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2025季春西藏行之十—四川甘孜巴塘

洋溢

沿著318國(guó)道翻越飄著大雪的海子山，海拔從4200米陡降到2000多米，前行來(lái)到了巴塘縣城。前面是理塘縣，現(xiàn)在是巴塘縣，名字中都有一個(gè)“塘”字。與我們這邊的塘有所不同，我們通常是指水塘。而在藏語(yǔ)中，?“塘”字意為“高原上的平坦壩子”?，特指群山環(huán)抱中開(kāi)闊的河谷平原或草甸地帶。?理塘藏語(yǔ)“勒通”，意為“平坦如銅鏡的草壩”，而?巴塘藏語(yǔ)“巴”，模擬綿羊叫聲，全意為“綿羊聲回蕩的壩子”，此類地名集中反映了青藏高原“高山峽谷夾峙壩子”的典型地理格局，觀體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐孛蔡卣鳌?lt;br> 據(jù)介紹，巴塘縣地處川、滇、藏交界地帶，氣候溫暖、農(nóng)產(chǎn)豐富，自古就是茶馬古道上的重鎮(zhèn)，被譽(yù)為“高原江南”“五彩藏鄉(xiāng)”，巴塘縣與西藏自治區(qū)昌都市芒康縣隔著金沙江相望，川藏公路建成通車后，它成了旅客進(jìn)藏前的最后一站。巴塘縣古為部落之地，周曰戎，秦稱西羌，漢系白狼國(guó)，唐屬吐蕃，宋末歸附元朝。清光緒三十四年（1908年），改設(shè)流官，將巴塘改為巴安縣，同年7月，升為巴安府，為巴塘縣治之始。1951年10月，改名巴塘縣。巴塘享有“高原江南，弦子故鄉(xiāng)”的盛譽(yù)，以其悠久的歷史、燦爛的文化和優(yōu)越的地理氣候條件，被贊之“物華天寶，人杰地靈”。 <br>　　大概下午17時(shí)30分就到了巴塘縣城，這次住宿的酒店位置還好，位于縣城中心地帶。到房間放好行李，洗刷過(guò)后就上街逛了，打算去夏邛老街。巴塘縣城所在地叫夏邛鎮(zhèn)，“夏邛”是藏語(yǔ)“大鵬”的譯音?，因?yàn)殒?zhèn)政府駐地坐落在形如大鵬的平疇沃土大壩中而得名。夏邛老街又稱為巴塘老塘、夏邛古鎮(zhèn)和茶馬古道，也不知那個(gè)名字標(biāo)準(zhǔn)。出了酒店沿著金弦子大道行走，前行不遠(yuǎn)來(lái)到央柯路，這是一條商業(yè)步行街 兩邊都是藏族風(fēng)情的建筑，但街上的人不多。我不打算購(gòu)物，就沒(méi)往里走，站在街口拍了拍照片就離開(kāi)了。 往前是巴塘縣政府，大樓前有春節(jié)時(shí)慶賀宣傳牌，上面有“嘻啵巴塘”字樣，不明白什么意思，查了查是巴塘縣推出的區(qū)域公共品牌，涵蓋農(nóng)耕文化、民藝手作和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，以弦子歌舞和藏鄉(xiāng)特色為核心。 旁邊就是巴塘縣中山廣場(chǎng)，1938年巴塘縣在此修建了“中山臺(tái)”，后來(lái)進(jìn)行了改擴(kuò)建，形成了現(xiàn)在的中山廣場(chǎng)。廣場(chǎng)最前端是孫中山先生銅像，銅像后面是一座牌坊，上面題“親愛(ài)精誠(chéng)”等字樣，廣場(chǎng)兩側(cè)墻面分別展示1936年紅軍長(zhǎng)征和1950年解放軍進(jìn)藏的浮雕。?? 離開(kāi)中山廣場(chǎng)，沿著金弦子大道繼續(xù)往前，大道邊也都是藏族風(fēng)情的建筑。終于到了夏邛老街街口，但沒(méi)看到有老街的標(biāo)志，只在街口雕塑墻上看到“茶馬古道”。 老街口是茶馬古道的群雕，茶馬古道是我國(guó)歷史上著名的古道之一，巴塘曾是茶馬古道的必經(jīng)之地，川陜晉滇各路客商曾匯聚于此，又從這里出發(fā)。 在假山上有一塊“弦子故里”的石牌，巴塘弦子是藏族民間集詩(shī)、樂(lè)、舞為一體的綜合性歌舞藝術(shù)，藏語(yǔ)稱“嘎諧”“康諧”或“巴諧”，意為圓圈舞，因發(fā)源于巴塘縣，巴塘縣被命名為“中國(guó)民間藝術(shù)（弦子）之鄉(xiāng)”。 沿著茶馬古道往里走，說(shuō)是古道更像老街，兩邊都是藏族風(fēng)格的樓房。但建筑看上去有些新，雖有一些店鋪，但商業(yè)氛圍不濃，游客也不多。 這條老街東起中山門，西到中正門，在過(guò)去為夏邛古鎮(zhèn)的正街，舊時(shí)叫中山路。當(dāng)時(shí)的老街開(kāi)有二十多家商鋪，販賣醬醋、綢緞、皮革、肉菜、酥油、各種副食品，十分繁華。 在街邊有一條小溪穿街而過(guò)，據(jù)說(shuō)溪水是從雪山上流下的，因此老街又名“清水過(guò)街”，以它為中心，延伸出多條支路和巷子，形成了巴塘弦子般婉曲清歡的胡同風(fēng)貌。 街邊有一座雕塑，看介紹是《白瑪文巴》，這是著名的八大傳統(tǒng)藏戲之一，相傳為17世紀(jì)中晚期的門巴喇嘛梅惹·洛珠嘉措所作。《白瑪文巴》演的是一位商人的遺腹子叫白瑪文巴，在空行母的幫助下戰(zhàn)勝惡魔，勇斗邪惡的國(guó)王，最終為父報(bào)仇的故事。 在街邊巷子墻上看到有一些瑪尼石刻，這是藏區(qū)傳統(tǒng)石刻藝術(shù)，因鐫刻佛教六字真言（梵文音譯“瑪尼”）而得名，作為藏族的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，石頭上雕刻有六字真言、慧眼、神像造像以及各式吉祥圖案，旨在驅(qū)邪求福。 一直往前走，里面更沒(méi)什么游客，店鋪也沒(méi)什么開(kāi)門。路邊有巴塘弦子壁畫(huà)。巴塘弦子起源于古代白狼國(guó)禮儀歌舞，唐朝時(shí)期芒康已有雛形，后融合祭祀舞蹈“歌卓”與多民族文化元素，逐漸發(fā)展成熟。其旋律最初源于農(nóng)耕勞動(dòng)號(hào)子，藏二胡由牛角、羊皮等材料制作，后改良為圓木琴筒并裝飾吉祥圖案。 看到房子上面的“浙里學(xué)堂”，馬上聯(lián)想到“浙里辦”。果然這與浙江有關(guān)，這是巴塘縣充分利用浙江淳安對(duì)口支援幫扶的機(jī)會(huì)，籌集了172萬(wàn)社會(huì)幫扶資金，整合了雙方的社會(huì)資源，共同建立了首個(gè)社區(qū)青少年活動(dòng)中心。 從浙里學(xué)堂往前，老街基本走完了，然后開(kāi)始往巷子里走，旁邊是一個(gè)名為“孔打伙下巷”的小巷。巷子里有一些藏族民居，看上去建筑風(fēng)格獨(dú)特，比剛才街邊的建筑更原生態(tài)。 這條巷子通往巴塘南大門，最早的南大門由泥土和石塊堆砌而成，是巴塘縣當(dāng)時(shí)的地標(biāo)建筑之一?，F(xiàn)在這座大門是后面重建的，這里是巴塘縣城通往架炮頂村的重要連接點(diǎn)。 從南大門出來(lái)，前行不遠(yuǎn)，來(lái)到巴塘河上的橋上，對(duì)面就是架炮頂村?？匆?jiàn)進(jìn)村后要上山，有些疲憊了，就不太想往前走了，在橋邊棧道上用無(wú)人機(jī)拍拍那邊的景色。 對(duì)面山坡是巴塘藏族傳統(tǒng)民居，以紅黃色的藏房為主。由于巴塘地處金沙江畔，海拔低，氣候溫暖，民居便不同于甘孜州其它地方，不太講究繁復(fù)的雕刻和裝飾，就地取材，簡(jiǎn)約大氣、素樸厚實(shí)。 巴塘傳統(tǒng)藏房多采用土木結(jié)合的方式，磚石用量較少，房屋冬暖夏涼，居住舒適，特有的“榫卯”技藝使房屋的筋骨非常牢實(shí)，具有很強(qiáng)的抗震功能，上窄下寬的梯形墻體也不容易垮塌。 一眼望去，對(duì)面山坡上成片各種顏色的藏房十分漂亮，過(guò)去這里的藏房主要以紅色為主，后來(lái)有些人家根據(jù)自己的信仰和喜好，選擇了其他顏色，據(jù)說(shuō)是因?yàn)榕c當(dāng)?shù)乩习傩招欧畹牟貍鞣鸾虄x軌有關(guān)。顏色雖有異，但所有的傳統(tǒng)藏房的修建方式都是一樣的。 在巴塘縣城與架炮頂村之間的河流叫巴塘河，又名札曲、巴楚河、曲戈河，意為“從山巖中流出的河”。它是金沙江的一條支流，發(fā)源于青海省玉樹(shù)州玉樹(shù)市格拉山北日阿如東塞以東4公里處。 巴塘縣城的建筑也是五顏六色，雖仍為藏族風(fēng)格，但有一少是高樓了。巴塘是甘孜“南大門”，因地形類似展翅的大鵬故稱為“鵬城”，因氣候溫暖被譽(yù)為“高原江南”，因?yàn)槲锂a(chǎn)豐富、文化豐厚被稱為“五彩藏鄉(xiāng)”，因富有特色的巴塘弦子被稱為“中國(guó)弦子之鄉(xiāng)”，因在十八軍進(jìn)藏中功勛卓越被稱為“紅色藏鄉(xiāng)”。 還是喜歡看山坡上的傳統(tǒng)藏房，這也是巴塘當(dāng)?shù)孛窬拥奶厣?，?dāng)?shù)厝讼矚g房前屋后種上薔薇、月季、小玫瑰，再用土墻把院子圈起來(lái)。據(jù)說(shuō)在春暖花開(kāi)的時(shí)節(jié)，成片的藏房掩映在綠樹(shù)紅花間將更加漂亮。 巴塘民居為康巴民居建筑中的一種類型，康巴民居具有濃厚的藏民族風(fēng)格和強(qiáng)烈的地域特色，被稱為“康巴名片”，建筑結(jié)構(gòu)大致有石木、泥木、木、混合、紡織等5種類型，巴塘民居為泥木結(jié)構(gòu)的建筑?？蛋兔窬咏ㄖ?，不僅具有多樣化的建筑結(jié)構(gòu)，而且建筑布局也呈多樣性，平面及空間布局富有變化，層次感十分強(qiáng)烈。 看時(shí)間差不多了，沿著河邊的巷子回到老街上。老街稱為茶馬古道，其歷史可追溯至清代，清廷在此設(shè)立“川藏津渡”和“塘汛”，管理官員、商旅及茶運(yùn)事務(wù)。??巴塘茶馬古道是川藏茶馬古道上的重要節(jié)點(diǎn)，歷史上作為連接四川與西藏的商貿(mào)、文化通道，以竹巴隴渡口為核心，承擔(dān)茶葉、布匹等物資運(yùn)輸，并留存清代石刻等遺跡。?<br><br> 雖然巴塘老街上的建筑看上去有些新，但街口兩棵古老的槐樹(shù)依然蒼勁挺拔，見(jiàn)證了這條街的歷史變遷。在中山公園廣場(chǎng)右邊也有一棵古槐樹(shù)，至今已有四百三十四年的歷史，古槐樹(shù)歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)雨洗禮，是近現(xiàn)代巴塘歷史的見(jiàn)證者。 離開(kāi)巴塘老街后，又去了康寧寺。康寧寺又稱噶登彭德林寺，位于巴塘縣木氏土司官寨原址，是黃教寺廟。寺院坐落在巴久河、巴曲河交匯之處，在麗江木氏土司統(tǒng)治巴塘?xí)r期，這里曾是木氏土司的官寨。 剛到康寧寺時(shí)，遇上當(dāng)?shù)夭孛裨凇稗D(zhuǎn)廓拉”，誤以為他們是去寺廟里面的，跟著他們走，結(jié)果繞著寺廟轉(zhuǎn)了一圈，才到正門前。康寧寺原名丁寧寺，1659年五世達(dá)賴派德莫活佛昂旺格勒來(lái)到巴塘，仿照拉薩哲蚌寺洛色林規(guī)模修建寺廟，命為“呷登彭德林”。 進(jìn)入康寺后，院子里面沒(méi)有什么人，由于時(shí)間較晚，就沒(méi)到大殿小殿里面去看，只是屋外拍了幾張照片?？祵幩路秶皇呛艽?，據(jù)說(shuō)大約只占去了當(dāng)年木氏官寨的五分之一。該寺過(guò)去一直受清政府的扶持，才被賜漢名“康寧寺”，并在中甸、昌都、理塘等，都有其支寺。 從康寧寺出來(lái)，天色已經(jīng)暗了下來(lái)，建筑上景觀燈也亮起來(lái)了。還沒(méi)吃晚飯，找個(gè)地方吃過(guò)晚飯，就直接回酒店休息了，在高原地區(qū)也不敢活動(dòng)過(guò)于激烈。