<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">紹興地標：世茂皇冠假日（288米，目前為紹興第一高）。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">只</b>知道紹興是建城有2500年歷史的文化名城，也知道其城旅游景點甚多。可親臨其境，感覺景點多到似游不盡。真佩服居住在此城的居民，小橋流水，歷史遺跡，湖光山色，古老街區(qū)，古宅大院，民俗風(fēng)情，廊坊茶肆，粉墻黛瓦，亭臺樓閣，文化殿堂，藝術(shù)遺產(chǎn)、名人故居，…想看什么都有。游覽紹興前，特地做了一下功課，為直觀起見，對著紹興地圖圈了一下，城中心城市廣場周邊5平方千米一塊，一下子就圈出了26個旅游景點。全市范圍該有100個吧，甚至更多。怪不得紹興被稱之為“<b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">沒有圍墻的博物館”呢。</b>計劃三天，擇其要游亦乃幸事。從大禹到勾踐，從王羲之到周恩來，從陸游到蔡元培，從王陽明到魯迅，從徐文長到秋瑾，從西施到呂本只能二擇其一了。</p> 一、大禹陵 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">大禹陵景區(qū)入口牌樓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">大禹陵入口廣場柱</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">大禹陵神道兩旁12神獸：辟邪、天鹿、龍馬、巨象、獬豸、臥牛、石虎、黃熊、三足鱉、九尾狐、野豬、應(yīng)龍。</span></p> <p class="ql-block">據(jù)說全國有禹陵的不止紹興。得到國家認定的，無疑是紹興會稽山的大禹陵了。因為這里有國立“全國重點文物保護單位”之碑。我對大禹的崇拜，不是因為他是夏朝的奠基人，也不是他治水，更不是他“三過家門而不入”傳說，他治水辛苦到“大腿沒有肉，小腿沒有毛”的描述，徹底征服了我。<b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">《韓非子·五蠹》篇記載："禹之王天下也，身執(zhí)耒酋以為民先，股無拔，脛不生毛，雖臣虜之勞不苦于此矣。"</b>這句話明確描述了大禹治水時身體勞損的情況，說大禹大腿消瘦無肉（股無拔），小腿磨光無毛（脛不生毛）。這樣以身作則的禹王，作為他的后世子民，到得紹興，能不到他面前足下俯首叩拜嗎？</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">大禹陵祭祀廣場</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">大禹陵祭祀廣場巨鐘亭</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">大禹陵祭祀廣場巨鼓亭</span></p> <p class="ql-block">大禹陵在市中心東南約十公里處。到得禹陵外，首先被外圍的建筑震撼，高大的牌樓，高大的十二個廣場柱，標志著大禹是一位萬世仰視的圣賢。進得園區(qū)，一千米的山道，山道上十二座巨大的神雕表達的是當(dāng)年十二位神獸助大禹治水成功。再向前浩大的廣場隆重?zé)o比，足夠十幾萬舉行祭奠儀式。再向前，依山而建的是各式廟堂和紀念碑。最高的殿堂當(dāng)然是禹王廟，大禹身著朝服端詳?shù)刈⒁曋髞淼淖用?，給與慈詳?shù)哪抗狻?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">岣嶁碑又叫“禹王碑”，因原為刻在湖南岣嶁山的摩崖石刻而得名，記載著禹王的功績。碑文77字，不可識，字體古怪，筆畫如蝌蚪。據(jù)傳郭沫若研究三年，僅識出三字。目前普遍接受明學(xué)者楊慎的釋文：“</span><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">承帝曰咨，翼輔佐卿。洲渚與登，鳥獸之門。參身洪流，而明發(fā)爾興。久旅忘家，宿岳麓庭。智營形折，心罔弗辰。往求平定，華岳泰衡。宗疏事哀，勞余伸禋。郁塞昏徙，南瀆衍亨。衣制食備，萬國其寧，竄舞永奔。”</b><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">你也可以試試，反正大家都讀不出。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">大禹陵三字為明紹興知府南大吉所書。傳說碑后禹王山是大禹陵墓所在地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">大禹圣像</span></p> 二、書圣故里及蘭亭 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">書圣故里牌樓：對聯(lián)絕美。古巷深深此處猶存書圣宅 春光澹澹游人共沐永和風(fēng)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">舍宅為寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">戒珠講寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">墨池</span></p> <p class="ql-block">蘭亭和書圣故里不在同一地。書圣故里在紹興市中心。而蘭亭遠離市中心，在市中心西南約20千米。想不到的是，故里已改作了寺廟，寺廟的名字叫“戒珠寺”。更想不到的是，王羲之這樣一個家喻戶曉的人物有草芥人命之嫌，來了客人少了珠子他怎么就想不到是被鵝吃了呢？客人自殺他多少有點責(zé)任，說明他字寫得好，斷案確實不行。好在他知錯能改內(nèi)疚得很，再也不玩珍珠了。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鵝池碑亭</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鵝池果然有鵝</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">蘭亭碑（蘭亭二字為康熙所書）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">流觴亭（蘭亭序書寫之處）</span></p> <p class="ql-block">蘭亭離市中心約20千米，在市中心的西南蘭渚山麓。<b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">蘭亭之所以稱為蘭亭，因當(dāng)年越王勾踐在此種過蘭花。</b>到得蘭亭，確實如書圣所言，有“茂林修竹”“清流激湍”。感覺山形旖旎，氣韻氳氤。舊景各色遺存，點綴山中，星羅棋布，任游人游覽其中，感嘆吟懷，體察當(dāng)年42位文人雅士集聚之盛。觥籌交錯之后，個中姓王名羲之的，情到濃時，抒發(fā)豪情，躍然紙上，為自己留英名，為后世留效仿，為太宗留陪葬。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">東晉永和九年（353）三月初三，王羲之、謝安、孫綽等42人飲酒行樂于曲水，酒杯隨水而下，酒杯停于誰面前即須即興賦詩，賦不出須罰酒，謂之曲水流觴</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王右軍祠</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">曲水河</span></p> 三、沈園與魯迅故居里 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">沈園牌樓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“斷云”二字，諧“斷緣”。石似斷未斷，意即陸游與唐婉似斷未斷。取自陸游詩句“斷云幽夢事茫?！薄?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">釵頭鳳（右為陸游·紅酥手，左為唐婉和詩·世情薄）</span></p> <p class="ql-block">將沈園和魯迅故里拉到一起，實非我故意。實在是二者距離很近。我在游完沈園后，用百度地圖導(dǎo)引一下，從沈園到三味書屋只有三百米，這三百米之間，有水路相通，我們也同許多一樣乘烏蓬船到達。最重要的是聯(lián)合景區(qū)評級：2012年，沈園與魯迅故里共同被評為國家5A級旅游景區(qū)，形成了整體性的文化旅游板塊，叫“魯迅故里·沈園景區(qū)”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">沈園小景·歷代沈園詩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">沈園小景·菜園</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">沈園小景·烏蓬船</span></p> <p class="ql-block">沈園姓沈不姓陸也不姓唐，是因為他是南宋沈姓富商的私家花園。1151年，陸游與被迫離異的前妻唐琬在此邂逅。陸游于園壁題寫《釵頭鳳．紅酥手》，唐琬和詞回應(yīng)，不久抑郁而終。這一事件使沈園成為愛情悲劇的象征地。自第一次陸游與前妻唐婉在沈園邂逅后，<b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">在唐婉死后，陸游在68歲、75歲、84歲，又三次到了沈園，回顧他與唐婉的邂逅，都留下了懷念唐婉的詩作，說明他對唐婉的留念是發(fā)自內(nèi)心的。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">熙熙攘攘尋魯迅</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">魯迅祖居</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">魯迅故居</span></p> <p class="ql-block">魯迅故居實際上由五部分組成：魯迅祖居、魯迅故居、三味書屋、百草園、魯迅紀念館。<b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">三味書屋有哪三味呢？我贊同經(jīng)、史、子三味的說法，經(jīng)：指詩經(jīng)一類；史：指史書一類，如史記等；子：指諸子百家的書籍，如老莊、韓非子一眾稱“子”之人。</b>到得魯迅故居一帶，真可謂“人頭攢動，熙熙攘攘”，說明多少人都是慕魯迅之名而來。一句“多乎哉？不多也?！弊屲钕愣箶€夠了名氣。估計到紹興的每一位游客，都得品嘗。與魯迅祖居和魯迅故居相比，百草園相對偏僻占地面積也較小，我還是特特地要去觀賞一番，這樣才完整的體會《從百草園到三味書屋》這篇文章。百草園肯定不是當(dāng)年的百草了，尋常的南瓜、豆角、茄子權(quán)當(dāng)是當(dāng)年魯迅先生讀書之余伺候過的吧。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">詩書傳家</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">三味書屋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">百草園</span></p> <p class="ql-block">魯迅祖居又叫周家老臺門，占地面積之大，令人想像不到，足足3000平米。魯迅故居又叫周家新臺門，占地面積（包括百草園）足足4000平米，有大小房屋80余間，魯迅祖居、故居所在地，是紹興城區(qū)中心的中心?？梢娭芗沂嵌啻蟮募易濉Ｍ甑聂斞妇褪窃谶@里度過的。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">孔乙己的茴香豆</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">家大業(yè)大之廚房</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">家大業(yè)大之農(nóng)具</span></p> 四、秋瑾故居 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">位于紹興市中心的秋瑾紀念碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">秋瑾臥室（床頭掛有一柄劍）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">秋瑾書房</span></p> <p class="ql-block">紹興秋瑾故居在魯迅故居西南，相距約兩里路光景。秋瑾的革命精神在中國女性中堪稱第一。無論信仰、精神、豪氣、膽識、文才、詩才無人能出其右。無怪乎她自稱“鑒湖女俠”。辦報紙、辦女校、結(jié)學(xué)會、策起義，入同盟會，騎馬、拳術(shù)、擊劍樁樁件件她都做到了，直至起義失敗英勇就義。這樣一個字競雄，自比<b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“身不得男兒列，心卻比男兒烈”</b>的奇女子是怎樣形成的呢？看過秋瑾故居，方能琢磨出一分道理。</p><p class="ql-block">首先秋瑾家庭條件較好，祖父父親都是清朝官員，父親官至郴州知州。父母又比較開明，自幼受到了良好的教育。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">更重要的是，她有大她兩歲的胞兄秋譽章和大她6歲的胞嫂張淳芝。在革命斗爭中，有長兄為伍，在詩文上有長嫂作伴?？上У氖?，在秋瑾英勇就義后兩年，長兄秋譽章積勞成疾撒手人寰。好在長嫂壽高八十有六。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">家有小學(xué)堂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">秋瑾家的廚房</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">秋瑾的詩</span></p> 五、西施故里 <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">西施故里村口</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">西施雕塑坐像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">西施故里入口</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">浣江浣紗群雕</span></p> <p class="ql-block">西施故里位于紹興市諸暨市城南暨南街道苧蘿村，在諸暨火車站乘21路公交車半小時就可到達景區(qū)大門方便得很。游覽完后累得人仰馬翻，方知“里”同“居”?！袄铩闭?，家鄉(xiāng)也；“居”者，住宅也。施夷光（西施本名）三千年前的居所大約已不能考，同她一起選中越國敬獻給吳國的鄭旦的居所大約也不可考。家鄉(xiāng)的范圍更大，故西施故里是指西施的家鄉(xiāng)在此。此處留下施夷光當(dāng)年的蹤跡。施夷光的蹤跡很多很多，如西施塑像、浣紗石、王羲之“浣紗”字、西施殿、范蠡祠；鄭旦亦有，不過少而又少，鄭旦亭，鄭氏祠該也算吧。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">浣紗石和王羲之題字“浣紗”</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“諸暨是個出名人的地方，美女西施和畫家王冕都出在這里?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> ——毛澤東</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">范蠡祠</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">西施殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">攝影：云淡風(fēng)</span><span style="font-size:15px;">清</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">（注：紹興地標世茂皇冠假日圖片選自網(wǎng)絡(luò)）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">文字：云淡風(fēng)清</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">游覽日期：2025.6.25～6.28</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">發(fā)布日期：2025.6.29</span></p>