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紫鵲界:“中山”云“圍”峰

楊建長(zhǎng)

<p class="ql-block"><i style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">Purple Magpie Realm: "Zhongshan" Clouds "Surrounding" Peaks</i></p> <p class="ql-block">今天(6月29日)下午,午睡醒來(lái)的我,下意識(shí)點(diǎn)開朋友圈,立即被紫鵲貢米董事長(zhǎng)鄒碧波轉(zhuǎn)發(fā)的“中山”先生“紫鵲視頻”所深度“打擾”。這視頻呈現(xiàn)給了世界足夠的夢(mèng)幻、足夠的感悟和足夠的蔥蘢。</p><p class="ql-block">它告訴人們,此種美感需要有多少“風(fēng)云變幻”方能提煉出這色彩繽紛,需要多少青春目光的尋找才能發(fā)現(xiàn)它的光華,需要有多少影像的碰撞才能有轉(zhuǎn)世靈童之聲。其將云海、梯田、稻作及其晴耕雨讀的承載,集成打造出了博大與空無(wú)、詩(shī)品與詩(shī)性、寫意與寫神的境界。</p> <p class="ql-block">這是上蒼賜予的“意象”性雕塑。有著:雄渾之淡遠(yuǎn)、飄逸之空靈、幽邃之圓融、蒼厚之超邁、典雅之樸拙、縱橫之俊爽、錦繡之奇辟。它給予了彎月是《八卦沖》的現(xiàn)場(chǎng),霧靄是《朦朧》的現(xiàn)場(chǎng),梯田是《秦人》的現(xiàn)場(chǎng),木屋是《農(nóng)耕》的現(xiàn)場(chǎng)。《“中山”云“圍”峰》則讓審美回到現(xiàn)場(chǎng)。它給人以可感、可視、可聽的視覺(jué)形象,為觀眾打開進(jìn)入仙境的一扇門。猶如陶淵明必須去“桃花源”,毛文錫必須去“渠江源”,陸羽必須去“天門山”一樣,這都是歷史“云?!钡默F(xiàn)場(chǎng),因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)的偉力不可替代。</p> <p class="ql-block">在《紫鵲視頻》的構(gòu)建中,羅中山運(yùn)用了詩(shī)的想象。在使用浮云時(shí),他好似揮灑大寫意書畫縱橫的綠色浸潤(rùn);在疊翠中,他決不放棄對(duì)村落細(xì)節(jié)的追求;在配音中,他縱使生命情感自然表達(dá),剛中擁韌、柔中植骨,高歌長(zhǎng)吟、含蓄囁嚅。他時(shí)而清明俊朗,時(shí)而用含混而不確切的語(yǔ)言,給審閱留下想象的空間。他的景區(qū)視頻有很大的張力,但不外在。他喜歡用一種超出意外的精神表達(dá)。如果說(shuō)一位名家視頻作品具有很強(qiáng)的精神性,那么一定是來(lái)自崇尚自然精神的攝影家。</p> <p class="ql-block">是眼前的紫鵲界勝景溫柔了我歲月的渡口,且鋪陳于了我的字里行間,且繪成為一幅靜美的畫卷。讓人恍若身在遠(yuǎn)古,時(shí)而有超脫世俗之感,時(shí)而有久住叢林之愿。使我深深感到人生第一次猛然領(lǐng)悟到生命如微塵般渺小,頓覺(jué)豁達(dá),頓覺(jué)疏朗,頓覺(jué)從容,浮浮沉沉,如幻如夢(mèng)。此時(shí)此刻,海拔600米的紫鵲界。正微風(fēng)拂面,靜謐兮清寧,已然一個(gè)人間禪境。</p> <p class="ql-block">紫鵲界如一座古老的大山,自五百里雪峰奔騰而來(lái),且于中段渠江粘住了泉涌的祥星峰,坐擁著最深厚的沃土。于是,這方水土竟以最深的溫存與最剛的血性,接住了古老秦人用“老種子”養(yǎng)育的魂魄?!顿R新郎?紫鵲界》曰:</p><p class="ql-block">云浪垂霧卷。踏綠濤,孤槎葉綿,晨曦霞展。八卦沖暈染眼簾。尚有溪泉潺潺泫,稻穗垂,金黃鋪天。千載秦人藏種源,問(wèn)何人可解自灌懸?請(qǐng)神仙,舞蹁躚。</p><p class="ql-block">斗笠蓑衣坵彎邊。煙波里,苗瑤世代,綠飔撩鮮。石罅苔痕竹節(jié)燃,驚起鷓鴣盤桓。極目遠(yuǎn),葉藏珠璉。正龍古村實(shí)驗(yàn)田,醉紅顏、碎卻光斑斕。星墜氹,月垂幔。</p>