<h1>姚波收集錄出整理解讀，僅供參考<div><br></div><div>唐詩紀(jì)事_(宋)計(jì)有功撰_明崇禎壬申(5年_1632)海虞毛氏汲古閣刊本<br><br>①15卷《姚崇》②27卷《姚係》③《姚發(fā)》④29卷《姚倫》⑤49卷《姚合》⑥50卷《姚向》⑦《姚康》<font color="#ed2308"><b>⑧55卷《姚鵠》⑨66卷《姚巖傑》</b></font>解讀</div></h1> 姚鵠 姚鵠 <h1><b>姚鵠<br>“三年竭力向春闈，塞斷浮花眾路岐。盛選棟梁稱昔日，平均雨露及明時(shí)。登龍舊美無斜徑，折桂新榮盡直枝。莫道只陪金馬貴，相期更在鳳凰池。”</b><div><b><br>鵠《尋趙尊師不遇詩》云：“羽客朝元晝掩扉，林中一逕霧中微。松陰繞院鶴相對(duì)，山色滿樓人未歸。盡日獨(dú)思風(fēng)馭返，寥天幾望野云飛。憑高目斷無消息，自醉自吟愁落輝。”</b></div><div><b><br>鵠，字居云。</b></div></h1> <h1><b>原文譯文并解讀：</b><br><br>1. 及第感恩/頌圣詩（詩題不詳，應(yīng)為及第后作）<br><br><b>原文：</b><br> “三年竭力向春闈，塞斷浮花眾路岐。盛選棟梁稱昔日，平均雨露及明時(shí)。登龍舊美無斜徑，折桂新榮盡直枝。莫道只陪金馬貴，相期更在鳳凰池?！?lt;br><br><b>譯文：</b><br>（我）三年竭盡全力奔赴進(jìn)士考場(chǎng)（“春闈”），（終于）堵塞/斷絕了那些浮華不實(shí)（“浮花”）之輩的眾多歧途（喻指在眾多競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出）。朝廷盛大選拔棟梁之才，堪與昔日盛況相稱；圣上恩澤如雨露般平均普降，正逢這清明時(shí)代。（我）如古人“登龍門”般榮耀（舊日的美談），（慶幸）此路并無歪門邪道；又如新近折取桂枝（喻指及第）般榮耀，全是憑借正直的才能（“直枝”）。莫要說（及第后）只滿足于在（金馬門）這樣的清貴之地任職，我們相互期許的目標(biāo)更在于進(jìn)入（鳳凰池）這樣的宰相中樞??！<br><br><b>2. 《尋趙尊師不遇詩》<br>原文：</b><br>“羽客朝元晝掩扉，林中一逕霧中微。松陰繞院鶴相對(duì)，山色滿樓人未歸。盡日獨(dú)思風(fēng)馭返，寥天幾望野云飛。憑高目斷無消息，自醉自吟愁落輝?！?lt;br><br><b>譯文：</b><br> 趙尊師（道士）朝拜元始天尊去了，白晝里道觀的門扉緊閉。通往林中的小徑在薄霧中若隱若現(xiàn)。松樹的蔭影環(huán)繞庭院，只有仙鶴相對(duì)而立；蒼翠的山色盈滿樓閣，而（想見的人）卻仍未歸來。整日獨(dú)自思念著（他）能乘著仙風(fēng)（“風(fēng)馭”）返回，在寥廓的天空下幾次眺望原野上飄蕩的云朵。倚靠高處極目遠(yuǎn)望也杳無音訊，（只好）獨(dú)自飲酒，獨(dú)自吟詩，在夕陽余暉中滿懷愁緒。</h1> <h1><b>3. 生平信息：</b><br><b>原文：</b>鵠，字居云。<br><b>譯文：</b>姚鵠，字居云。<br><br><b>解讀與分析：<br><br>1. 第一首詩（及第感恩/頌圣詩）：</b><br><b>主題與背景：</b>這是姚鵠考中進(jìn)士后所作，表達(dá)對(duì)皇恩浩蕩、科舉公正的感激之情，并抒發(fā)建功立業(yè)、志在宰輔的遠(yuǎn)大抱負(fù)。是典型的唐代新科進(jìn)士心態(tài)寫照。<br><br><b>藝術(shù)特色與解讀：<br><br>直抒胸臆，感恩頌圣：</b>開篇“三年竭力”道出科舉艱辛，“塞斷浮花”暗示成功來之不易。隨后盛贊朝廷選才如“盛選棟梁”，皇恩“平均雨露”，將及第歸功于“明時(shí)”和圣恩。<br><br><b>用典精當(dāng)，自喻自勉：</b>“登龍”（魚躍龍門）、“折桂”（科舉及第）是唐代表達(dá)及第最常用的典故?！盁o斜徑”、“盡直枝”既頌揚(yáng)了科舉的公正（沒有歪路），也隱含了對(duì)自己憑借真才實(shí)學(xué)（正直之才）成功的自豪。<br><br><b>志向高遠(yuǎn)：</b>后聯(lián)是點(diǎn)睛之筆?！敖瘃R”（金馬門，漢代宮門名，學(xué)士待詔處，代指清貴近臣之職）雖貴，但并非終極目標(biāo)?！傍P凰池”（中書省的別稱，宰相辦公之所）才是詩人與同儕（“相期”）共同向往的最高政治舞臺(tái)。這充分展現(xiàn)了唐代新科進(jìn)士積極進(jìn)取、欲致君堯舜的普遍政治理想。<br><br><b>語言風(fēng)格：</b>語言較為直白曉暢，情感外露，充滿及第后的興奮、感激與豪情壯志。對(duì)仗工整（如“登龍”對(duì)“折桂”，“舊美”對(duì)“新榮”），符合此類詩的規(guī)范。<br><br><b>2. 《尋趙尊師不遇詩》：</b><br>主題與意境：這是一首尋訪道士不遇的詩。描繪了道觀清幽寂寥的環(huán)境，抒發(fā)了詩人久候不至的悵惘、思念之情以及面對(duì)暮色的孤獨(dú)感。意境空靈、靜謐而略帶感傷。<br><br><b>藝術(shù)特色與解讀：</b><br>環(huán)境烘托，渲染空寂：首聯(lián)點(diǎn)明“不遇”原因（“朝元”而去）和道觀環(huán)境（“晝掩扉”、“林中徑”、“霧中微”），營(yíng)造出神秘、幽深、隔絕塵世的氛圍。<br><br><b>以景寫人，靜中有動(dòng)：</b>頷聯(lián)“松陰繞院鶴相對(duì)，山色滿樓人未歸”是名句。院內(nèi)松陰、仙鶴是靜景，卻“相對(duì)”似有靈性；“山色滿樓”是動(dòng)景（山色涌入），更反襯出“人未歸”的寂寥。動(dòng)靜相生，畫面感極強(qiáng)。<br><br><b>癡情等待，思緒渺遠(yuǎn)：</b>頸聯(lián)“盡日獨(dú)思風(fēng)馭返，寥天幾望野云飛”寫詩人長(zhǎng)時(shí)間的癡望與等待。想象趙尊師乘“風(fēng)馭”（仙風(fēng)道駕）歸來，眼望“野云”飄飛，將思念之情融入廣闊的天地景象，意境開闊而悵惘。<br><br><b>孤獨(dú)收束，余韻悠長(zhǎng)：</b>尾聯(lián)“憑高目斷無消息，自醉自吟愁落輝”將情緒推向高潮。登高遠(yuǎn)望，音訊全無，唯有在夕陽（“落輝”）中借酒消愁，獨(dú)自吟詠。一個(gè)“愁”字點(diǎn)明心境，情景交融，余韻悠長(zhǎng)。<br><br><b>語言風(fēng)格：</b>語言清麗含蓄，意境營(yíng)造出色。對(duì)仗工整（如“松陰”對(duì)“山色”，“盡日”對(duì)“寥天”），音韻和諧流暢。與第一首的直白豪邁形成鮮明對(duì)比，展現(xiàn)了詩人風(fēng)格的另一面。<br><br><b>3. 字“居云”的關(guān)聯(lián)：</b><br>姚鵠字“居云”?！熬釉啤庇袟⒂谠贫恕⒅救じ哌h(yuǎn)、超然物外的意味。<br><br>這與《尋趙尊師不遇詩》中描繪的云霧繚繞的道觀（“霧中微”）、高渺的期盼（“風(fēng)馭返”、“野云飛”）以及詩中流露的出世、尋仙的傾向，在精神氣質(zhì)上頗為契合。字或許暗示了其性格或志趣中向往高遠(yuǎn)、脫俗的一面。</h1> <h1><b>總結(jié)：</b><br><br>姚鵠（字居云）是唐代中后期詩人。從他的兩首詩作可以看出：<br><br><b>1. 雙重面向：</b><br><b>入世進(jìn)?。?lt;/b>及第詩展現(xiàn)了典型的唐代士人風(fēng)貌——感激皇恩，頌揚(yáng)科舉（“登龍”、“折桂”），并懷抱高遠(yuǎn)的政治理想（“相期更在鳳凰池”），渴望在宰輔之位（鳳凰池）上施展抱負(fù)。<br><br><b>出世隱逸：</b>《尋趙尊師不遇詩》則流露出對(duì)道教隱逸生活的向往和對(duì)塵世外高人的追慕。詩中對(duì)清幽道觀環(huán)境的描繪、對(duì)仙蹤的期盼以及不遇后的悵惘，都體現(xiàn)了其精神世界的另一維度。其字“居云”也與這種超然物外的意境相呼應(yīng)。<br><br><b>2. 詩歌藝術(shù)：<br>題材：</b>涉及科舉仕進(jìn)、尋仙訪道等中晚唐常見主題。<br><b>風(fēng)格：</b>風(fēng)格多樣。及第詩語言較為直白豪邁，情感外露；尋道詩則語言清麗含蓄，意境空靈悠遠(yuǎn)，尤其“松陰繞院鶴相對(duì)，山色滿樓人未歸”一聯(lián)，動(dòng)靜結(jié)合，畫面感強(qiáng)，堪稱佳句。<br><b>技巧：</b>善用典故（登龍、折桂、金馬、鳳凰池、風(fēng)馭），對(duì)仗工整，寫景抒情融合自然。<br><br>姚鵠的詩作為我們了解唐代士人在仕途追求與精神超脫之間的矛盾與調(diào)和提供了生動(dòng)的文本。他既渴望在“鳳凰池”建功立業(yè)，又心向“霧中微”徑和“松陰鶴影”的隱逸世界，這種矛盾統(tǒng)一的心態(tài)在唐代文人中具有代表性。</h1> 姚巖傑 <h1><b>姚巖杰</b></h1><h1><br>巖杰，梁國(guó)公元崇裔孫，嘗以詩酒放游江左。乾符中，顏標(biāo)典藩，鞠場(chǎng)亭宇初創(chuàng)，命巖杰紀(jì)其事，文成，粲然千余言；標(biāo)欲刊去一二字，巖杰大怒，標(biāo)遂仆其碑。巖杰以一篇紀(jì)之曰：“為報(bào)顏公識(shí)我么，我心唯只與天和。眼前俗物關(guān)情少，醉后青山入意多。田子莫嫌彈鋏恨，寧生休唱飯牛歌。圣朝若為蒼生計(jì)，也合公車到薜蘿?！?lt;/h1><h1><br>盧肇牧歙州，巖杰在婺源，先以著述寄肇，肇已知其人，辭以兵火之后，郡中凋弊，無以迎逢大賢。巖杰復(fù)以長(zhǎng)箋激之，肇不得已，輟所乘馬迎至郡齋，館榖如公卿禮。既而日肆傲睨。肇常以篇詠詫于巖杰曰：“明月照巴山。”巖杰笑曰：“明月照天下，奈何獨(dú)巴山耶！”子發(fā)漸不得意。無何，會(huì)于江亭，時(shí)蒯希逸在席，肇改令曰：“目前取一聯(lián)，象令主，曰‘遠(yuǎn)望漁舟，不闊尺八’。”巖杰遽飲酒一器，憑欄嘔噦，須臾即席還令曰：“憑欄一吐，已覺空喉?！庇屑恚吭弧断笙印?。中和末，豫章大亂，巖杰病死。</h1> <h1><b>原文譯文并解讀：<br><br>1. 身份與性情：<br>原文：</b> 巖杰，梁國(guó)公元崇裔孫，嘗以詩酒放游江左。<br><br><b>譯文： </b>姚巖杰，是梁國(guó)公（姚崇）的裔孫，曾經(jīng)憑借詩才和酒興在江南一帶（江左）放浪游歷。<br><br><b>2. 與顏標(biāo)的沖突（乾符年間）：<br>原文：</b> 乾符中，顏標(biāo)典藩，鞠場(chǎng)亭宇初創(chuàng)，命巖杰紀(jì)其事，文成，粲然千余言；標(biāo)欲刊去一二字，巖杰大怒，標(biāo)遂仆其碑。<br><br><b>譯文：</b> 唐僖宗乾符年間（874-879年），顏標(biāo)擔(dān)任地方長(zhǎng)官（刺史）。當(dāng)?shù)匦陆缩砭蠄?chǎng)和亭臺(tái)樓閣，顏標(biāo)命姚巖杰撰寫碑文記述此事。姚巖杰寫成后，文章光彩奪目長(zhǎng)達(dá)千余字。顏標(biāo)想刪改一兩個(gè)字，姚巖杰勃然大怒，顏標(biāo)于是推倒了那塊碑。<br><br><b>3. 姚巖杰紀(jì)事詩（回應(yīng)顏標(biāo)）：</b><br><b>原文： 巖杰以一篇紀(jì)之曰：</b>“為報(bào)顏公識(shí)我么，我心唯只與天和。眼前俗物關(guān)情少，醉后青山入意多。田子莫嫌彈鋏恨，寧生休唱飯牛歌。圣朝若為蒼生計(jì)，也合公車到薜蘿?！?lt;br><br><b>譯文： 姚巖杰為此事作了一首詩：</b>“為了告知顏公你可認(rèn)得我么？我的心志只與上天相和。眼前的俗物（指顏標(biāo)的行為）難以讓我動(dòng)情，醉眼朦朧時(shí)青山美景才更入我心。田子方?。ㄓ髦割仒?biāo)），莫要嫌棄（我像馮諼那樣）彈劍抱怨（指不滿待遇），寧戚啊（喻指自己），也休要再唱那《飯牛歌》（指求仕）。圣明的朝廷若真為天下蒼生著想，也該派公車（征召賢士的車）到我這隱士（薜蘿指隱士居所）門前來吧！”<br><br><b>4. 與盧肇的交往（在歙州/婺源）：<br>原文：</b> 盧肇牧歙州，巖杰在婺源，先以著述寄肇，肇已知其人，辭以兵火之后，郡中凋弊，無以迎逢大賢。巖杰復(fù)以長(zhǎng)箋激之，肇不得已，輟所乘馬迎至郡齋，館榖如公卿禮。既而日肆傲睨。<br><br><b>譯文：</b> 盧肇（字子發(fā)）任歙州刺史時(shí)，姚巖杰正在婺源（歙州屬縣）。姚巖杰先把自己的作品寄給盧肇。盧肇早知道他的為人（狂傲難處），就借口說戰(zhàn)亂之后，州郡凋敝破敗，無法好好迎接款待您這位大賢。姚巖杰又寫了一封長(zhǎng)信（“長(zhǎng)箋”）激將盧肇。盧肇不得已，只好讓出自己乘坐的馬（“輟所乘馬”）將姚巖杰迎接到州府官?。ā翱S”），并以款待公卿的禮節(jié)提供食宿（“館榖”）。然而姚巖杰住下后，日益放縱其傲慢輕蔑的態(tài)度（“日肆傲睨”）。<br><br><b>5. 宴席爭(zhēng)鋒：<br>原文：</b> 肇常以篇詠詫于巖杰曰：“明月照巴山?！睅r杰笑曰：“明月照天下，奈何獨(dú)巴山耶！”子發(fā)漸不得意。無何，會(huì)于江亭，時(shí)蒯希逸在席，肇改令曰：“目前取一聯(lián)，象令主，曰‘遠(yuǎn)望漁舟，不闊尺八’?！睅r杰遽飲酒一器，憑欄嘔噦，須臾即席還令曰：“憑欄一吐，已覺空喉?！?lt;br><br><b>譯文：</b><br>盧肇曾想在吟詩上向姚巖杰炫耀，說了一句：“明月照巴山?！币r杰笑著說：“明月普照天下，為何只照巴山呢？”盧肇（字子發(fā)）漸漸感到不快。<br>不久后，他們?cè)诮呁づ_(tái)聚會(huì)，當(dāng)時(shí)蒯希逸也在座。盧肇改變酒令規(guī)則（“改令”）說：“現(xiàn)在取眼前景象成一聯(lián)，要符合令主（出令者）的心意。我說：‘遠(yuǎn)望漁舟，不闊尺八’（遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去漁船，寬度不超過一尺八寸）?！?姚巖杰立刻喝了一大杯酒（“飲酒一器”），靠著欄桿嘔吐（“憑欄嘔噦”），不一會(huì)兒回到席上回敬酒令說：“憑欄一吐，已覺空喉（靠著欄桿一吐，頓時(shí)覺得喉嚨空了）?！?lt;br><br><b>6. 著述與結(jié)局：<br>原文：</b> 有集二十卷，目曰《象溪子》。中和末，豫章大亂，巖杰病死。<br><br><b>譯文：</b> （姚巖杰）著有文集二十卷，名為《象溪子》。唐僖宗中和末年（約公元885年），豫章（今南昌）發(fā)生大亂，姚巖杰在亂中病死。</h1> <h1><b>解讀與分析：<br><br>1. 狂士風(fēng)骨：</b> 姚巖杰是唐代典型的狂放不羈之士。作為名相姚崇的后裔，他恃才傲物，性情剛烈。<br>不容刪改： 為顏標(biāo)寫碑文，因?qū)Ψ接囊欢直愦笈?，致碑被推倒，可見其文人氣?jié)（或謂自負(fù)）之強(qiáng)。</h1><h1><br><b>詩諷權(quán)貴：</b> 事后作詩直斥顏標(biāo)為“俗物”，自比高潔隱士（“薜蘿”），并用馮諼彈鋏、寧戚飯牛的典故，既表達(dá)對(duì)顏標(biāo)輕慢賢才的不滿，又暗含懷才不遇、期待朝廷真正征召的復(fù)雜心態(tài)?！拔倚奈ㄖ慌c天和”、“醉后青山入意多”更是其狂放不羈、寄情山水心性的直白表露。<br><br><b>2. 難容于世：</b> 他與盧肇的交往更凸顯其難以相處的性格。</h1><h1><br><b>強(qiáng)人所難：</b> 明知盧肇不愿接待，仍以長(zhǎng)信激將，迫使對(duì)方以高規(guī)格相迎。</h1><h1><br><b>傲慢無禮：</b> 入住后非但不收斂，反而“日肆傲睨”，對(duì)主人毫無敬意。</h1><h1><br><b>才思敏捷，鋒芒畢露：</b><br>在詩才上，盧肇一句“明月照巴山”本欲展示意境，卻被姚巖杰一句“明月照天下”輕松壓制，顯得格局狹小，令盧肇“漸不得意”。</h1><h1><br>在酒令較量中，盧肇出令“遠(yuǎn)望漁舟，不闊尺八”（“尺八”雙關(guān)樂器名，亦指尺寸），描繪遠(yuǎn)景之小，可能暗含對(duì)姚巖杰的某種揶揄或考驗(yàn)。姚巖杰的反應(yīng)極其戲劇化且充滿攻擊性：他先猛灌一杯酒（可能是強(qiáng)行完成前令？），然后借嘔吐的動(dòng)作，瞬間對(duì)出“憑欄一吐，已覺空喉”?！翱蘸怼奔葘?shí)指嘔吐后喉嚨空了，又雙關(guān)“箜篌”（樂器名，與“尺八”相對(duì)），且“一吐”對(duì)“遠(yuǎn)望”，“空喉”對(duì)“尺八”，對(duì)仗工整，意象奇特（甚至粗俗），鋒芒畢露，徹底蓋過盧肇的風(fēng)頭。這場(chǎng)交鋒將姚巖杰的狂放、機(jī)敏、不按常理出牌和毫不顧忌他人感受的性格展現(xiàn)得淋漓盡致。<br><br><b>3. 結(jié)局與著述：</b> 其文集《象溪子》二十卷未能傳世，令人遺憾。他最終在唐末大亂（“中和末，豫章大亂”）中病死，結(jié)局凄涼，也是那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代許多文人的縮影。<br><br><b>總結(jié)：</b><br><br>姚巖杰是唐末一位極具個(gè)性的狂士型詩人。他出身名門（姚崇后裔），才華橫溢，文思敏捷（“粲然千余言”、“憑欄一吐，已覺空喉”）。但其性格狂傲不羈、恃才傲物、難以相處（對(duì)顏標(biāo)不容刪改、對(duì)盧肇傲慢無禮）。他的詩作（如諷刺顏標(biāo)詩）直抒胸臆，充滿對(duì)世俗權(quán)貴的蔑視（“眼前俗物關(guān)情少”）和對(duì)自然超脫的向往（“醉后青山入意多”），也流露出懷才不遇之感（用馮諼、寧戚典）和期待真正被賞識(shí)的愿望（“公車到薜蘿”）。他與盧肇的兩次交鋒（詩辯與酒令）是其敏捷才思和狂放性情的集中體現(xiàn)。最終，這位狂士在唐末亂世的動(dòng)蕩中病逝，其文集《象溪子》也未能流傳后世。姚巖杰的形象，是唐代文人中狂狷一派的典型代表，其軼事為后人了解唐末士風(fēng)提供了生動(dòng)的注腳。</h1>