<p class="ql-block">明代高濂所著《遵生八箋》中的《洗心說》篇，是一部融合儒釋道思想的修身養(yǎng)性經典。高濂，字深甫，號瑞南，是明代著名戲曲家、養(yǎng)生學家。</p><p class="ql-block"> 這些言簡意深的格言，從不同維度揭示了修身養(yǎng)性的關鍵："清儉"是養(yǎng)福之本，"卑退"是立德之基，"寡欲"是避患之要，"知足"是遠禍之方，"謙遜"是防過之策，"仁愛"是免罪之道。</p><p class="ql-block"> 它們不僅反映了明代士人的修身理念，更蘊含著超越時代的永恒價值。在物質豐富的現(xiàn)代社會，這些警句對調節(jié)身心、修養(yǎng)品德仍具有重要的啟示意義。</p> <p class="ql-block">一，福生于清儉</p><p class="ql-block"> 福氣往往源于生活的清凈與節(jié)儉。</p><p class="ql-block"> 人這一生，福氣不是靠揮霍得來的，而是從點滴的節(jié)制中積累。清儉之人，心中無貪念，生活無負擔，自然神清氣爽。許多人追求奢華，卻不知真正的福氣藏在簡單的日子里。</p><p class="ql-block"> 一碗清茶，一間陋室，若能心安，便是福地。若一味貪圖享樂，終會被欲望吞噬，福氣也隨之消散。唯有清心寡欲，方能長久安康。</p> <p class="ql-block">二，德生于卑退</p><p class="ql-block"> 德行往往源于謙遜退讓。</p><p class="ql-block"> 卑者，不自傲；退者，不爭先。做人若能謙遜退讓，反而能成就更高的德行。世人常爭強好勝，卻不知真正的智慧在于“退一步海闊天空”。</p><p class="ql-block"> 謙遜之人，如大地般包容，如流水般柔和，不與人爭高低，卻能贏得尊重。若一味逞強，終會招致禍患。德行不是靠標榜，而是靠行動，懂得退讓，方能涵養(yǎng)深厚的德行。</p> <p class="ql-block">三，患生于多欲</p><p class="ql-block"> 禍患往往源于過多的欲望。</p><p class="ql-block"> 人若被欲望控制，便如同陷入泥潭，越掙扎陷得越深。貪財者終因財失義，貪名者終因名招禍。真正的智者，懂得知足常樂，不為外物所累。</p><p class="ql-block"> 欲望少一分，煩惱便少一分；心境淡一分，福氣便多一分。若能看淡名利，方能遠離禍患，活得自在從容。</p> <p class="ql-block">四，禍生于多貪</p><p class="ql-block"> 災禍往往源于貪婪無度。</p><p class="ql-block"> 貪者，得隴望蜀，永不知足。古人云“貪如火，不遏則燎原”，貪婪一旦失控，便會引火燒身。貪婪是禍患的根源，許多人因貪得無厭，最終失去更多。</p><p class="ql-block"> 錢財本是身外物，過分追逐只會讓人迷失本心。若能知足，雖貧亦富；若貪無厭，雖富亦貧。人生在世，能守住本心，不被貪欲蒙蔽，方能遠離災禍，活得安穩(wěn)。</p> <p class="ql-block">五，過生于輕慢</p><p class="ql-block"> 過失往往源于輕視與傲慢。</p><p class="ql-block"> 輕者，不重細節(jié)；慢者，不敬他人。為人處世，最忌輕慢。輕視小事，終釀大錯；傲慢待人，必失人心。</p><p class="ql-block"> 要懂得尊重他人，重視細節(jié)。輕慢之心，如同刀刃，傷人亦傷己。若能謙遜待人，謹慎行事，方能避免過失，贏得信任。</p> <p class="ql-block">六，罪生于不仁</p><p class="ql-block"> 罪惡往往源于不仁不義。</p><p class="ql-block"> 仁者，愛人；不仁者，害人。不仁之人，心中無愛，行事無情，終會自食惡果。仁愛是做人的根本，若失去仁心，便如同樹木失去根基，終將傾倒。</p><p class="ql-block"> 與人相處，多一份善意，少一份惡意，方能積德累福。若能心存仁愛，行事正直，便是遠離罪惡，活得坦蕩。</p>