<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">誡子書(shū)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">諸葛亮</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德；非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也；非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block">《誡子書(shū)》是三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮臨終前寫(xiě)給8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">它可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。通過(guò)這些智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得如此深切。后人留存有多篇《誡子書(shū)》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《誡子書(shū)》是修身立志的名篇，其文短意長(zhǎng)，言簡(jiǎn)意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)：把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一個(gè)老父親，在孩子8歲的時(shí)候，已經(jīng)擔(dān)憂到他的暮年，字字飽含深情，觸目驚心。短短86字，勝過(guò)萬(wàn)千育兒書(shū)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這位三國(guó)時(shí)期的“智圣”，留給孩子的不僅是修身箴言，更是一套超越時(shí)代的育兒哲學(xué)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">即使在1800年后的今天，讀來(lái)也讓為人父母者內(nèi)心動(dòng)容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>TOP 01</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">靜以修身 守護(hù)“靜”的力量</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在這封家書(shū)里，“靜”出現(xiàn)了三次。諸葛亮反復(fù)告誡孩子，靜是修身之本，靜是明志之根，靜是治學(xué)之基。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《大學(xué)》里講：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一個(gè)人只有在專注的時(shí)候，心境寧?kù)o，才能穩(wěn)步前行。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們總以為孩子小，于是在日常生活中，常常會(huì)不厭其煩地對(duì)孩子進(jìn)行說(shuō)教，以為這就是對(duì)孩子好。殊不知，心理學(xué)家指出，兒童天生有安靜的能力，但常因家長(zhǎng)喋喋不休、見(jiàn)縫插針的“教育”，反倒讓孩子也跟著浮躁起來(lái)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">所以，聰明的父母盡量還是少說(shuō)多做，給孩子制造一個(gè)安靜的環(huán)境，留給她時(shí)間慢慢長(zhǎng)大，有時(shí)候，我們要做的，就是管住自己的嘴。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">TOP 02</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">儉以養(yǎng)德 儉是一種人生態(tài)度</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">諸葛亮這一生可以分為兩個(gè)二十七年。前二十七年他隱居隆中，雖然才華橫溢，完全可以在當(dāng)時(shí)的亂世中有一個(gè)官做，但是他沒(méi)有，他一直在耐心等待，等待就為了自己最終能興復(fù)漢室的理想，終于他等來(lái)了劉備。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">出山之后，諸葛亮收二川，排八陣，六出七擒，一心只為酬三顧。當(dāng)時(shí)，他幫助劉備收取了西川之后，劉備賜予他非常多的獎(jiǎng)勵(lì)，但是他沒(méi)有把這巨額的財(cái)產(chǎn)挪為私用，而是把它拿出來(lái)開(kāi)府治事，為國(guó)家來(lái)作貢獻(xiàn)，所以他一生都過(guò)得非常清貧廉潔。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">享樂(lè)，是人的本能。但諸葛亮告誡孩子堅(jiān)守節(jié)儉，這并非刻薄，而是智慧，家風(fēng)中的智慧。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">南懷瑾曾談到，諸葛亮教子女“儉以養(yǎng)德”，這個(gè)“儉”是什么意思呢?這個(gè)“儉”好像省錢的儉，同樣的寓意，簡(jiǎn)化，就是腦子情緒不要復(fù)雜，一切都要簡(jiǎn)化，抓到要點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">尤其這個(gè)時(shí)代，事情那么多，大家都忙昏了頭，都在拼命，精神問(wèn)題越來(lái)越多，要好好學(xué)習(xí)“儉”和“靜”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">靜以修身，儉以養(yǎng)德。諸葛亮教兒子以“靜”來(lái)做學(xué)問(wèn)，以“儉”修身，儉不只是節(jié)省用錢；自己的身體、精神也要保養(yǎng)，簡(jiǎn)單明了，一切干凈利落，就是這個(gè)“儉”字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">TOP 03</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">學(xué)以廣才 只有學(xué)習(xí)才能增強(qiáng)自己的才干</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這位老父親在告誡孩子，寧?kù)o的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)大有幫助，才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的，不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干，沒(méi)有堅(jiān)定的意志就不能使學(xué)業(yè)成功。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">隱居隆中期間，諸葛亮潛心研讀諸子百家典籍，精通天文、地理、兵法、謀略等領(lǐng)域。他不僅學(xué)習(xí)理論知識(shí)，更注重結(jié)合實(shí)際，形成了“上知天文下知地理”的深厚學(xué)識(shí)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這種廣博的學(xué)習(xí)，為他日后提出《隆中對(duì)》戰(zhàn)略，輔佐劉備建立蜀漢奠定了基礎(chǔ)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">俗話說(shuō)，活到老，學(xué)到老。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">荀子曰：“知而好學(xué)，然后能才。”一個(gè)人學(xué)的越多，接受的東西就越多，就越豁達(dá)，也越自由。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">社會(huì)飛速發(fā)展，知識(shí)不斷更迭，只有學(xué)習(xí)才能增強(qiáng)自己的才干。在經(jīng)年累月的學(xué)習(xí)中，我們終將與更好的自己不期而遇。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">TOP 04</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">戒驕戒躁 修煉“靜水流深”的成長(zhǎng)智慧</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">意思是，放縱和懈怠，便無(wú)法振奮精神，急躁和冒險(xiǎn)，便無(wú)法陶冶性情。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在《誡子書(shū)》中，諸葛亮強(qiáng)調(diào)“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，其核心是戒驕戒躁的修身哲學(xué)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">他忠告孩子，一定要戒驕戒躁，切勿放縱任性、懶散怠慢。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">諸葛亮在蜀漢政權(quán)中，“勤勉謹(jǐn)慎，大小政事必親自處理”，雖位高權(quán)重，卻從不因權(quán)勢(shì)而驕躁。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北伐時(shí)，魏延提出“子午谷奇謀”，諸葛亮以“躁進(jìn)易敗”為由否決，不因一時(shí)機(jī)會(huì)而打破戰(zhàn)略定力。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>心理學(xué)家說(shuō)，思想影響行為，行為影響習(xí)慣，習(xí)慣影響性格，性格影響命運(yùn)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人生的潰敗，往往始于微小的松懈與焦灼。在浮躁的社會(huì)環(huán)境中，父母幫助孩子修煉“靜氣”，培養(yǎng)“靜水流深”的成長(zhǎng)智慧。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">TOP 05</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">惜時(shí)如金 在時(shí)光中沉淀生命厚度</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">意思是，年華隨同時(shí)光飛快逝去，意志隨同歲月漸漸喪失。最終（像黃葉一樣）枯老衰落，大多不接觸世事，對(duì)社會(huì)沒(méi)有貢獻(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一個(gè)老父親寫(xiě)遺書(shū)的時(shí)候，會(huì)是什么樣的心情，孩子那么小，他怎放得下心，他的內(nèi)心對(duì)孩子多么不舍，又心存多大的擔(dān)憂啊，孩子才8歲，已經(jīng)擔(dān)憂到你的暮年，這是多么感人至深的父子情啊。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">時(shí)光荏苒，穿越千年之后的我們成為了父母?？墒俏覀冇纸o孩子留下了什么呢？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">站在五丈原的時(shí)空回望，諸葛亮留給孩子的不僅是立志修身的韜略，更是一種舒展的生命狀態(tài)：淡泊寧?kù)o的力量，堅(jiān)守節(jié)儉的態(tài)度，學(xué)以廣才的志向，戒驕戒躁的性格，惜時(shí)如金的感嘆。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>這種智慧穿越千年，依然照亮著當(dāng)今社會(huì)的我們。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">諸葛亮寫(xiě)給兒子的《誡子書(shū)》讓更多的人在浮躁的時(shí)代，開(kāi)始慢慢放下“焦慮”，從而關(guān)注到生命個(gè)體的成長(zhǎng)，為孩子守住精神的“桃花源”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這封千年家書(shū)，也是給予當(dāng)代父母最珍貴的啟示——最好的育兒，永遠(yuǎn)是指向生命本真的修行。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">建軍視界</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">2025.6.29</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>