<p class="ql-block">德蘊(yùn)于中，慧顯于行—</p><p class="ql-block">談一談女子的“端莊嫻雅到知性智慧”</p><p class="ql-block"> 攝影/文字/編輯： 幸福一生</p><p class="ql-block"> 2025年6月29日</p><p class="ql-block"> 湖邊的風(fēng)帶著初夏的濕潤拂過，一位身著淡粉色漢服的女子，安靜的坐在湖邊青石上，看著湖面泛起的微微漣漪。遠(yuǎn)處的花枝隨風(fēng)輕擺，粉色的花瓣落在肩頭，像是歲月悄悄寄來的一封家書。我時(shí)常覺得，古典范兒的女子端莊嫻雅之美，并不是僅僅換上一件古代漢服，刻意的頭飾和粉黛；也不是現(xiàn)實(shí)生活中女子的拘謹(jǐn)與羞澀；女子的端莊也不是刻意的端坐，嫻雅也并非矯飾的舉止，而是其內(nèi)心安定、從容面對生活的姿態(tài)，也就是人們口中常說的大家閨秀般的從容與淡定。正如《周易》所言：“地勢坤（女性），君子以厚德載物?！睂庫o致遠(yuǎn)、沉穩(wěn)而有分量的言語和行為，往往能贏得他人的尊重，而這些都源于內(nèi)心篤定的外在表現(xiàn)。真正的古典韻味，融合了厚德載物、端莊、雅致與知性，展現(xiàn)出一種和諧而深刻的美。這種美不僅體現(xiàn)在外表，更在于內(nèi)心的修養(yǎng)和精神的富足。</p><p class="ql-block"> 湖邊的風(fēng)拂過，漢服女子凝望漣漪的身影，詮釋著東方審美中“靜水流深、端莊嫻雅、知性智慧的蘊(yùn)藉。然嫻雅非止形，知性不囿于智。真正的女性美如《周易》所言“厚德載物”，是內(nèi)心安定映照出的生命姿態(tài)，更在時(shí)代激流中化為行動的光華。</p><p class="ql-block"> 端莊之韻，源于內(nèi)心的定力與從容。國母宋慶齡出身名門，卻一生儉樸，鏡面水銀脫落的梳妝臺、舊布縫制的燈罩、接布條穿著的旗袍，皆是她日常的見證。安娜·路易斯·斯特朗（美國記者）評價(jià)宋慶齡：“她是我所知道的世界上最溫柔、最高雅的女性”?</p><p class="ql-block"> 參觀宋慶齡故居你會發(fā)現(xiàn)她非常熱愛讀書學(xué)習(xí)，她的藏書非常豐富。物質(zhì)之簡反襯其精神之豐沛，唐山地震后她以半份工資購棉被助災(zāi)民，83歲高齡仍痛心于“不能有所作為”。那拍案而起的怒，恰是其優(yōu)雅外表下為周恩來所發(fā)的雷霆之怒，剛毅與柔情交織成波瀾不驚的深潭。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 著名翻譯家楊絳亦然，?她的丈夫著名作家錢鐘書評價(jià)楊絳是“最賢的妻，最才的女”?。錢鐘書多次公開表達(dá)對楊絳的欣賞，既肯定她在家庭中的付出，也認(rèn)可其深厚的文學(xué)造詣。中國社科院外文所研究員薛鴻時(shí)回憶，楊絳的學(xué)識與治學(xué)態(tài)度備受尊重，她在協(xié)助錢鐘書學(xué)術(shù)工作時(shí)展現(xiàn)出極高的專業(yè)素養(yǎng)。??上述評價(jià)既概括了她的家庭角色，也凸顯其作為著名作家、翻譯家的卓越成就。????</p><p class="ql-block"> 其翻譯如“一仆二主”，既忠于原著，又體貼讀者，將八十萬字《堂吉訶德》“點(diǎn)煩”至七十萬言，刪繁就簡中盡顯文字慧心。晚年獨(dú)面生死，翻譯柏拉圖的《斐多》以思靈魂不朽，一句“洗凈污穢回家”，是將生命哲學(xué)凝練為澄澈詩行。她們以厚德載物定力沉淀喧囂，以知識才華從容照見本真。</p><p class="ql-block"> 求知之志，成就智慧的光芒。諾貝爾獎獲得者屠呦呦以“解題”之志點(diǎn)亮濟(jì)世明燈。1969年，她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)篩選兩千余藥方，191次實(shí)驗(yàn)敗而不餒，終在葛洪《肘后方》“青蒿絞汁”的記載中悟出低溫萃取法。青蒿素挽百萬生命于瘧疾之手，四十四年默默耕耘，諾獎加身時(shí)她卻淡然捐資科研，九十高齡仍攻堅(jiān)抗藥性難題。</p><p class="ql-block"> 歸國科學(xué)家顏寧院士則以天真好奇為科學(xué)航標(biāo)。少時(shí)讀《西游記》幻想微觀世界，成長中守護(hù)“漫無邊際的遐想”，終在結(jié)構(gòu)生物學(xué)中窺見“代表人類探索未知”的浪漫。當(dāng)選院士時(shí)她直言：“‘帽子’不改變你是誰，追求的是為科學(xué)史留下什么?！?她們證明，智慧不是冰冷的邏輯，而是以社會責(zé)任為己任，以好奇為帆、以堅(jiān)韌為楫的生命遠(yuǎn)征。</p><p class="ql-block">? 從上述四位偉大的女性代表共同性來看，她們的書香氣息和知性智慧是古典美追求的另一重要內(nèi)涵。腹有詩書氣自華，這句話深刻詮釋了讀書學(xué)習(xí)，不斷汲取知識營養(yǎng)與人的氣質(zhì)的關(guān)系。擁有深厚文化知識底蘊(yùn)的人，往往散發(fā)著獨(dú)特的人格魅力。</p><p class="ql-block"> 從閨閣走向寰宇，中國女性的知性之路愈見開闊。宋慶齡以優(yōu)雅承載革命理想，楊絳借翻譯傳遞精神星火，屠呦呦在實(shí)驗(yàn)室書寫濟(jì)世華章，顏寧于微觀世界拓展認(rèn)知疆域。她們形貌各異，卻共持一種精神圖譜：以厚德載物之心包容萬物，“定靜中生慧，柔韌中見剛，求知中顯擔(dān)當(dāng)，努力奉獻(xiàn)社會的精神光照人間。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)湖畔落花綴上衣襟，我們方知真正的美是心靈深處的定力與求索的勇氣。宋慶齡的燈罩、楊絳的譯筆、屠呦呦的乙醚瓶、顏寧的顯微鏡——這些器物承載的不僅是技藝，更是“厚德載物”的東方精神在現(xiàn)代的回響。她們以行動昭示：真正的端莊優(yōu)雅，在于內(nèi)心的厚度，至高的智慧，生于無倦的躬行。在時(shí)光長河中，唯有將德行化作星辰，方能照亮人類文明的夜空。</p> <p class="ql-block"> 湖邊的風(fēng)帶著初夏的濕潤拂過，一位身著淡粉色漢服的女子，安靜的坐在湖邊青石上，看著湖面泛起的微微漣漪。遠(yuǎn)處的花枝隨風(fēng)輕擺，粉色的花瓣落在肩頭，像是歲月悄悄寄來的一封家書。我時(shí)常覺得，古典范兒的女子端莊嫻雅之美，并不是僅僅換上一件古代漢服，刻意的頭飾和粉黛；也不是現(xiàn)實(shí)生活中女子的拘謹(jǐn)與羞澀；女子的端莊也不是刻意的端坐，嫻雅也并非矯飾的舉止，而是其內(nèi)心安定、從容面對生活的姿態(tài)，也就是人們口中常說的大家閨秀般的從容與淡定。正如《周易》所言：“地勢坤（女性），君子以厚德載物、”寧靜致遠(yuǎn)、沉穩(wěn)而有分量的言語，往往能贏得他人的尊重，而這些都源于內(nèi)心篤定的外在表現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋慶齡（1893年1月27日—1981年5月29日），中華人民共和國的締造者之一、國家名譽(yù)主席。偉大的愛國主義、民主主義、國際主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，舉世聞名的二十世紀(jì)的偉大女性。</p><p class="ql-block">她青年時(shí)代追隨孫中山，獻(xiàn)身革命，在近七十年的革命生涯中，堅(jiān)強(qiáng)不屈、矢志不移、英勇奮斗，始終堅(jiān)定地和中國人民、中國共產(chǎn)黨站在一起，為中國人民的解放事業(yè)，為婦女兒童的衛(wèi)生保健和文化教育福利事業(yè)，為祖國統(tǒng)一以及保衛(wèi)世界和平、促進(jìn)人類的進(jìn)步事業(yè)而殫精竭力，鞠躬盡瘁，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，受到中國人民、海外華人華僑的景仰和愛戴，也贏得國際友人的贊譽(yù)和熱愛，并享有崇高的威望。</p><p class="ql-block">1981年5月29日，宋慶齡因病在北京寓所逝世。</p> <p class="ql-block">父親宋耀如和母親倪桂珍全家福照片</p> <p class="ql-block">年輕時(shí)的宋慶齡</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?宋慶齡一生所受的教育主要包括以下幾個(gè)階段?：</b></p><p class="ql-block">?早期教育?：宋慶齡于1893年1月27日誕生在上海一個(gè)牧師兼實(shí)業(yè)家的家庭。她的父親宋耀如和母親倪桂珍都非常重視教育，從小就對孩子們進(jìn)行中英文雙語訓(xùn)練。宋慶齡7歲時(shí)進(jìn)入上海的中西女塾讀書，接受了良好的基礎(chǔ)教育?。</p><p class="ql-block">?留學(xué)美國?：1907年，15歲的宋慶齡赴美留學(xué)，先后在新澤西州斯密特城私立學(xué)校學(xué)習(xí)英語，隨后考入佐治亞州梅肯市威斯里安女子學(xué)院文學(xué)系。在美國期間，她接受了“歐洲式的教育”，受到了民主主義的洗禮，思想活躍，經(jīng)常參加學(xué)校的活動?。</p><p class="ql-block">?回國后的繼續(xù)教育?：1913年，宋慶齡大學(xué)畢業(yè)后回國，繼續(xù)接受國內(nèi)的教育和培訓(xùn)。她回國后不久便與孫中山結(jié)婚，成為孫中山的得力助手和親密戰(zhàn)友。在孫中山的指導(dǎo)下，她積極參與革命活動，不斷學(xué)習(xí)和成長?。</p><p class="ql-block">?教育背景對宋慶齡的影響?：</p><p class="ql-block">?中西合璧的教育理念?：宋耀如尤其重視其思想啟蒙，常向她灌輸民主革命理念；母親倪桂珍則注重品德培養(yǎng)，要求其待人謙遜，禮貌有禮、關(guān)心社會，父母采用了中西合璧的教育理念，不僅注重孩子們的中文教育，還強(qiáng)調(diào)英文和西方近現(xiàn)代思想的學(xué)習(xí)，倪桂珍則培養(yǎng)其音樂（鋼琴）、繪畫等素養(yǎng)，同時(shí)要求她學(xué)習(xí)中文書法與傳統(tǒng)禮儀。這種教育背景使宋慶齡具備了開闊的視野和國際視野?。</p><p class="ql-block">?民主主義思想的熏陶?：在美國的學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓宋慶齡接觸到了西方的民主主義思想，這對她后來的革命活動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。她回國后積極投身民主革命，成為孫中山的重要助手?。</p> <p class="ql-block">人物軼事</p><p class="ql-block">宋慶齡一生酷愛讀書。書，書，到處是書，證明了宋慶齡對知識的渴求。無論是參觀孫中山與宋慶齡在上海共同生活的故居，還是孫中山逝世后宋慶齡個(gè)人在北京和上海的故居，人們都會驚奇得看到這一事實(shí)。他們的藏書可以看出他們的現(xiàn)代化以及他們廣泛的興趣。</p><p class="ql-block">宋慶齡養(yǎng)鴿子不只是因?yàn)樗矚g這種文雅的飛禽，還因?yàn)榧o(jì)念孫中山——他喜歡鴿子，重要的是鴿子象征著和平。</p><p class="ql-block">她愛鴿子，每天親自喂它們、看著它們。她學(xué)會鴿子的叫聲，鴿子一聽到就都飛回來。她去世后，這群鴿子還留在花園里，總共有100多只，常在過道上吃食，在天空中組成美觀和充滿生氣的隊(duì)形上下翱翔。</p><p class="ql-block">宋慶齡還利用工作之余繪制花卉、動物小品。宋慶齡喜愛音樂，尤其彈鋼琴，直到八十高齡，在一天辛勤工作之余，也常在臥室里一面彈鋼琴（她從不在公眾面前彈）一面哼著她小時(shí)候聽父親唱的一些歌曲，作為休息。在上海和北京的宋慶齡故居中，同一些新的愛國革命歌曲放在一起的有她父親留下來的不少歌曲書，其中有《納什維爾第一衛(wèi)理公會身圣公會教堂青年贊美詩歌》（1907年印制、上有“C．J．Soong，Shanghai．”[宋查理，上海]的簽名）、《合唱及獨(dú)唱歌曲集》（福音傳教士艾拉·?；鳎?。宋慶齡對烹飪情有獨(dú)鐘，宋慶齡的媽媽（倪桂珍）把做美國飯的竅門和樂趣都傳給了她。在漫長而卓越的一生中，宋慶齡有時(shí)系上圍裙，照著國外朋友寄來的新食譜試制；在北京時(shí)她會問來訪的外國朋友喜歡吃什么，然后是出人預(yù)料地是自己下廚去做些“家常菜”來款待他們。在北京的故居書架上至今仍然放著《紐約時(shí)報(bào)》出版的百科全書式的食譜以及其他各種風(fēng)味的食譜。甚至有猶太食譜和在美國被稱作“賓西法尼亞州荷蘭菜”的食譜。</p><p class="ql-block">人物評價(jià)</p><p class="ql-block">中國共產(chǎn)黨、全國人大國務(wù)院為她立碑銘文以表紀(jì)念：宋慶齡是愛國主義、民主主義、國際主義、共產(chǎn)主義的偉大戰(zhàn)士。她為國家和人民所建樹的豐功偉績，將永載史冊。</p><p class="ql-block"> 捐獻(xiàn)房屋、汽車、別墅</p><p class="ql-block">1928年，宋藹齡出資在廬山興建一幢別墅，贈送給大妹宋慶齡，供她來山休息之用。宋慶齡在解放前曾三上廬山，都是住在這幢別墅里。1953年7月，她到江西視察工作，特地來到闊別18年的廬山舊居――河西路51A號私墅，看了后，滿意地說：“我這幢房子保護(hù)得很好。現(xiàn)決定從今天起，將此房交給國家，由廬山管理局統(tǒng)管?！币钊沼纸忻貢蚬芾砭盅a(bǔ)繳了從1949年至1953年的房地產(chǎn)稅，并補(bǔ)發(fā)了看房工人的工資。接著，宋慶齡又在省、地為她舉行的茶會上表示：“登山公路通車了，廬山管理局沒有小車，我這次帶來的一部黑色福特小轎車，也贈送給管理局使用，作為我在建國后首次來山留下的紀(jì)念?！?lt;/p><p class="ql-block">宋慶齡以極大的熱情主持中國救濟(jì)總會，將歷年稿費(fèi)的大部分收入，捐獻(xiàn)給婦女和兒童慈善事業(yè)，自己全靠工資生活。她曾對身邊工作人員說：“我愿將私宅、私車捐為公有，做一個(gè)徹底的無產(chǎn)者。因?yàn)槲矣泄べY生活，其余錢交給救濟(jì)總會使用，也能了卻我的一樁心愿?！?lt;/p><p class="ql-block">享受“皇家”待遇，心不安</p><p class="ql-block">建國后，宋慶齡因生活、工作需要，常在上海、北京兩地往來，而她是國家副主席，故在北京的時(shí)間較多。最初她的北京寓所是在道路狹窄、環(huán)境嘈雜的方巾巷，中央準(zhǔn)備為她新建住宅，她婉言謝絕，說：“國家第一個(gè)五年計(jì)劃建設(shè)需要很多錢，我不能占用國家資金?！焙髞韲鴦?wù)院于1960年安排她遷入西河沿居所，那里雖然環(huán)境好些，但房子潮濕，導(dǎo)致她的關(guān)節(jié)炎經(jīng)常發(fā)作。</p><p class="ql-block">鑒于此，盡管國家處于三年困難時(shí)期，中央領(lǐng)導(dǎo)仍研究決定，破例為她新建一所住宅，并委托王光美將新宅設(shè)計(jì)圖紙寄去上海征求她的意見。宋慶齡接信后，依然堅(jiān)持不建新房，回信說：“我不打算再遷新址了，為了我個(gè)人的住所而增加國家開支，這將使我感到非常不安?！?lt;/p><p class="ql-block">宋慶齡多次不同意建新宅，但中央考慮到她是古稀老人了，必須為她晚年著想，因此決定安排一所較幽靜的花園式住宅給她。1961年周恩來親自主持在荒蕪的舊王府，為她新建了一座中西合璧的兩層寓所。當(dāng)年宋慶齡就喬遷新居，在這里歡慶了她的七十大壽。周恩來日理萬機(jī)，還如此關(guān)心她，使她非常感動。</p><p class="ql-block">然而盡管已搬進(jìn)了新居，她的內(nèi)心還是常常不安。1966年她給美國朋友格蘭尼奇寫信，回答是否遷入新址時(shí)，吐露了這樣的心緒：“是的，我住在舊日醇親王府花園里，溥儀就是在此出生。我確實(shí)在享受‘皇家’的待遇，但我并不快樂，因?yàn)檫€有許多比我更有價(jià)值的人，現(xiàn)在仍住在簡陋的小屋里。”宋慶齡在這寓所度過了她生命中最后的20年。</p><p class="ql-block">自補(bǔ)衣物，變舊為新</p><p class="ql-block">從外表看，宋慶齡和她的姐妹們一樣，儀表雍容，使人感到既美麗大方，又具有民族傳統(tǒng)風(fēng)尚?？墒?，很少有人知道，宋慶齡是一個(gè)非常節(jié)儉樸素的國務(wù)活動家。她經(jīng)常穿著由保姆為她做的便裝和布鞋。三年自然災(zāi)害以后，她很少做新衣服。體形變胖了，她就將以前的舊便裝、睡衣、旗袍的兩邊剪開，接上相同顏色的布條或料子。由于縫接精細(xì)，熨燙平整，使人難以看出破綻。</p><p class="ql-block">宋慶齡的風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎較嚴(yán)重，腿部經(jīng)常痛得難受，而她又有凌晨起床辦公的習(xí)慣。為了對付寒冷，她因陋就簡，用舊毛線織成毛線護(hù)套綁在腿上。同時(shí)她還在業(yè)余時(shí)間跟保姆一起，用26塊零碎布料，拼做了一件棉背心，取名“八卦衣”，用以護(hù)背保暖。此外，書桌旁的落地?zé)粽制屏?，她就剪下一塊舊窗簾布，縫制一個(gè)布燈罩代用。她與孫中山結(jié)婚時(shí)買的梳妝鏡，鏡面兩邊的水銀都脫落了，只有中間是好的，可她舍不得換新的，一直用到去世。</p> <p class="ql-block">宋慶齡女士一生致力于革命事業(yè)和婦女兒童福利事業(yè)等，她本人也發(fā)表過一些文章，以下是一些具有代表性的：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">早期革命宣傳類</p><p class="ql-block">- 《中國問題的真解決》：1913年發(fā)表于《中國共和雜志》。這篇文章是宋慶齡早期的重要政治論述，她以敏銳的洞察力和堅(jiān)定的革命立場，批判了帝國主義列強(qiáng)對中國的侵略和干涉，指出只有推翻封建統(tǒng)治，建立民主共和國，才能實(shí)現(xiàn)中國的獨(dú)立和富強(qiáng)。文章中還強(qiáng)調(diào)了中國人民的覺醒和團(tuán)結(jié)對于國家未來的重要性，展現(xiàn)了她對國家命運(yùn)的深切關(guān)懷和對革命事業(yè)的堅(jiān)定信念。</p><p class="ql-block">- 《中國婦女問題》：1923年發(fā)表于《婦女評論》。在這篇文章中，宋慶齡深入探討了中國婦女在封建社會中的悲慘境遇，包括經(jīng)濟(jì)上的依賴、政治上的無權(quán)以及文化教育上的匱乏等。她認(rèn)為婦女解放是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，呼吁社會重視婦女教育，提高婦女的社會地位，使她們能夠參與到國家的建設(shè)和發(fā)展中來，為推動中國婦女解放運(yùn)動的發(fā)展發(fā)揮了積極作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于孫中山思想和革命事業(yè)的闡述類</p><p class="ql-block">- 《為新中國奮斗》：1933年出版。這本書系統(tǒng)地闡述了孫中山的三民主義思想以及中國革命的目標(biāo)和任務(wù)。宋慶齡在書中詳細(xì)回顧了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命歷程，分析了當(dāng)時(shí)中國面臨的復(fù)雜形勢，強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持孫中山革命路線的重要性。她呼吁全國人民團(tuán)結(jié)起來，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、民主自由和民生幸福而奮斗，這本書對于凝聚革命力量、傳播革命思想產(chǎn)生了廣泛影響。</p><p class="ql-block">- 《孫中山與中國民主革命》：1947年發(fā)表于《文匯報(bào)》。這篇文章是宋慶齡對孫中山革命思想和實(shí)踐的深入總結(jié)。她從歷史的角度分析了孫中山在中國民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)作用，闡述了三民主義與中國社會實(shí)際相結(jié)合的過程，以及孫中山在反對帝國主義、封建主義斗爭中的卓越貢獻(xiàn)。文章還對當(dāng)時(shí)一些對孫中山思想的誤解和歪曲進(jìn)行了有力的駁斥，為正確認(rèn)識和評價(jià)孫中山的歷史地位提供了重要依據(jù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兒童教育與福利類</p><p class="ql-block">- 《中國福利會的使命》：1946年發(fā)表于《解放日報(bào)》。宋慶齡在文中闡述了中國福利會的宗旨和任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要為兒童提供良好的教育和醫(yī)療保健服務(wù)，改善兒童的生活條件。她認(rèn)為兒童是國家的未來和希望，關(guān)注兒童的福利就是關(guān)注國家的長遠(yuǎn)發(fā)展。文章還介紹了中國福利會在戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后開展的各項(xiàng)兒童福利工作，包括設(shè)立保育院、兒童醫(yī)院等，展現(xiàn)了她對兒童事業(yè)的無私奉獻(xiàn)和堅(jiān)定信念。</p><p class="ql-block">- 《新中國的兒童》：1950年出版。這本書以生動的筆觸描繪了新中國成立后兒童生活的新面貌，介紹了中國在兒童教育、醫(yī)療保健、文化娛樂等方面取得的成就。宋慶齡通過具體事例和數(shù)據(jù)，向世界展示了新中國對兒童的關(guān)愛和重視，同時(shí)也表達(dá)了她對兒童健康成長和美好未來的期望，對于提高社會對兒童事業(yè)的關(guān)注度和推動兒童福利事業(yè)的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">國際友好交流與和平事業(yè)類</p><p class="ql-block">- 《為建立一個(gè)和平、自由、幸福的世界而奮斗》：1952年發(fā)表于《人民日報(bào)》。在世界和平大會上，宋慶齡發(fā)表了這篇重要講話。她呼吁世界各國人民團(tuán)結(jié)起來，共同反對戰(zhàn)爭和侵略，維護(hù)世界和平。她強(qiáng)調(diào)了中國在國際事務(wù)中堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的立場，表達(dá)了中國人民對和平的渴望和對各國友好交往的積極態(tài)度，為推動世界和平事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">- 《致國際民主婦聯(lián)主席的信》：1954年發(fā)表于《婦女生活》雜志。在這封信中，宋慶齡代表中國婦女向國際民主婦聯(lián)表達(dá)了對世界和平事業(yè)的支持和對各國婦女團(tuán)結(jié)合作的期望。她介紹了中國婦女在新中國建設(shè)中的積極作用以及在維護(hù)世界和平中的努力，呼吁各國婦女?dāng)y手合作，共同為創(chuàng)造一個(gè)和平、美好的世界而奮斗，體現(xiàn)了她作為國際和平使者和婦女運(yùn)動領(lǐng)袖的胸懷與擔(dān)當(dāng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋慶齡女士的這些著作和文章，不僅反映了她個(gè)人的思想和主張，也體現(xiàn)了她為中國的革命事業(yè)、婦女兒童福利事業(yè)以及世界和平事業(yè)所做出的巨大貢獻(xiàn)。她的文字充滿了對國家、對人民、對和平的熱愛和追求，具有深刻的思想內(nèi)涵和重要的歷史價(jià)值，激勵著后人繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和世界的和平發(fā)展而努力奮斗。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">宋慶齡女士是一位偉大的女性，她的端莊嫻雅、秀外慧中、優(yōu)雅氣質(zhì)和卓越才華使她成為了中國近現(xiàn)代史上的一位杰出人物。</b>她與魯迅、蔡元培等人一同接待世界文豪蕭伯納，不僅體現(xiàn)了她個(gè)人的高尚品質(zhì)和廣泛影響力，也反映了她在中國革命和文化領(lǐng)域的卓越地位。以下是對宋慶齡的這些品質(zhì)的詳細(xì)論述以及她接待蕭伯納的原因。?宋慶齡的端莊嫻雅、秀外慧中、優(yōu)雅氣質(zhì)和才華?端莊嫻雅?宋慶齡的端莊嫻雅體現(xiàn)在她的舉止和氣質(zhì)上。她始終保持著一種高貴而平和的風(fēng)度，無論是在公共場合還是私人生活中，都展現(xiàn)出一種從容不迫、溫文爾雅的氣質(zhì)。她的這種氣質(zhì)不僅贏得了國內(nèi)外人士的尊重，也為中國女性樹立了榜樣。例如，在各種國際場合中，她總是以優(yōu)雅的儀態(tài)和得體的言談，展現(xiàn)出中國女性的風(fēng)采。?秀外慧中?宋慶齡不僅外貌端莊，而且內(nèi)心聰慧。她具有深厚的文化底蘊(yùn)和敏銳的政治洞察力。她精通多種語言，包括英語、日語等，這使她能夠與世界各國人士進(jìn)行無障礙的交流。她的智慧不僅體現(xiàn)在她的言談舉止中，更體現(xiàn)在她對中國革命事業(yè)的深刻理解和堅(jiān)定信念上。例如，她對孫中山的三民主義思想有著深刻的理解和堅(jiān)定的擁護(hù)，始終為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。?優(yōu)雅氣質(zhì)?宋慶齡的優(yōu)雅氣質(zhì)是她個(gè)人魅力的重要組成部分。她的優(yōu)雅不僅體現(xiàn)在外在的儀態(tài)上，更體現(xiàn)在她的內(nèi)在修養(yǎng)和文化素養(yǎng)上。她對文化藝術(shù)有著深厚的興趣和獨(dú)到的見解，這使她在與各界人士交流時(shí)能夠展現(xiàn)出一種獨(dú)特的氣質(zhì)。例如，她對文學(xué)、藝術(shù)、音樂等領(lǐng)域都有深入的研究和欣賞，這使她能夠與各界文人雅士進(jìn)行深入的交流和互動。?卓越才華?宋慶齡的才華不僅體現(xiàn)在她的文學(xué)創(chuàng)作和政治活動上，還體現(xiàn)在她對婦女兒童福利事業(yè)的貢獻(xiàn)上。她撰寫了大量具有深刻思想和廣泛影響力的著作和文章，如《中國問題的真解決》《中國婦女問題》等，這些作品不僅展現(xiàn)了她的文學(xué)才華，也體現(xiàn)了她對社會問題的深刻洞察。此外，她在婦女兒童福利事業(yè)上的卓越貢獻(xiàn)，如創(chuàng)辦中國福利會、設(shè)立保育院和兒童醫(yī)院等，也充分展現(xiàn)了她的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)才華。?</p> <p class="ql-block">宋慶齡女士的端莊嫻雅、秀外慧中、優(yōu)雅氣質(zhì)和卓越才華使她成為了中國近現(xiàn)代史上的一位杰出女性。她與魯迅、蔡元培等人一同接待世界文豪蕭伯納，不僅體現(xiàn)了她個(gè)人的高尚品質(zhì)和廣泛影響力，也反映了她在中國革命和文化領(lǐng)域的卓越地位。通過接待蕭伯納，宋慶齡不僅向世界展示了中國革命的正義性和進(jìn)步性，也促進(jìn)了文化交流和國際友誼，提升了中國在國際上的形象。她的這些努力和貢獻(xiàn)，為中國的發(fā)展和進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，也為中國女性樹立了光輝的榜樣。?</p> <p class="ql-block">楊絳與錢鐘書一家合影</p> <p class="ql-block">楊絳（1911年7月17日—2016年5月25日）討論，本名楊季康，江蘇無錫人，中國現(xiàn)代作家、文學(xué)翻譯家、外國文學(xué)研究家、中國社會科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員。</p><p class="ql-block">代表作品有《干校六記》《洗澡》《我們仨》等。</p><p class="ql-block">1923年，隨全家遷往蘇州，進(jìn)入振華女校就讀。1928年，進(jìn)入蘇州東吳大學(xué)就讀。1932年，畢業(yè)于東吳大學(xué)，同年前往清華大學(xué)研究院學(xué)習(xí)，并認(rèn)識了錢鍾書。1935年—1938年，留學(xué)英法。1942年冬，完成了其第一部劇作《稱心如意》，并在上海公演。1944年，創(chuàng)作的喜劇《弄真成假》在上海公演。1949年后，在中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所、外國文學(xué)研究所工作?！拔幕蟾锩逼陂g遭受沖擊，被誣蔑為“資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)權(quán)威”。1970年7月，下放至五七干校。出版一系列作品：散文集《干校六記》（1981）、《將飲茶》（1987）、《我們仨》（2003）、《走到人生邊上——自問自答》（2007）；《堂吉訶德》中譯本（1978）；長篇小說《洗澡》（1988）；中篇小說《洗澡之后》（2014）。2016年5月25日1時(shí)10分，在北京協(xié)和醫(yī)院逝世，享年105歲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊絳</p><p class="ql-block">1911年7月17日，出生于北京，父母籍貫江蘇無錫。辛亥革命后，遷居上海寶昌路。1913年，舉家遷居蘇州大石頭巷。1914年，舉家遷居杭州保俶塔附近。25</p><p class="ql-block">1915年，在貝滿幼兒院上幼兒班，后遷居西城東斜街，在西單牌樓第一蒙養(yǎng)院上學(xué)前班。1919年，在大王廟小學(xué)上學(xué)。2</p><p class="ql-block">求學(xué)經(jīng)歷</p><p class="ql-block">1920年，隨大姐三姐前往上海啟明上學(xué)。1923年，考入蘇州振華女中。1928年，報(bào)考清華大學(xué)外文系失敗，轉(zhuǎn)投蘇州東吳大學(xué)。1932年，畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)，成為清華大學(xué)研究院外國語文研究生。2</p><p class="ql-block">1933年，前往清華大學(xué)研究院學(xué)習(xí)。1934年，獲得清華優(yōu)秀生獎；同年，在《大公報(bào)文藝副刊》發(fā)表短篇小說《璐璐，不用愁！》。1935年，在蘇州廟堂巷家中大廳與錢鍾書舉行婚禮；同年夏季，與錢鍾書一同前往英國牛津大學(xué)求學(xué)，后轉(zhuǎn)往法國巴黎大學(xué)進(jìn)修。</p><p class="ql-block">回國任職</p><p class="ql-block">1936年，與錢鍾書同到瑞士出席第一屆“世界青年大會”。1938年，隨錢鍾書帶著一歲的女兒回國，回國后歷任上海震旦女子文理學(xué)院外語系教授、清華大學(xué)西語系教授。1939年秋，任蘇州振華女校（滬校）校長兼高三級英語教師。1941年，珍珠港事件后，振華女校（滬校）停辦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1938年，錢鐘書夫婦接到家書，打破了他們英國的平靜生活</p><p class="ql-block">1942年，任工部局半日小學(xué)代課教員，業(yè)余寫劇本。1943年至1945年，創(chuàng)作的劇作《稱心如意》《弄真成假》《游戲人間》《風(fēng)絮》等相繼在上海公演。1946年秋季，在震旦女子文理學(xué)院任外文系教授。1948年9月，出版譯作《1939年以來英國散文作品》。</p><p class="ql-block">1949年解放戰(zhàn)爭勝利后，得清華大學(xué)聘書，兼任教授，教大三級英國小說。1950年4月，出版英譯本轉(zhuǎn)譯的西班牙名著《小癩子》。1952年三反五反運(yùn)動結(jié)束后，調(diào)入文學(xué)研究所外文組；同年10月16日，舉家遷入新北大新建宿舍中關(guān)園26號。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">抗戰(zhàn)勝利后，楊絳回到清華大學(xué)做兼任教授，親自教女兒讀書丨檔案</p><p class="ql-block">1956年，譯作《吉爾·布拉斯》第一版經(jīng)大修大改后出版。1957年，《論菲爾?。℉.Fielding）關(guān)于小說的理論與實(shí)踐》研究論文在《文學(xué)評論》第二期發(fā)表。1958年，“拔白旗”運(yùn)動期間，《論菲爾丁》文成為四面“白旗”之一，遭受錯誤批判；10月，下放至太和莊進(jìn)行改造；12月底，返回北京，開始自習(xí)西班牙文。</p><p class="ql-block">1959年，發(fā)表研究薩克雷（W.M.Thackeray）的論文《論〈名利場〉》，后因全文欠“紅線貫穿”而受到批判。1960年，任全國文代會代表。1962年8月14日，遷居干面胡同文研所宿舍。1965年1月中旬，《堂吉訶德》第一部翻譯完畢。</p><p class="ql-block">“文化大革命”期間遭受沖擊，被誣蔑為“資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)權(quán)威”。1966年8月9日，被“揪出”，在外文所所內(nèi)掃廁所；同年8月27日，交出《堂吉訶德》全部翻譯稿，并于晚間在宿舍被剃“陰陽頭”。1967年4月24日，被外文所免去勞動。1970年6月1日，《堂吉訶德》譯稿由前組長張黎索還；同年7月12日，下放至“五七干校”。1971年4月4日，隨干校遷明港“師部”。</p><p class="ql-block">文學(xué)創(chuàng)作</p><p class="ql-block">1972年，重新開始翻譯《堂吉訶德》。1973年，返回北京；同年12月23日，遷入北師大小紅樓，翻譯《堂吉訶德》工作暫停。1974年，遷入學(xué)部7號樓西盡頭一辦公室居住，并繼續(xù)翻譯《堂吉訶德》。1975年4月5日，《堂吉訶德》初稿譯完。</p><p class="ql-block">1977年，完成小說《大笑話》。1978年4月底，譯作《堂吉訶德》第一、第二部出版；9月8日—18日，任第四屆全國婦女代表大會婦女代表；11月9日，完成小說《玉人》。1979年6月5日至28日，隨代表團(tuán)訪問法國；同年10月，《春泥集》由上海文藝出版社出版。</p><p class="ql-block">1980年5月，發(fā)表論文《事實(shí)—故事—真實(shí)》；同年7月，短篇小說集《倒影集》手稿由李國強(qiáng)帶到香港交劉以鬯出版。1981年初，《倒影集》年在香港出版；5月，散文集《干校六記》在香港出版。1983年，《喜劇二種》由福建人民出版社出版；同年11月2日—12月5日，隨代表團(tuán)訪問西班牙馬德里、英國倫敦。</p><p class="ql-block">1986年，獲“智慧國王阿方索十世十字勛章”；11月，出版《關(guān)于小說》；同年，作品《回憶我的父親》《回憶我的姑母》《記錢鐘書與圍城》出版，《丙午丁未紀(jì)事》在《收獲》第6期發(fā)表，《失敗的經(jīng)驗(yàn)》在《中國翻譯》第5期發(fā)表。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">楊絳晚年翻譯和出版的書籍有哪些</b></p><p class="ql-block">?楊絳晚年翻譯和出版的書籍包括《走到人生邊上——自問自答》（2007年）和《斐多》（1999年）?。楊絳在這些作品中展現(xiàn)了她對人生的深刻思考和對哲學(xué)的探索。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊絳的翻譯作品不僅數(shù)量眾多，而且質(zhì)量上乘。她的《堂吉訶德》中譯本被公認(rèn)為最優(yōu)秀的翻譯佳作，累計(jì)發(fā)行量達(dá)到70多萬冊。此外，她還翻譯了柏拉圖的《斐多》，這部作品在豆瓣網(wǎng)上的評分高達(dá)9.1，顯示了讀者對她的翻譯質(zhì)量的認(rèn)可??12。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊絳的翻譯工作不僅體現(xiàn)了她的學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)，也反映了她對原文的深刻理解和精準(zhǔn)傳達(dá)。她的譯文流暢且符合漢語習(xí)慣，盡管有些評價(jià)指出她在某些地方的錯譯和漏譯，但這并不影響她整體翻譯的高水平??2</p> <p class="ql-block">楊絳與錢鐘書</p> <p class="ql-block">楊絳先生譯著</p> <p class="ql-block">屠呦呦，女，漢族，1930年12月30日出生于浙江寧波，畢業(yè)于北京大學(xué)，中共黨員，藥學(xué)家，抗瘧藥青蒿素和雙氫青蒿素發(fā)現(xiàn)者，中國中醫(yī)科學(xué)院終身研究員兼首席研究員、青蒿素研究中心主任、博士生導(dǎo)師，美國國家科學(xué)院外籍院士。</p><p class="ql-block">1955年，屠呦呦畢業(yè)于北京醫(yī)學(xué)院（今北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部），畢業(yè)后分配到中國中醫(yī)研究院（今中國中醫(yī)科學(xué)院）工作。1959年，參加衛(wèi)生部為期2年半的中醫(yī)培訓(xùn)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)藥理論。1969年，接受“523”抗瘧藥物研究項(xiàng)目，任中藥抗瘧科研組組長，開始抗瘧藥研制。此后，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)編寫了640種藥物為主的《抗瘧單驗(yàn)方集》，對其中的200多種中藥展開實(shí)驗(yàn)研究。1971年，屠呦呦團(tuán)隊(duì)首次獲得對鼠瘧原蟲抑制率達(dá)100%的青蒿乙醚中性提取物。1972年，團(tuán)隊(duì)從青蒿抗瘧有效部位中分離提純抗瘧有效單體青蒿素。1973年，青蒿素首次臨床試驗(yàn)證明臨床有效，改寫了只有含氯雜環(huán)化合物的抗瘧歷史，標(biāo)志著人類抗瘧歷史進(jìn)入新紀(jì)元。同年，合成療效更好的青蒿素衍生物雙氫青蒿素。此后，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)對青蒿素轉(zhuǎn)入更深層次研究。屠呦呦發(fā)現(xiàn)的青蒿素，為人類抗瘧藥物開拓了新方向，以青蒿素為基礎(chǔ)的聯(lián)合療法（ACTs）在全球得到廣泛使用，挽救了數(shù)百萬人生命。2011年，獲美國拉斯克臨床醫(yī)學(xué)獎。2015年，獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，并入選感動中國2015年度人物。2017年，獲2016年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎</p><p class="ql-block">2018年，獲改革先鋒稱號。</p><p class="ql-block">2019年，被授予共和國勛章。</p><p class="ql-block">2025年，當(dāng)選美國國家科學(xué)院外籍院士。</p><p class="ql-block">。</p> <p class="ql-block">許多人只是看到屠呦呦光鮮亮麗的獲獎，卻沒有看到她數(shù)十年科學(xué)之路上的默默無聞心血付出和無私奉獻(xiàn)：</p><p class="ql-block"> 一、科研攻堅(jiān)：以命相搏的孤勇探索</p><p class="ql-block">（1）文獻(xiàn)深挖：</p><p class="ql-block">大海撈針的執(zhí)著。為了科學(xué)研究，屠呦呦在3個(gè)月內(nèi)翻閱2000余部中醫(yī)古籍著作、民間藥方，整理640種抗瘧草藥清單，手寫資料高逾1米，這是多么大的投入和付出呀。在浩如煙海的中醫(yī)古籍中，她從東晉著名中醫(yī)家葛洪的《肘后備急方》“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”中獲得“低溫提取”靈感，突破常規(guī)水煎法失效困局。</p><p class="ql-block">（2）實(shí)驗(yàn)極限：</p><p class="ql-block">她和他的團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷了191次失敗的淬煉。</p><p class="ql-block"> “以身試毒”：</p><p class="ql-block"> 因長期接觸乙醚溶劑導(dǎo)致肝中毒、鼻腔出血，實(shí)驗(yàn)室彌漫刺鼻氣體，同事形容“推門如入毒氣室”。 </p><p class="ql-block"> “生死試藥”：</p><p class="ql-block"> 為加速臨床科研進(jìn)度，屠呦呦在1972年與團(tuán)隊(duì)三人自愿首批口服青蒿提取物，住進(jìn)醫(yī)院24小時(shí)監(jiān)護(hù)，用生命驗(yàn)證藥物安全。</p><p class="ql-block">（3）家庭犧牲：科研至上的抉擇</p><p class="ql-block"> 1969年接受國家“523項(xiàng)目”任務(wù)時(shí)，丈夫李廷釗被下放去云南，她將4歲長女托付寧波老家父母，幼女送全托幼兒園，八年未與孩子共同生活。 女兒曾寫信：“媽媽不要我們了嗎？”她含淚回信：“瘧疾奪走的每一條命，都是一個(gè)孩子失去父母的悲劇?！彼秊榱舜蠹叶绦纳釛壛俗约旱男〖?，這是何等偉大的奉獻(xiàn)精神！</p><p class="ql-block">二、精神信念：超越時(shí)代的科學(xué)信仰**</p><p class="ql-block">1. 非功利性堅(jiān)守</p><p class="ql-block"> 無名時(shí)期：科研項(xiàng)目保密規(guī)定使她23年（1969-1992）無法公開發(fā)表任何論文，甘當(dāng)“隱形科學(xué)家”。 </p><p class="ql-block"> -暮年攻堅(jiān)：她85歲仍每日赴實(shí)驗(yàn)室，2020年團(tuán)隊(duì)宣布青蒿素抗藥性研究新突破，屠呦呦踐行了“得獎是過去，救人才是未來”的誓言。</p><p class="ql-block">2. 對抗體制困境</p><p class="ql-block"> 她因“不善交際、直率批評而”屢次落選中國科學(xué)院院士，面對質(zhì)疑淡然回應(yīng)：“科研不是為了頭銜，病人等不起。” </p><p class="ql-block"> 她將諾獎獎金全部投入科研，拒絕商業(yè)代言，家中最貴物品是一把用于頸椎病的千元理療椅。</p><p class="ql-block">三、終極付出：</p><p class="ql-block">用一生兌現(xiàn)一句誓言： “青蒿素是中醫(yī)藥獻(xiàn)給世界的禮物，而我只是這份禮物的遞送者。”她的巨大付出早已超越個(gè)人榮辱——從古籍殘卷中復(fù)活千年智慧，以血肉之軀為億萬生命鋪就生路。當(dāng)全球瘧疾死亡地圖上大片區(qū)域褪去血色，便是對這位“青蒿素之母”“以命為燭”的付出，最莊嚴(yán)的致敬。如今她耄耋之年還經(jīng)常去中國中醫(yī)科學(xué)院的實(shí)驗(yàn)室，指導(dǎo)青蒿素后續(xù)科研攻關(guān)。她依然不是中國科學(xué)院院士，中國工程學(xué)院院士，2025年她當(dāng)選為美國科學(xué)院外籍院士。中國的兩院院士領(lǐng)導(dǎo)和院士制度是否能夠反思一下，這么一個(gè)全世界最高科技獎諾貝爾獲得者，全中國最高科技獎獲得者，她的發(fā)明創(chuàng)作拯救了世界上無數(shù)患者生命的大科學(xué)家，為什么能成為外國院士，卻不能成為中國院士呢？我們黨和國家的人才戰(zhàn)略和政策為什么在評選兩院院士上不能科學(xué)落實(shí)呢？據(jù)報(bào)道中國還有的科學(xué)家和技術(shù)人才由于在自己的國家不能當(dāng)選院士，去了美歐確成為了那里的院士，這難道不值得我們有關(guān)部門反思反思嗎？人才外流可是國家損失呀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">顏寧</p><p class="ql-block">基礎(chǔ)生物學(xué)家，中國科學(xué)院院士，深圳醫(yī)學(xué)科學(xué)院院長。</p><p class="ql-block">顏寧，女，1977年11月出生于山東省濟(jì)南市章丘區(qū)普集街道博平村，基礎(chǔ)生物學(xué)家，中國科學(xué)院院士、清華大學(xué)講席教授、美國科學(xué)院外籍院士 、美國藝術(shù)與科學(xué)院外籍院士、美國普林斯頓大學(xué)終身講席教授，深圳醫(yī)學(xué)科學(xué)院院長、深圳灣實(shí)驗(yàn)室主任。</p><p class="ql-block"> 顏寧于1996年至2000年就讀于清華大學(xué)生物科學(xué)與技術(shù)系，畢業(yè)后獲得學(xué)士學(xué)位；2000年至2004年就讀于美國普林斯頓大學(xué)分子生物學(xué)系，畢業(yè)后獲得博士學(xué)位；2005年至2007年在美國普林斯頓大學(xué)分子生物學(xué)系從事博士后研究工作；2007年至2017年任清華大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師；2017年5月受聘為普林斯頓大學(xué)分子生物學(xué)系雪莉·蒂爾曼終身講席教授職位。；2019年4月當(dāng)選為美國國家科學(xué)院外籍院士；2021年4月當(dāng)選為美國藝術(shù)與科學(xué)院外籍院士；2022年12月10日，出任深圳醫(yī)學(xué)科學(xué)院院長；2023年3月，擔(dān)任深圳灣實(shí)驗(yàn)室主任；2023年11月，當(dāng)選中國科學(xué)院院士。2024年12月5日，顏寧獲嶺南大學(xué)理學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。</p><p class="ql-block">顏寧主要從事與疾病相關(guān)的重要膜轉(zhuǎn)運(yùn)蛋白、電壓門控離子通道的結(jié)構(gòu)與工作機(jī)理及膜蛋白調(diào)控膽固醇代謝通路的分子機(jī)制方面的研究。獲得美國霍華德休斯醫(yī)學(xué)研究所（HHMI）首屆國際青年科學(xué)家、第九屆“中國青年女科學(xué)家獎”、第十八屆“中國青年五四獎?wù)隆薄⒅袊嗄昕萍吉?、新世紀(jì)優(yōu)秀人才、中國科學(xué)之星、2019年度“求是杰出科學(xué)家獎”、2024年世界杰出女科學(xué)家獎等獎項(xiàng)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">培養(yǎng)閱讀能力，保持好奇心</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">顏寧出生于山東章丘，父母都是普通的工薪階層。6歲時(shí)，因父親工作調(diào)動，一家人來到北京。小時(shí)候，老師留的作業(yè)不多，顏寧一般都能在學(xué)校完成。回家后，基本就是玩，她和院子里的小伙伴一起丟沙包、打小撲克。晚飯后，她最喜歡聽評書，8點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)睡覺。她到現(xiàn)在還記得《哪吒傳》。父親的房間有很多各種書，她最喜歡的是童話故事、神話故事，每次讀完，心中都會產(chǎn)生無限好奇。</p><p class="ql-block"> 顏寧小時(shí)候沒有想過要做科學(xué)家，她更喜歡文科，想做記者、作家。但她從小就對世界萬物充滿了好奇心，她曾說：“小時(shí)候讀了那么多書，它會把我的想象力給激發(fā)出來，然后就會忍不住去想，為什么會這樣？為什么會那樣？有沒有那種可能？……</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在回頭想想，那個(gè)時(shí)候這種讀書加上好奇心，可能奠定了我今天做結(jié)構(gòu)生物學(xué)的一個(gè)最原始的基礎(chǔ)?！辈浑y看出，顏寧如今的成就，與她小時(shí)候熱愛學(xué)習(xí)，從讀書中產(chǎn)生的好奇心有關(guān)。而她這種好奇心的激發(fā)和保持，又與父母給她創(chuàng)造的寬松、快樂的閱讀環(huán)境密不可分。</p><p class="ql-block"> 美國密歇根大學(xué)的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)：好奇心越強(qiáng)的孩子，學(xué)業(yè)和事業(yè)越優(yōu)秀。</p><p class="ql-block">人生3-9歲，是孩子好奇心最旺盛的時(shí)期，也是父母引導(dǎo)孩子觀察思考，幫助孩子開發(fā)大腦的最佳時(shí)機(jī)。</p><p class="ql-block">父母要抓住這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，激發(fā)保護(hù)孩子的好奇心，并因勢利導(dǎo)。久而久之，孩子就會主動將時(shí)間和精力投入其中，不斷鉆研學(xué)習(xí)，成為領(lǐng)域中的佼佼者</p> <p class="ql-block">注：部分人物介紹及照片來源于互聯(lián)網(wǎng)。</p>