<p class="ql-block"> 6月15日，我們從洛陽(yáng)城市快捷酒店出發(fā)，直奔登封的少林寺。大約一個(gè)半小時(shí)的車程后，我們就抵達(dá)了目的地。</p><p class="ql-block"> 少林寺因上世紀(jì)八十年代初期的一部同名電影而走紅，電影《少林寺》是根據(jù)“十三棍僧救唐王”的民間故事改編而成，它講述了李連杰所飾演的覺(jué)遠(yuǎn)為報(bào)父仇入少林學(xué)藝，最終智勇雙全救出李世民的故事。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)中國(guó)剛剛改革開(kāi)放不久，港臺(tái)電影明顯技高一籌?！渡倭炙隆犯σ簧嫌?，立即風(fēng)靡大江南北。它直接的后果是捧紅了少林寺和李連杰，捧紅了《少林，少林》和《牧羊曲》兩首經(jīng)典歌曲。以至于人們拋開(kāi)了少林寺在弘揚(yáng)佛法方面的固有功能，而突出它的武術(shù)功能了，少林寺也樂(lè)見(jiàn)其成，自稱“天下武功出少林”，引得無(wú)數(shù)人到少林寺膜拜。商人們也從中嗅到了商機(jī)，在少林寺邊開(kāi)設(shè)好多武館，年年在春晚上做武術(shù)表演，賺得盆滿缽滿。本應(yīng)“六根清凈”的和尚們也把持不住，做起生意來(lái)也不遑多讓，甚至把產(chǎn)業(yè)做到國(guó)外去了。</p><p class="ql-block"> 這是一進(jìn)入景區(qū)，路邊塑的一尊武僧的雕像。</p> <p class="ql-block"> 這是我第二次到少林寺。進(jìn)入景區(qū)后，這里新修了一個(gè)牌坊，為了流傳千古，請(qǐng)了幾個(gè)曾任中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席的人寫楹聯(lián)，牌坊上面“少林寺”三個(gè)字為啟功所寫，啟功的雖然規(guī)矩，但作為牌坊得用榜書，啟功的官閣體與巨大的牌坊相比，顯得纖秀了些，缺了天下武功的英武之氣。而兩根立柱上沈鵬的字非常不合適宜。沈鵬本人曾說(shuō)他很少臨帖，他的字作為書法作品龍飛鳳舞，自成一派，但在如此莊嚴(yán)的牌坊之上，歪歪扭扭的幾個(gè)字明顯不符合這種場(chǎng)合的要求，顯得淺薄而輕佻。</p> <p class="ql-block"> 其他如張海的棍子體以及“眇一目”的歐陽(yáng)中石的書法，感覺(jué)放在這里都乏善可陳，顯出少林寺在傳承傳統(tǒng)文化精髓方面稍欠功力。</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)牌坊上的字更不忍直視。</p> <p class="ql-block"> 閑言少敘，跟在洛陽(yáng)龍門石窟一樣，進(jìn)入景區(qū)后，我們也是走了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的大路，才來(lái)到了少林寺前。寺前古時(shí)人們立的牌坊古舊但低調(diào)。</p> <p class="ql-block"> 少林古寺的大門也很樸素，不似新建的牌坊張揚(yáng)。只是大門兩邊的字還是透著傲氣，左書“禪宗祖庭”，右書“大乘勝地”。</p> <p class="ql-block"> 寺廟的主體建筑群沿著中軸線依次展開(kāi)，飛檐翹角，古意盎然。寺廟里的龜馱碑和古銀杏比比皆是，只是游客一撥接著一撥，顯得有些喧囂，完全不是清修之地了。</p> <p class="ql-block"> 實(shí)說(shuō)，少林寺除了武功的名氣，它的建筑在中國(guó)很多寺廟中并無(wú)獨(dú)特之處。實(shí)在沒(méi)什么可看的了，少林寺把寺邊的塔林也作為一個(gè)景點(diǎn)，而塔林不過(guò)是少林寺歷代高僧的墓地而已。</p> <p class="ql-block"> 既然天下武功出少林，到少林寺，不展示下少林武功總覺(jué)得缺少了什么。于是景區(qū)內(nèi)定時(shí)有武術(shù)表演，可惜這次到少林寺因?yàn)闀r(shí)間不湊巧，我們沒(méi)有趕上觀看演出，不過(guò)多年前我曾專門看過(guò)這個(gè)表演，令人印象深刻，有多年前的印象，也算彌補(bǔ)了這次到少林寺的不足。</p> <p class="ql-block"> 中午在景區(qū)附近午餐，稍事休息，下午兩點(diǎn)我們從少林寺出發(fā)，馬不停蹄地趕往鞏義市的康百萬(wàn)莊園，車行一個(gè)半小時(shí)，到達(dá)目的地。</p> <p class="ql-block"> 康百萬(wàn)莊園始建于明朝中葉，明末清初初具規(guī)模，被稱為豫商精神家園、中原古建典范。建筑面積達(dá)64300平方米?？凳霞易迩昂笫嗽谶@個(gè)莊園生活，跨越了明、清和民國(guó)三個(gè)時(shí)代，共計(jì)400余年，莊園也從最初的山腰建至山頂?？蛋偃f(wàn)莊園既保留了黃土高原民居和北方四合院的形式，又吸收了官府、園林和軍事堡壘建筑的特點(diǎn)。目前保存下來(lái)的主要有寨上住宅區(qū)、寨下住宅區(qū)、南大院、祠堂區(qū)、作坊區(qū)、棧房區(qū)等部分、是全國(guó)三大莊園之一，與山西喬家大院、安陽(yáng)馬氏莊園并稱“中原三大官宅”。</p><p class="ql-block"> 參觀康百萬(wàn)莊園，感覺(jué)封建時(shí)代做個(gè)商人的不易。首先一個(gè)房間掛有雍正皇帝的“最高指示”，大意是說(shuō)士農(nóng)工商，俱為臣子，不分高低貴賤之意。須知，在封建時(shí)代漫長(zhǎng)的歲月里，商人的地位一直比較低賤，康百萬(wàn)只好掛出這個(gè)“最高指示”來(lái)提高身價(jià)。同時(shí)積極為朝廷捐錢捐糧，弄個(gè)官家身份護(hù)身。</p> <p class="ql-block"> 但畢竟是把生意做到周圍幾個(gè)省份的大戶人家，社會(huì)地位不高，經(jīng)濟(jì)地位卻很顯赫，莊園里無(wú)處不顯得高端大氣上檔次。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)，主人房間的一個(gè)金絲楠木的頂子床就價(jià)值無(wú)算。</p> <p class="ql-block"> 其他的房屋建筑也都極盡考究。棧房區(qū)的建筑風(fēng)格大氣而莊重，彰顯著主人的氣派與尊貴。住宅區(qū)則更為精致細(xì)膩，布局合理，功能齊全。</p> <p class="ql-block"> 商人眼里必須有利，但又怕被人看作重利輕義，于是莊園內(nèi)也跟內(nèi)鄉(xiāng)縣衙一樣，處處都有楹聯(lián)，這些楹聯(lián)或教導(dǎo)人們?nèi)绾螢槿颂幨?，或傳遞著傳統(tǒng)道德觀念，字里行間蘊(yùn)含著深刻的哲理與智慧，只是不知道這些是寫給別人看的還是要求康家弟子照此踐行。</p> <p class="ql-block"> 既是從商，康百萬(wàn)莊園的商業(yè)氣息非常濃厚。莊園內(nèi)陳列著大量的算盤，其中不乏一些形狀奇特的異形算盤，如圓形的算盤，兩邊對(duì)打的算盤等，這些算盤不僅是商業(yè)活動(dòng)的工具，更是康家商業(yè)文化的重要象征。</p><p class="ql-block"> 這是圓形的算盤。</p> <p class="ql-block"> 把算盤作為裝飾，鑲到房頂上去了。</p> <p class="ql-block"> 康百萬(wàn)莊園最令人印象深刻的是其“留余”思想。在莊園的正廳中，有一塊醒目的不規(guī)則牌匾，上面寫著“留余”二字。這是康家?guī)装倌陙?lái)一直秉持的家訓(xùn)，也是他們商業(yè)成功和家族長(zhǎng)盛不衰的重要秘訣。</p><p class="ql-block"> “留余”教導(dǎo)人們?cè)谧非筘?cái)富和成功時(shí)，要有所節(jié)制，不可貪婪無(wú)厭?？导以谏虡I(yè)上追求利潤(rùn)，總是為他人留下一些利潤(rùn)空間。這種“留余”的智慧，不僅讓康家在商業(yè)上贏得了良好的聲譽(yù)，也讓他們的財(cái)富得以長(zhǎng)久積累。同時(shí)，“留余”也體現(xiàn)在康家的生活中。他們雖然富有，但生活簡(jiǎn)樸，從不鋪張浪費(fèi)。這種節(jié)制的生活方式，讓他們?cè)谖镔|(zhì)上有所富余，更在精神上富足。</p> <p class="ql-block"> 香港李嘉誠(chéng)賺錢的思想與康百萬(wàn)有異曲同工之妙，他主張“留余忌滿” 、“不賺最后一個(gè)銅板”，與康家的“留余”何其相似，看來(lái)，商道有其固然的規(guī)律，而“留余”肯定是其中一個(gè)重要的規(guī)律。</p> <p class="ql-block"> 看完這些后，已到晚上近六點(diǎn)了，美好的一天結(jié)束了，我們驅(qū)車趕往鄭州市區(qū)，為明天的活動(dòng)積蓄能量！</p>