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【世遺隨筆】馬拉喀什：千年紅城的文化遺產(chǎn)與永恒魅力

孫建平游記

小視頻：馬拉喀什 馬拉喀什，這座被譽(yù)為"摩洛哥南方明珠"的古城，以其獨(dú)特的赭紅色建筑、熱鬧非凡的集市和深厚的歷史底蘊(yùn)，成為北非最具魅力的世界文化遺產(chǎn)之一。1985年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將馬拉喀什老城列入《世界遺產(chǎn)名錄》，2003年其標(biāo)志性的杰馬夫納廣場(chǎng)（又稱"不眠廣場(chǎng)"）更被同時(shí)認(rèn)定為"世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)"和"世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"，成為全球唯一獲此雙重殊榮的廣場(chǎng)。這座始建于11世紀(jì)的城市不僅是摩洛哥四大皇城之一，更是伊斯蘭文化與撒哈拉商路貿(mào)易的歷史見(jiàn)證，以其"紅色之城"的獨(dú)特風(fēng)貌和千年不衰的市井活力吸引著世界各地的游客。 馬拉喀什的歷史可追溯至公元1071-1072年，由以侵略擴(kuò)張著稱的穆拉比兌人（又稱阿爾莫拉維德王朝）建立。他們?cè)诖诵藿ǔ菂^(qū)和堡壘，控制了撒哈拉西部的交通要道，使馬拉喀什成為重要的貿(mào)易樞紐。城市最初被稱為"摩洛哥城"，摩洛哥的國(guó)名正是從這一稱呼演變而來(lái)。在柏柏爾語(yǔ)中，"馬拉喀什"意為"神域"，暗示了這座城市的神圣地位。 公元1147年，莫哈底斯人（阿爾莫哈德王朝）從穆拉比兌人手中奪取馬拉喀什，摧毀了原有的阿拉伯人聚居區(qū)，將其發(fā)展為享有盛譽(yù)的都城。這一時(shí)期是馬拉喀什歷史上的全盛階段，城市范圍擴(kuò)大，城墻延伸，并新建了許多標(biāo)志性建筑。1269年，馬里尼茲人（梅里尼德王朝）征服馬拉喀什后，城市逐漸衰落，直到16世紀(jì)薩阿迪王朝時(shí)期才再度復(fù)興，修復(fù)和興建了包括宮殿、陵墓和噴泉在內(nèi)的眾多建筑。 馬拉喀什的每一歷史階段都留下了不朽的建筑杰作：11世紀(jì)穆拉比兌人的城防，12世紀(jì)莫哈底斯人的清真寺和尖塔，14世紀(jì)馬里尼茲人的宗教建筑，16世紀(jì)薩阿迪王朝的宮殿和墳?zāi)?，以?9世紀(jì)巴希亞人的阿爾奧特宮殿。這種層層疊加的建筑遺產(chǎn)，使馬拉喀什成為研究北非伊斯蘭建筑演變的活態(tài)博物館。 馬拉喀什最引人注目的特色是其"紅色之城"的獨(dú)特風(fēng)貌。整座城市從老城、皇宮到普通民居，所有建筑外墻都呈現(xiàn)深淺不一的赭紅色，在周邊棕櫚樹(shù)林和城中花園的點(diǎn)綴下，隨著陽(yáng)光變化呈現(xiàn)出粉紅、桃紅等不同色調(diào)，平添了一份神秘色彩。這種統(tǒng)一的紅色調(diào)不僅美觀，還具有實(shí)用價(jià)值——紅色磚石能夠有效反射陽(yáng)光，幫助居民抵御撒哈拉邊緣的炎熱氣候。 庫(kù)圖比亞清真寺是馬拉喀什無(wú)可爭(zhēng)議的城市象征。這座建于1199年的宗教建筑由阿爾穆瓦希德王朝的蘇丹雅各比?曼蘇爾主持修建，以紀(jì)念擊敗西班牙人的勝利。清真寺高達(dá)67米（另有資料稱70米）的宣禮塔完全用紅色石頭建成，是北非最優(yōu)美的建筑之一，從城市各個(gè)角度都能看到其雄偉身影，對(duì)游人而言猶如一座"燈塔"。這座清真寺的獨(dú)到之處在于其建造時(shí)在粘合石塊的泥漿中拌入了近萬(wàn)袋名貴香料，使整座建筑散發(fā)出持久芳香，因而又有"香塔"之稱。同時(shí)，因歷史上書(shū)商曾在清真寺內(nèi)院開(kāi)設(shè)書(shū)店，它也被稱為"書(shū)店清真寺"。 馬拉喀什老城周?chē)h(huán)繞著長(zhǎng)達(dá)10公里的紅色城墻，這一中世紀(jì)阿拉伯人聚居區(qū)的防御工事始建于1126-1127年，歷經(jīng)800多年風(fēng)雨至今仍保存完好。城墻內(nèi)聚集了清真寺、伊斯蘭學(xué)校和廣場(chǎng)等群眾集會(huì)場(chǎng)所，并用矩形柵欄將這些地方圍起，體現(xiàn)了典型的阿拉伯城市布局。除庫(kù)圖比亞清真寺外，城內(nèi)還有眾多歷史建筑瑰寶，如建于19世紀(jì)的巴希亞王宮、16世紀(jì)薩阿迪王朝時(shí)代的圓頂陵墓、本?優(yōu)素福神學(xué)院以及達(dá)西?賽義德博物館等。 如果說(shuō)紅色建筑構(gòu)成了馬拉喀什華麗的外表，那么位于庫(kù)圖比亞清真寺附近的杰馬夫納廣場(chǎng)，又稱"不眠廣場(chǎng)"或"死者廣場(chǎng)"）則是這座古城的靈魂所在。這個(gè)建于12世紀(jì)的大廣場(chǎng)最初是公開(kāi)處決叛逆者的地方，其名稱"死者廣場(chǎng)"便源自這一血腥歷史。然而今天，這里已轉(zhuǎn)變?yōu)樗嚾嗽萍娜蛭幕瘏R聚地，廣場(chǎng)上到處是雜耍藝人、講故事的人、賣(mài)水者、歌舞表演者和各色商販，喧囂聲此起彼伏，展現(xiàn)出摩洛哥最接地氣的市井氣息。 杰馬夫納廣場(chǎng)的獨(dú)特之處在于其晝夜不息的生命力。隨著太陽(yáng)西沉，廣場(chǎng)的正式表演時(shí)間才真正開(kāi)始：臨時(shí)攤檔如魔術(shù)般出現(xiàn)，整齊排列的果汁攤、燒烤攤、蝸牛攤和羊頭攤組成了一片美食海洋；同時(shí)，各種民間藝人——舞蛇人、耍猴人、噴火者、算命師、肚皮舞者、傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)等紛紛登場(chǎng)，在人群圍成的圓圈中各顯其能?？諝庵袕浡狙蛉狻⑾懔虾托迈r果汁的混合香氣，馬蹄聲、叫賣(mài)聲、音樂(lè)聲和觀眾的喝彩聲交織在一起，營(yíng)造出《一千零一夜》般的魔幻氛圍，這種熱鬧景象常常持續(xù)至深夜甚至通宵達(dá)旦。 2003年，杰馬夫納廣場(chǎng)因其獨(dú)特的文化價(jià)值被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為"人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作"，成為全球唯一一個(gè)同時(shí)擁有"物質(zhì)文化遺產(chǎn)"和"非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"雙重身份的廣場(chǎng)。這一認(rèn)定不僅保護(hù)了廣場(chǎng)的傳統(tǒng)活動(dòng)形式，也確保了這一千年市集能夠繼續(xù)以其原始風(fēng)貌向世人展示北非最鮮活的文化圖景。 馬拉喀什自古就是北非地區(qū)的商貿(mào)重鎮(zhèn)和伊斯蘭學(xué)術(shù)中心，作為撒哈拉沙漠商隊(duì)的北部貿(mào)易基地，這里匯聚了阿拉伯人、柏柏爾人和猶太人帶來(lái)的多元文化。這種文化交融不僅體現(xiàn)在建筑風(fēng)格上，更滲透到城市日常生活的方方面面。<br data-filtered="filtered"><br data-filtered="filtered"> 在馬拉喀什的集市中，游客可以找到從食物、茶飲到箱包、鞋帽，從燈具到手工藝品的幾乎所有商品，就像一個(gè)露天的百貨公司。特別值得一提的是當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的手工藝品，如精美的金屬燈具、手工編織的地毯、傳統(tǒng)皮革制品和色彩斑斕的陶瓷，這些商品很多仍保持著中世紀(jì)的傳統(tǒng)制作工藝。討價(jià)還價(jià)不僅是交易方式，更是一種社交藝術(shù)，體現(xiàn)了馬拉喀什商人世代相傳的商業(yè)智慧。 馬拉喀什的美食同樣反映了多元文化的影響。在杰馬夫納廣場(chǎng)的夜市中，游客可以品嘗到摩洛哥特色的塔吉鍋、古斯古斯、烤肉串和各種香料調(diào)制的傳統(tǒng)菜肴。蝸牛湯是當(dāng)?shù)匾坏廓?dú)特的小吃，據(jù)說(shuō)有保健功效；而新鮮榨取的橙汁則是炎炎夏日的最佳解渴飲品。這些美食不僅滿足了味蕾，更講述著穿越時(shí)空的文化故事。 進(jìn)入21世紀(jì)，馬拉喀什已成為摩洛哥實(shí)際上的第二首都，政府各部門(mén)都在此設(shè)有辦事機(jī)構(gòu)。2022年，馬拉喀什與中國(guó)江蘇省蘇州市締結(jié)為國(guó)際友好城市，標(biāo)志著這座古城在國(guó)際文化交流中的新角色。 從穆拉比兌人的軍事要塞到今天的世界文化遺產(chǎn)，馬拉喀什用其赭紅色的城墻訴說(shuō)著千年的歷史滄桑，用杰馬夫納廣場(chǎng)不眠的喧囂展示著北非文化的永恒活力。這座城市不僅是摩洛哥的"南方珍珠"，更是全人類共享的文化瑰寶，它提醒著我們：真正的文化遺產(chǎn)不僅是石頭構(gòu)筑的紀(jì)念碑，更是那些在時(shí)光流轉(zhuǎn)中依然跳動(dòng)的生活脈搏。 <h5 style="text-align: center;">作者來(lái)自江西萍鄉(xiāng)</h5>