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論群圈之治

蔣繼雄

<p class="ql-block">《周禮》雲(yún):「以俗教安,以刑教中。」圈者,如梨園閉戶(hù)研曲,非精音律者莫入,主於專(zhuān);群者,若茶肆聚談,販夫走卒鹹集,貴在博。二者相濟(jì),猶車(chē)兩輪。</p><p class="ql-block">昔鄒忌諷齊王曰:「宮婦私王,朝臣畏王,四境求王,王之蔽甚矣!」今社群設(shè)禁如築囹圄,裁言似斷江河,管理者聞異見(jiàn)則斥逐,親信者唯阿諛以固位,致使俊彥隱退,虛言充塞。反觀稷下學(xué)宮,百家爭(zhēng)鳴而文脈昌;東漢太學(xué),群儒議政而風(fēng)氣開(kāi)。今梏眾口、混群圈,與竭澤焚林何異?</p><p class="ql-block">善治者,當(dāng)效齊王納諫,面刺者受上賞;法滄海容川,聚群言而不棄;仿蘭臺(tái)匯珍,集專(zhuān)精而不雜。寬嚴(yán)有度,則群圈互益,文脈永續(xù)。</p> <p class="ql-block">圖片:網(wǎng)絡(luò)(致謝)</p>