愛(ài)與恨東慶 <p class="ql-block">愛(ài)與恨</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愛(ài)與恨是人的感情領(lǐng)域里的花朵，</p><p class="ql-block">哲學(xué)揭示了它們對(duì)立統(tǒng)一的結(jié)果，</p><p class="ql-block">多淵源讓愛(ài)與恨的敵視如同水火，</p><p class="ql-block">廣運(yùn)用讓愛(ài)與恨的共情盤(pán)根交錯(cuò)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愛(ài)流著接納、溫暖、奉獻(xiàn)的浪波，</p><p class="ql-block">唱著“愿得一心人，白頭不相離”的贊歌，</p><p class="ql-block">恨源于傷害、背叛、不甘的兜籮，</p><p class="ql-block">是負(fù)面情緒積壓如山的場(chǎng)合。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愛(ài)與恨往往根植于相似的情感高坡，</p><p class="ql-block">因愛(ài)而生的占有欲可能在落空時(shí)轉(zhuǎn)化為恨的火，</p><p class="ql-block">《氓》中“及爾偕老，老使我怨”，</p><p class="ql-block">證實(shí)愛(ài)破滅后，恨意橫生的饑渴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對(duì)人、事、物的深度“在意”是愛(ài)與恨的內(nèi)核，</p><p class="ql-block">李煜亡國(guó)之恨的本質(zhì)是被故國(guó)的愛(ài)意包裹，</p><p class="ql-block">而焦仲卿夫婦的生死愛(ài)恨，</p><p class="ql-block">則源于對(duì)彼此命運(yùn)的極致?tīng)繏熘匪鳌?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愛(ài)是構(gòu)建世界情感紐帶的長(zhǎng)河，</p><p class="ql-block">它讓人懂得共情與付出的認(rèn)可，</p><p class="ql-block">如杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間”的精博，</p><p class="ql-block">是生命共同體深情聯(lián)結(jié)的浪波。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">恨是揭示感情邊界的暗火，</p><p class="ql-block">它倒逼反思反想的底線(xiàn)，警示傷害的存活，</p><p class="ql-block">在恨的懸崖中需保持清醒的自我，</p><p class="ql-block">以超越的視角看待恨的最后一博。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愛(ài)與恨從不是非黑即白的團(tuán)伙，</p><p class="ql-block">而是生命河流中交織的浪花朵朵，</p><p class="ql-block">唯有理解二者的互斥互依互生互活，</p><p class="ql-block">才能在讓生命在矛盾中走向更深的遼闊。</p>