作者 曹正剛 <p class="ql-block"> 此文深考近幾十載民間修譜之風(fēng)潮，縷析其發(fā)展現(xiàn)況，詳陳修譜諸事之先決條件、學(xué)術(shù)困境及編纂弊端，復(fù)針對(duì)癥結(jié)提出培塑專才、立籍共享之臺(tái)、完校審規(guī)制等策，冀以提掖修譜質(zhì)素，彰宗族文化之傳續(xù)。</p><p class="ql-block"> 民間修譜；族譜纂輯；宗族文化；方略建言</p><p class="ql-block"> 一、弁言</p><p class="ql-block"> 近幾十稔，民間修譜之風(fēng)驟起，席卷華夏，蔚為當(dāng)代顯學(xué)。此潮既興諸姓宗親之會(huì)，復(fù)催譜牒網(wǎng)站之盛。且修譜之技日新，自木活字、鉛字排版，至電子照排、網(wǎng)絡(luò)譜牒，程式更迭，使修譜之業(yè)突破舊囿。然盛景之下，弊病潛滋。若能深究其弊，獻(xiàn)可行之策，則于族譜之信實(shí)、宗族文化之綿延，功莫大焉。</p> <p class="ql-block">二、民間修譜之現(xiàn)況與要件</p><p class="ql-block"> 華夏文明悠悠數(shù)千祀，族譜素為宗族史乘之圭臬。然經(jīng)兵燹離亂，譜牒散佚十之八九，幸存者亦多殘缺。唯邊陲僻壤，偶存古譜完帙，更有宗族廣搜殘卷，綴合補(bǔ)闕，竟復(fù)全璧。由此，各姓爭(zhēng)立譜局，廣征博采，世家大族所聚譜牒累千盈百，不乏體例精嚴(yán)、鐫刻工巧之珍本，其史乘價(jià)值，足資觀覽。</p><p class="ql-block"> 然修譜非易事，天時(shí)、地利、人和缺一不可，尤以“人和”為要。觀諸實(shí)務(wù)，既有耆老同心、無(wú)私襄助之美談，亦見(jiàn)爭(zhēng)名逐利、袖手旁觀之亂象。更堪憂者，民間文蘊(yùn)積弱，修譜者多淺學(xué)寡識(shí)。文言斷句尚不能通，遑論鉤沉索隱、考證史實(shí)？此誠(chéng)修譜大業(yè)之桎梏也。</p><p class="ql-block"> 考諸成例，善修譜者必明分工：富商巨賈輸財(cái)助力，賢德之士統(tǒng)籌全局，鴻儒碩學(xué)主理編纂。然今之修譜，多由致仕官吏、退休先生執(zhí)牛耳。彼輩雖懷熱忱，然于譜學(xué)考據(jù)終屬外行，故所修族譜良莠不齊，佳作鮮見(jiàn)。且民間修譜乏專業(yè)之士，雖有隱者偶有創(chuàng)獲，然無(wú)刊布論學(xué)之途，其真知灼見(jiàn)亦湮沒(méi)不彰。</p> <p class="ql-block">三、家譜纂修之弊病與根源</p><p class="ql-block"> 族譜者，宗族之信史，本當(dāng)實(shí)錄無(wú)妄、信而有征。然今之修譜，弊病叢生。昔時(shí)族譜輔翼正史，而今人多取材國(guó)史方志，致同一先賢錯(cuò)入數(shù)譜，更有誤認(rèn)古圣為始祖、謬立名賢為遷祖者。甚者，世系綿延無(wú)端，動(dòng)輒上溯炎黃，荒誕不經(jīng)，悖于史實(shí)。</p><p class="ql-block"> 其弊約有七端：</p><p class="ql-block"> 1. 始祖追認(rèn)失實(shí)：部分族譜為顯宗族貴胄，牽強(qiáng)附會(huì)，妄攀帝王圣賢為始祖。昔人嘆云：“宋元以降，私譜不登于朝，遂多穿鑿附會(huì)，舛錯(cuò)紛紜?！比舨槐嬲?zhèn)危蜓f誤，則貽誤后人匪淺。</p><p class="ql-block"> 2. 姓氏源流失考：纂修者國(guó)學(xué)淺薄，又乏典籍佐證，僅憑臆測(cè)傳聞構(gòu)世系，使宗族史乘失其本貌，淪為無(wú)稽之談。</p><p class="ql-block"> 3. 世系字派紊亂：修訂族譜時(shí)，或強(qiáng)立新規(guī)、廢棄舊派，割裂宗族傳承脈絡(luò)，危及文化賡續(xù)。</p><p class="ql-block"> 4. 體例乖謬失范：華夏譜法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歐蘇二式各有典范。然今之修譜者多不諳古法，體例駁雜，非歐非蘇，致族譜失卻規(guī)范，難稱善本。</p><p class="ql-block"> 5. 選材蕪雜失當(dāng)：部分族譜貪多務(wù)得，將名人題跋、譜學(xué)常識(shí)、歷史年表盡皆收錄，枝蔓橫生，反令宗族史實(shí)淹沒(méi)不顯，失卻譜牒本旨。</p><p class="ql-block"> 6. 私意僭越公論：個(gè)別纂修者以己意代公論，將族譜淪為個(gè)人傳記或某支私傳，違背族譜公器之本質(zhì)，易啟宗族紛爭(zhēng)。</p><p class="ql-block"> 7. 校審闕如疏失：諸多族譜倉(cāng)促付梓，未經(jīng)精審細(xì)校，錯(cuò)訛滿篇，既損族譜權(quán)威，又誤后世觀瞻。</p> <p class="ql-block">四、家譜集藏整理之方略</p><p class="ql-block"> 欲革除修譜積弊，當(dāng)施以下策：</p><p class="ql-block"> 1. 設(shè)席授業(yè)，培育專才：國(guó)家及文館宜廣開(kāi)講筵，延請(qǐng)譜學(xué)名家授課，提升修譜者學(xué)養(yǎng)。更當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)者投身修譜，以學(xué)術(shù)滋養(yǎng)譜牒。</p><p class="ql-block"> 2. 立閣通籍，共享典籍：構(gòu)建全國(guó)性族譜典藏之所，使宗族典籍流通互鑒。如此，則修譜者可資借鑒，事半功倍，亦利宗族文化遠(yuǎn)播。</p><p class="ql-block"> 3. 嚴(yán)核史料，精加校讎：修譜須立考據(jù)之規(guī)，廣征博引，辨明真?zhèn)?。成稿后更需幾校幾審，確保無(wú)虞。</p><p class="ql-block"> 4. 革新載體，推廣電子：借今世科技之力，將族譜數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化，便于宗族子弟隨時(shí)觀覽，亦利文化傳播與典籍保存。</p><p class="ql-block"> 5. 設(shè)館修業(yè)，深耕研究：政府當(dāng)撥?？?，立族譜研究機(jī)構(gòu)，庋藏珍本，組織研討，深挖族譜文化精髓，筑牢宗族傳承之基。</p><p class="ql-block"> 五、評(píng)定家譜之準(zhǔn)則</p><p class="ql-block"> 良譜之成，必有矩矱。其要旨有五：一曰考據(jù)詳實(shí)，凡宗族源流、始祖遷徙等大事，皆須有典可依，附注詳明；二曰辨?zhèn)未嬲?，?duì)舊譜謬誤，須詳加考辨，去偽存真；三曰世系明晰，理順各支脈絡(luò)，補(bǔ)全殘缺記載；四曰選材審慎，取其史料價(jià)值高者，棄其浮華無(wú)實(shí)者；五曰文字雅正，恪守文言規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)謹(jǐn)嚴(yán)，名號(hào)詳備。</p> <p class="ql-block">六、確立校審之規(guī)制</p><p class="ql-block"> 校審乃保譜牒質(zhì)量之關(guān)鍵，當(dāng)立“幾審幾校”之制。若欲刊刻行世，宜請(qǐng)書(shū)局審定，獲取書(shū)號(hào)，借專業(yè)之力把關(guān)。即便私印家譜，亦須依制校審，或邀他人互審，或設(shè)集體校訂，務(wù)必精益求精。</p><p class="ql-block"> 七、維系宗族之和睦</p><p class="ql-block"> 宗族發(fā)展，矛盾難免，若現(xiàn)于譜牒，則易生亂象。故修譜之際，當(dāng)以史實(shí)為據(jù)，調(diào)和紛爭(zhēng)。如某族三兄弟分徙三地，修譜時(shí)幼支僭稱長(zhǎng)房，致長(zhǎng)房后裔不滿。此類爭(zhēng)端，須詳考史實(shí)，正本清源，方可保宗族和睦，族譜公允。</p><p class="ql-block"> 八、家譜偽證之弊及其源流</p><p class="ql-block"> 然披閱舊譜，偽證之象屢見(jiàn)不鮮，或混淆祖源，或乖違史實(shí)，令人浩嘆。溯其本源，蓋因修譜之際，多受私欲與族勢(shì)裹挾。不肖之徒，或欲攀附顯貴以抬身價(jià)，或迫于尊長(zhǎng)之命而粉飾家史，致使族譜淪為虛榮之具，失卻實(shí)錄之本意。</p><p class="ql-block"> 考諸往史，魏晉以降，族譜關(guān)乎選官聯(lián)姻，一人之榮辱、一族之興衰，皆系于譜牒所載。故世族大家為提升門第，不惜偽造世系、偽認(rèn)祖先，此風(fēng)盛行，致譜牒真?zhèn)文?。及宋世，族譜雖漸入尋常百姓家，然尊祖收族之功用愈顯，仍有家族為求顯榮，虛構(gòu)先祖功績(jī)、妄接名人世系。此等行徑，既悖史實(shí)，更失敬祖之義。</p><p class="ql-block"> 族譜失實(shí)之態(tài)，大抵有四：一曰攀附顯貴，二曰聯(lián)宗亂統(tǒng)，三曰以訛傳訛，四曰憑空捏造。凡此種種，皆為修譜之大忌，不可不察。</p><p class="ql-block"> 九、結(jié)語(yǔ)</p><p class="ql-block"> 民間修譜，乃承宗族命脈、揚(yáng)文化根脈之盛舉。今雖小有成就，然荊棘滿途。若能立修譜之規(guī)，完校審之制，和宗族之睦，守實(shí)錄之誠(chéng)，則必成信史佳譜，使宗族文化薪火相傳，千秋不絕。</p> <p class="ql-block">圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">2025.6.28</p>