<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">新編前的編者話</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">《人文詩意中國畫系列·新編》承前二十集“人文山水中國畫”之底蘊(yùn)，繼續(xù)學(xué)習(xí)探索與Al合作，在三大維度實(shí)現(xiàn)進(jìn)階：其一，墨色體系更趨精微，以“三階墨色法則”（淡墨、中墨、重墨依6:3:1比例調(diào)和）替代舊作單一層次，結(jié)合攝影灰度邏輯，確保畫面通透無“悶?zāi)保^前作更顯宋明文人畫“淡而厚”的氣韻；其二，技法溯源從“單點(diǎn)參照”升級為“跨朝代譜系化”，每幅必溯技法流變（如雨點(diǎn)皴對比范寬與王蒙差異），比前二十集更具學(xué)術(shù)縱深；其三，詩畫互文突破“意境抽象表達(dá)”，將詩詞拆解為可量化的視覺符號（如“竹露滴清響”具象為竹枝留白露珠），較舊系列更易引發(fā)當(dāng)代觀者共鳴。此系列以“舊基筑新臺”，讓傳統(tǒng)筆墨在精準(zhǔn)傳承中煥發(fā)時(shí)代生機(jī)。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《人文詩意中國畫系列》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?新序</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、文脈傳承：以詩為魂，以畫為舟</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">本系列承續(xù)前二十集“人文山水中國畫”的創(chuàng)作脈絡(luò)，始終恪守“以詩入畫，以畫釋詩”的核心宗旨。不同于單純的山水描摹，我們以唐宋詩詞為精神根基，將王維“空山新雨”的澄明、柳宗元“寒江獨(dú)釣”的孤高、杜甫“暮云春樹”的懷思等詩意，轉(zhuǎn)化為可觸的視覺意象。二十集作品如一條蜿蜒的文脈長河，既追溯宋明文人畫“逸筆草草，聊寫胸中逸氣”的雅趣，又融合清代繪畫“師法自然”的寫實(shí)精神，形成貫穿古今的藝術(shù)對話。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、三大風(fēng)格特質(zhì)：古意、詩境與新韻</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 古意傳承，技法固本</p><p class="ql-block">恪守傳統(tǒng)繪畫的筆墨規(guī)范：以“斧劈皴”寫巖壁之剛（如《三峽孤帆》），用“披麻皴”繪山巒之柔（如《暮云春樹》），梅枝遵循“女字穿插”古法，竹葉恪守“個(gè)介組合”原則。每一筆皴擦點(diǎn)染，皆可追溯至《芥子園畫譜》與歷代經(jīng)典，讓古畫氣韻在宣紙上重現(xiàn)。</p><p class="ql-block">2. 詩畫交融，意境為核</p><p class="ql-block">每幅作品必緊扣一首詩詞意境：《空山新雨》以“明月松間照，清泉石上流”構(gòu)建空靈之景，《煙江疊嶂》借“多少樓臺煙雨中”演繹朦朧之美。畫面注重“留白”與“墨韻”的平衡——如《寒江獨(dú)釣》中雪覆千峰的留白占比近半，以“無畫處皆成妙境”傳遞詩詞中的含蓄哲思。</p><p class="ql-block">3. 守正創(chuàng)新，兼容并蓄</p><p class="ql-block">在傳統(tǒng)根基上融入現(xiàn)代審美：通過AI技術(shù)優(yōu)化構(gòu)圖透視（如校正《竹院弈棋》的棋盤比例），借鑒攝影灰度邏輯處理墨色層次（近景通透，遠(yuǎn)景朦朧），但始終堅(jiān)守“意境不可AI代創(chuàng)”的原則，讓千年詩魂與當(dāng)代技術(shù)達(dá)成和諧共振。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、二十集的核心追求：讓詩意可感，讓傳統(tǒng)可觸</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二十集作品以“人文”為經(jīng)，“詩意”為緯，構(gòu)建三大創(chuàng)作方向：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 自然之詩：描繪山川雨霧、花鳥林泉，如《溪水飄花》的幽美、《風(fēng)雪長城》的壯闊，展現(xiàn)中國人“天人合一”的自然觀；</p><p class="ql-block">- 隱士之詩：刻畫弈棋、聽松、探梅等文人生活，如《竹閣聽松》的從容、《寒山問梅》的孤高，傳遞“物我兩忘”的處世哲學(xué)；</p><p class="ql-block">- 哲思之詩：借赤壁夜游、蘭澗幽香等題材，如《赤壁夜游》的曠達(dá)、《蘭澗幽香》的留白哲學(xué)，挖掘傳統(tǒng)文化中的生命智慧。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">我們堅(jiān)信，傳統(tǒng)的生命力在于被理解。二十集畫卷如二十葉扁舟，載著千年詩意向當(dāng)代駛來——在這里，筆墨是古人的語言，畫面是詩詞的鏡像，而觀者將在水墨氤氳中，遇見中國文化最本真的詩意模樣。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《三峽孤帆遠(yuǎn)影》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?前言</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">江峽對峙，孤帆凌波，煙靄籠山，當(dāng)三峽的雄奇與孤帆的詩意相遇，《三峽孤帆遠(yuǎn)影》帶著千年山水文化的積淀與對自然壯美的禮贊，在水墨暈染間鋪陳開來。其靈感源于李白“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的經(jīng)典意境，也扎根于三峽山水雄渾與靈秀交融的獨(dú)特氣韻，為觀者勾勒出一幅跨越時(shí)空的峽江勝景 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、詩韻遺響：捕捉唐詩里的峽江魂魄</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">李白詩中，“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”，三峽兩岸峭壁對峙、江流激蕩的氣勢，成為畫面布局的骨血。以濃墨重彩皴擦山崖，借飛白表現(xiàn)巖石肌理，讓“相對出”的青山，既有壁立千仞的剛健，又含煙靄輕籠的柔曼?！肮路黄者厑怼?，畫中孤帆如豆，卻在江天遼闊間，載著“輕舟已過萬重山”的詩意，用點(diǎn)與面的對比，寫盡渺小與宏大的交織 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、古意新詮：續(xù)寫傳統(tǒng)山水的當(dāng)代敘事</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">傳承斧劈皴、披麻皴等古技，卻為其注入現(xiàn)代審美。斧劈皴繪峽壁，強(qiáng)化巖石的陡峭與冷峻，契合三峽“削成絕壁插寒空”的雄姿；披麻皴寫遠(yuǎn)山，讓朦朧層巒透出“山色有無中”的悠遠(yuǎn)。淡墨染江，學(xué)宋畫“水天一色”之境，卻以曲線波紋勾勒江流動態(tài)，暗合三峽水勢的跌宕。孤帆以簡約線條勾勒，摒棄繁冗細(xì)節(jié)，如古畫中的“簡筆”，在峽江天地間，成了串聯(lián)古今的視覺符號 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、意境深筑：營造峽江天地的雄渾詩意</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">畫面構(gòu)建“雄渾壯闊，幽遠(yuǎn)空靈”之境。峽壁占幅三分，借濃淡墨色交錯(cuò)，是“連山若波濤，奔湊似朝東”的磅礴寫意；孤帆如萍，漂于煙波江上，藏著“孤光先自無地，影落清波十里”的孤寂情致；遠(yuǎn)岫淡墨輕籠，與峽江的濃墨形成虛實(shí)對照，讓“兩岸猿聲啼不住”的空寂，在尺幅間悠悠回響。山水無言，卻以雄渾與詩意交融的姿態(tài)，邀觀者同游這“非人間”的峽江勝境 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">四、文化通途：讓山水成為心靈的歸處</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此作是傳統(tǒng)山水精神的當(dāng)代回聲。古人觀三峽而賦豪情，李白“登高壯觀天地間”的氣概，滋養(yǎng)著畫面的骨血；今人于喧囂中尋寧靜，借這“三峽孤帆”，讓目光暫別紛擾，隨帆影駛?cè)肷剿畱驯?。古之山水哲思，化作今人之心靈慰藉；傳統(tǒng)筆墨的溫度，成了連接自然與人文的橋梁。愿你觀畫時(shí)，于峽江孤帆間，觸摸到山水文化的厚重傳承，在水墨流淌里，尋得心靈的棲息之所 。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>經(jīng)十余次修改后最后指示詞</b></p><p class="ql-block">9:16 縱幅傳統(tǒng)水墨山水，繪三峽峽谷意境，嚴(yán)格遵循《宋明人文畫風(fēng)格創(chuàng)作核心規(guī)范（淡彩淡墨版）》：</p><p class="ql-block">- 山體技法：雙側(cè)峭壁以「斧劈皴」為主，近山用中濃墨（RGB 80 - 100 ，符合重墨使用面積≤5% 、RGB≥60 要求 ），巖層呈長石塊堆積構(gòu)勢，橫向斷層線間距 1 - 2cm ，強(qiáng)化層疊質(zhì)感；遠(yuǎn)山用淡墨青（RGB 140 - 160 ，淡墨占比超 60% ），上部 1/3 處用淡墨（RGB 180 ，中墨局部皴擦 ）繪帶狀云層，自然裁斷山形，契合“三遠(yuǎn)法”中高遠(yuǎn)構(gòu)圖（主峰占畫面 1/2 、留白≥40% ）</p><p class="ql-block">- 江面與帆船：江面寬度占畫幅橫向 20% （收窄強(qiáng)化壓迫感 ），走勢呈“之”字 + “弓”形，水紋用細(xì)曲線勾勒（密度 6 - 8 線/cm ，淡墨暈染，符合宋畫“水天一色”意境 ）；1 艘孤帆位于中景江段轉(zhuǎn)彎處，以符號化簡筆呈現(xiàn)（衣紋“琴弦描”邏輯，墨色 RGB≤50 ），尺寸占畫面 2% - 3% ，保證視覺平衡，契合“靜穆從容”人物姿態(tài)要求</p><p class="ql-block">- 色調(diào)與彩墨：整體冷色調(diào)，近山濃墨（RGB 80 - 100 ）、遠(yuǎn)山淡青（RGB 140 - 160 ）、江水淺灰藍(lán)（RGB 210 - 230 ，淡墨范疇 ），彩墨以花青為主（遠(yuǎn)山濃度 15% ，符合主色調(diào)濃度≤30% 原則 ），無飽和色彩與間色，題款擬用文徵明小行書風(fēng)格，墨色比畫面淡一度（RGB 180 - 200 ），字號≤畫幅 1/30 </p><p class="ql-block">- 意境與禁忌：強(qiáng)化“雄渾壯闊，幽遠(yuǎn)空靈”意境，傳遞“逸筆草草”雅趣，無動態(tài)元素（飛鳥、奔馬等 ），契合“孤舟、寒江”文人意象；禁用焦墨（RGB<30 ）、現(xiàn)代元素，通過“墨色量化檢測”（直方圖峰值 RGB 120 - 220 ，山石墨色≥RGB 60 ）與“意境審美校驗(yàn)”，確?！暗瘢喍h(yuǎn)”的宋明文人畫精髓 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">執(zhí)行要點(diǎn)說明：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 嚴(yán)格遵循墨色閾值，淡墨占比超 60% ，中墨局部皴擦，重墨控制面積與 RGB 值，規(guī)避焦墨；彩墨僅用低濃度花青，符合規(guī)范要求</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">- 構(gòu)圖以“高遠(yuǎn)法”為基礎(chǔ)，結(jié)合“三遠(yuǎn)法”留白邏輯，讓云層裁斷山形更自然；皴法參照《芥子園畫譜》，斧劈皴、披麻皴還原傳統(tǒng)，點(diǎn)染間距、人物符號化契合宋明技法范式</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">- 意境營造緊扣“詩畫互文”，借李白詩意注入骨血，通過孤帆、山水比例傳遞文人意趣，禁用動態(tài)元素，保證“靜穆從容”；題款、墨色檢測等環(huán)節(jié)，強(qiáng)化宋明人文畫“逸品”美學(xué)，讓作品既復(fù)刻參考圖風(fēng)格，又深度貼合規(guī)范，實(shí)現(xiàn)古今審美交融 。</p> <p class="ql-block">以下是一組突破“宋明人文”淡彩淡墨雅致風(fēng)格，塑造現(xiàn)代人對三峽急流險(xiǎn)崖詩意的畫風(fēng)色調(diào)?？梢员容^一下不同之處。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《三峽孤帆遠(yuǎn)影》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>詩畫交融的峽江長卷</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">當(dāng)目光觸及《三峽孤帆遠(yuǎn)影》，便踏入了一場詩與畫共織的夢境，千年唐詩的魂魄與水墨山水的靈韻，在此交融共生。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、詩源：李白筆下落天流</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這幅畫，是李白“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的具象化。詩仙當(dāng)年仗劍出蜀，過三峽時(shí)見江峽對峙如天門洞開，孤帆逐浪似從日邊飄來，筆落驚風(fēng)，寫下《望天門山》的經(jīng)典。畫中山巒以斧劈皴繪就壁立千仞之勢，恰是“天門中斷楚江開”的雄渾；江心孤帆如豆，呼應(yīng)“孤帆一片”的飄逸，讓千年前的詩意，在水墨暈染中復(fù)活 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、畫意：水墨暈染的詩境</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">畫家用墨色重彩皴擦山崖，飛白處藏巖石肌理，讓青山兼具剛健與柔曼，是“兩岸青山相對出”的鮮活；淡墨染江，曲線波紋暗合三峽水勢跌宕，演繹“碧水東流至此回”的靈動。孤帆簡筆勾勒，無繁冗細(xì)節(jié)，卻載著“輕舟已過萬重山”的超脫，以點(diǎn)面對比，寫盡渺小與宏大的哲學(xué)——正如李白詩中，個(gè)體在天地峽江間的孤絕與自由 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、共鳴：古今共賞的山水情</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">千年前，李白觀峽江而賦豪情，“登高壯觀天地間”的氣概，滋養(yǎng)著畫的骨血；千年后，我們于畫中見孤帆穿峽，恰似在喧囂塵世尋得“輕舟過萬重”的寧靜。古之詩韻，今之畫意，借三峽山水連通時(shí)空，讓李白的浪漫，成為今人心靈的歸舟——無論何時(shí)，當(dāng)目光駐留這孤帆遠(yuǎn)影，便懂得：山水是永恒的詩稿，我們都是讀詩的人 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這幅《三峽孤帆遠(yuǎn)影》，以畫為箋，以詩為魂，將李白的三峽印象，暈染成跨越千年的共情。江心帆影微動，載著唐詩的月光，駛向每個(gè)觀者的心靈彼岸，讓“詩畫本一律”的東方美學(xué)，在峽江的煙波里，悠悠流淌 。</p>