<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【余生感懷】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">耄耋方知世事悠，獨尋靜謐遠囂浮。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">銷聲且作深林客，守默甘為古渡鷗。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">笑對謗言心若鏡，淡看榮辱意如舟。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">隨緣但任風云變，半卷詩書伴暮秋。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【多麗·余生志】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">嘆流光，駒隙過、忽臨年暮。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">悟浮生、幾多真諦，歷經(jīng)滄海方覺。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">覓幽居、遠離塵囂，守孤寂、心魂澄澈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">歲月如流，繁華若夢，世間浮躁怎拋卻？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">且學那、本昌息影，獨守寂寥閣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">數(shù)十載、修身養(yǎng)性，自享清歡樂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">憶年少、鋒芒盡露，事事爭奪。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">到如今、糊涂裝啞，是非恩怨休說。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">效蕭然、笑聞謗語，似聾聵、包容為德。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">水忌澄清，人嫌苛察，難得糊涂是謀略。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">且看淡、閑云野鶴，隨性任漂泊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">從今始、不爭不競，自在由我。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【余生賦】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">嗟乎！歲月如流，白駒過隙。及至年暮，始悟浮生之妙諦；歷經(jīng)滄桑，方曉處世之玄機。余生所求，非繁華之盛景，乃心魂之寧謐。銷聲匿跡以修身，裝聾作啞以全德，與世無爭以養(yǎng)性，此三者，蓋人生至境也。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">若夫銷聲匿跡者，乃避塵世之喧囂，守幽獨之清寂。今之世人，皆溺于浮躁之流，鶩于虛華之境。身處人海，心若濁浪，寧靜漸遠，本真日失。然智者云：“幽獨之中，可洞見靈魂之澄明，可飽覽生命之葳蕤?！鼻∷茲崴o置，塵埃自沉；人心安定，浮躁盡祛。昔游本昌因濟公而名震寰宇，聚光燈下，車馬盈門。然絢爛背后，盡是虛空。遂隱跡息影，修身向道，數(shù)十載獨守寂寥，卻得精神之豐盈。又聞泰松獨行天涯，著述等身；梭羅結(jié)廬湖畔，書成經(jīng)典；牛頓避疫鄉(xiāng)野，悟得萬有。此皆獨善其身，以孤獨為舟，渡向自我圓滿之彼岸者也。獨處非失，實乃得也；孤寂非悲，實乃樂也。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">至于裝聾作啞者，非愚鈍之態(tài)，實乃大智之象?！抖Y記》有云：“水至清則無魚，人至察則無徒?！蹦晟僦畷r，總欲辨是非于秋毫，明善惡于纖微，事事較真，處處求全。然閱歷漸深，方知太過清醒，反為所累；過分計較，徒增煩憂。昔蕭然聞謗，佯作未聞，笑言同名；此等糊涂，非真糊涂，乃容人之量，處世之智。世間諸多紛爭，皆起于錙銖必較；若能睜目如盲，充耳似聵，看穿而不語，看破而不言，既能周全他人顏面，又可免去自身尷尬。五臺山金閣寺聯(lián)曰：“看破世事難睜眼 ，閱盡人情暗點頭?！贝说然磉_，此等通變，方為處世之道。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">若與世無爭者，非消極遁世，乃順應自然。少壯之年，雄心凌云，欲攬日月于懷，欲控萬物于掌。然歲月更迭，漸知人力有窮，天命難違?；ㄩ_花落，自有其時；云卷云舒，本乎天意。詠梅初入梨園，汲汲于名位，反失其本。后棄爭逐之念，安淡泊之心，無論主配，皆傾全力。終憑一部《地久天長》，登頂柏林，譽滿天下。獲獎之后，亦無豪言壯語，唯言隨遇而安。誠哉斯言！人生之事，半由人力，半屬天命。強求無果，執(zhí)念成殤；唯有放下貪求，隨順因緣，晴日賞云，雨時聽漏，方能得生活之真趣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">余生之路，當效此三者：隱于市而修于內(nèi)，藏鋒銳而守平和，順天命而安本心。非消極以避世，實超然以自適。如此，則可于喧囂塵世，尋得一方凈土；在紛擾人間，修得一顆靜心?？v歲月匆匆，亦可從容以對；雖前路漫漫，終能怡然自得。</b></p> <p class="ql-block">（圖片為AI作）</p>