劉碩仁，北京郵票廠印制。全套四枚，圖案分別描繪了遼代彩塑菩的頭像、胸像、供養(yǎng)童子像、半身像；小型張圖案為一尊菩薩頭像和華嚴寺的簡介。</p> <p class="ql-block">院內正中的陀羅尼經幢，是遼壽昌元年（1095）的原物，距今已近千年。</p>