<p class="ql-block"> 踏入善化寺，宛如踏入了一幅千年的歷史畫卷，歲月的痕跡在一磚一瓦、一草一木間靜靜流淌，莊重肅穆的氛圍讓人仿佛瞬間穿越時(shí)空，與歷史對(duì)話。善化寺俗稱南寺，位于山西省大同古城內(nèi)，據(jù)廟碑記載：始建于唐開元年間，稱開元寺。五代后晉更名大普恩寺。金代圓滿和尚主持重修重建。正統(tǒng)十年（1445年）明英宗賜名善化寺，一直沿用至今。其主要建筑沿中軸線坐北朝南，漸次展開，層層迭高。前為山門，中為三圣殿，均為金時(shí)所建。遼代遺構(gòu)大雄寶殿坐落在后部。寺內(nèi)保存著泥塑，壁畫，碑記等珍貴文物，<span style="font-size:18px;">集建筑、雕塑、壁畫三大藝術(shù)精華于一體，完整展現(xiàn)了遼金文化的恢弘氣象。??</span></p> <p class="ql-block"> 善化寺的建筑，是遼金藝術(shù)的瑰寶，斗拱碩大而華麗，層層疊疊地支撐著殿頂，猶如巨人的肩膀，承載著千年的風(fēng)雨滄桑；廡殿頂如巨鵬展翅，展現(xiàn)出雄渾大氣的磅礴氣勢(shì)。三圣殿，是善化寺中殿，殿內(nèi)中央塑有“華嚴(yán)三圣”像。中為毗盧遮那佛，左為文殊菩薩 右為普賢菩薩。殿內(nèi)還保存有金代的兩通碑碣，其中金大定十六年的這一通為宋通問副使朱弁所撰，尤為珍貴。這通金碑不僅是珍貴的文物資料，而且也是難得的書法妙品。</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿為遼代遺構(gòu)，面闊七間，進(jìn)深五間。單檐廡殿頂。殿內(nèi)僅當(dāng)心間有平棋藻井各一間。余皆為徹上露明造，殿內(nèi)有金代塑像33尊，正面佛臺(tái)上端坐“五智如來”，兩側(cè)塑有 存有清代康熙年間所繪壁畫190多平方米。殿內(nèi)的五方佛，端坐于高高的蓮花臺(tái)上，神態(tài)安詳，目光慈悲，仿佛能洞悉世間萬物，給予人們無盡的慰藉；而諸天像則神態(tài)各異，栩栩如生，有的怒目圓睜，有的慈眉善目，每一尊都刻畫得入木三分，仿佛被賦予了生命，正進(jìn)行著一場(chǎng)盛大的法會(huì)。</p> <p class="ql-block"> 普賢閣為遼代建筑，重檐九脊頂樓閣，總高18米，1953年曾落架重修。結(jié)構(gòu)精巧，形制古樸。內(nèi)有普賢菩薩騎象坐像，周壁繪制《普賢經(jīng)變》壁畫，根據(jù)普賢的故事而繪制的壁畫。墻壁上的壁畫，雖歷經(jīng)歲月侵蝕，部分已斑駁脫落，但仍難掩其當(dāng)年的輝煌。畫師們以豐富的色彩和細(xì)膩的筆觸，描繪出佛祖釋迦牟尼的一生，以及那身姿輕盈、衣帶飄飄的飛天，讓人仿佛置身于神秘而美好的佛國世界。</p> <p class="ql-block"> 文殊閣原為與普賢閣結(jié)構(gòu)形式完全相同的樓閣式建筑。民國年間毀于火災(zāi)，僅存臺(tái)基和柱礎(chǔ)石。2008年按原材料、原形制、原工藝、原做法的“四原”原則復(fù)制。善化寺的庭院中，磚石歷經(jīng)歲月打磨，光滑圓潤，走在上面，仿佛能感受到歷史的厚重。庭院中的古樹枝繁葉茂，陽光透過樹葉的縫隙灑下，形成一片片光斑，給古寺增添了一份寧靜與祥和。</p> <p class="ql-block">日志完成于2025年6月29日 北京</p><p class="ql-block">圖片拍攝于 2025年6月8日 大同</p>