21世紀(jì)中國格律體新詩宣言（2017·9成都西華大學(xué)）萬龍生 <p class="ql-block">6月28日上午，重慶市詩詞學(xué)會(huì)格律體新詩研究所在雙鋼社區(qū)老年活動(dòng)中心舉行月會(huì)。今年正值“東方詩風(fēng)”論壇成立20周年，亦即“格律體新詩”名稱推行使用20周年，是格律體新詩歷史上一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。在月會(huì)上我以一個(gè)親歷者身份，回顧了這段歷史，請《新月之輝》公眾號副主編周紅萍朗讀了2017年在成都西華大學(xué)舉行的“新詩百年·中國格律體新詩研討會(huì)”發(fā)布的《21世紀(jì)中國格律體新詩宣言》。與會(huì)詩人報(bào)以熱烈的掌聲。現(xiàn)將這一重要文獻(xiàn)發(fā)不下：</p> <h1>21世紀(jì)中國格律體新詩宣言</h1><div><br></div>公歷1917年2月，胡適先生在《新青年》雜志發(fā)表《兩只蝴蝶》，宣告以現(xiàn)代漢語為載體的白話新詩的誕生，在中國詩歌史上開創(chuàng)了一個(gè)新的紀(jì)元；一百年后的2017年9月23日，我們，西華大學(xué)文學(xué)院、四川省詩詞協(xié)會(huì)格律體新詩創(chuàng)作研究會(huì)、格律體新詩網(wǎng)及同名詩刊、東方詩風(fēng)論壇及同名詩刊、重慶師范大學(xué)海峽兩岸詩歌研究所、四川千格文化傳播有限公司，邀集有志于格律體新詩事業(yè)的一批詩人和詩歌理論家，聚會(huì)于成都西華大學(xué)，紀(jì)念新詩百年華誕，回顧新詩百年歷程，研討其成敗得失，審視當(dāng)今詩壇現(xiàn)狀，展望二十一世紀(jì)新詩前景，各抒己見，宏論紛陳。凝聚與會(huì)者之共識，總括諸同仁之觀點(diǎn)，謹(jǐn)布腹心，條陳于后，以昭告詩界，尚望垂察是幸：<div><br>一）我們自豪地認(rèn)為：新詩誕生百年以來，取得了不容忽視的成就。郭沫若、劉半農(nóng)、聞一多、徐志摩、戴望舒、朱湘、艾青、卞之琳、馮至、何其芳等等大家相繼而出，以他們的作品為中國現(xiàn)代詩歌史寫下了濃墨重彩的一筆。</div><div><br>二）我們堅(jiān)定地主張：詩歌是一種通過富有音樂性的語言來塑造形象用以反映現(xiàn)實(shí)和抒發(fā)情感的藝術(shù)，她外在形式的基本特征及其與散文的文體分野，即在于音韻節(jié)奏的諧和與句法體式的規(guī)范。而格律，則是詩歌這種外在形式得以確立的根本保證。</div><div><br>三）我們簡要地回顧：聞一多先生1926年在《晨報(bào)》副刊發(fā)表《詩的格律》一文，開啟了創(chuàng)建新詩格律的序幕，并以其自己的作品實(shí)踐之。此前胡適《嘗試集》、郭沫若《女神》、陸志韋《渡河》、劉半農(nóng)《揚(yáng)鞭集》等，已經(jīng)出現(xiàn)略具格律形態(tài)的新詩；而此后繼續(xù)探索者亦有人在，1950年代何其芳先生更提出了“現(xiàn)代格律詩”這一命題。而隨著新時(shí)期以來的繼續(xù)推進(jìn)，“格律體新詩”觀念已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)同，新詩格律建設(shè)的事業(yè)方興未艾，前程似錦。</div><div><br>四）我們遺憾地指出：近數(shù)十年間，新詩發(fā)展過程中出現(xiàn)了諸多不盡如人意的現(xiàn)象：音韻節(jié)奏的廢棄、詩文界限的泯滅、意象境界的晦澀、語言文字的粗俗等等，遠(yuǎn)離了詩的文體特征，造成了詩壇的混亂狀態(tài)，從而導(dǎo)致讀者的反感和遠(yuǎn)離。對此，我們感到深深的憂慮。</div><div><br>五）我們堅(jiān)定地相信：任何民族任何時(shí)代詩歌的主流，都應(yīng)該是具有格律的詩歌。繼承前輩的未競事業(yè)，在遵循中華古典詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)和借鑒世界詩歌經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，盡快創(chuàng)立以鮮活的時(shí)代語言為載體的現(xiàn)代漢語詩歌的格律規(guī)范，對于扭轉(zhuǎn)當(dāng)今詩壇弊端、振興并發(fā)展新詩藝術(shù)，具有不可低估的歷史意義。<br><br></div> 六）我們高興地看到：新世紀(jì)以來，新詩格律問題已經(jīng)引起學(xué)界的關(guān)注，“詩體重建”已逐漸成為不少學(xué)者的共識。2007年江蘇熟“新詩格律與格律體新詩理論研討會(huì)”和2012年重慶酉陽“格律體新詩論壇”的舉行，并由150余位詩人和詩歌理論家在重慶聯(lián)名簽署《東方宣言》發(fā)布，成為掀動(dòng)創(chuàng)建新詩格律第三次浪潮的重要標(biāo)志。2009年《詩學(xué)》年刊《格律體新詩研究》欄目的開辟，持續(xù)地推進(jìn)了格律體新詩理論建設(shè)的深入發(fā)展。<div><br>七）我們積極地參與：本世紀(jì)以來，隨著深圳“中國現(xiàn)代格律詩學(xué)會(huì)”、“東方詩風(fēng)論壇”、“格律體新詩網(wǎng)站”的先后建立，為凝聚有志于格律體新詩事業(yè)的詩人和學(xué)者提供了可資交流的組織形式；而它們先后創(chuàng)刊的《現(xiàn)代格律詩》、《東方詩風(fēng)》、《格律體新詩》雜志，更為詩人和學(xué)者提供了探索與展示的平臺。目前，這些組織和刊物憑借互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的助力，繼續(xù)正常健康地運(yùn)作，保持發(fā)展的勢頭，必將促使新詩格律建設(shè)亦即格律體新詩的第三次浪潮不斷推進(jìn)。</div><div><br>八）我們榮幸地宣告：經(jīng)過不少詩人和詩歌理論家的共同努力，新詩格律的探索，已經(jīng)有了目標(biāo)明確的途徑可循，新詩格律規(guī)范已經(jīng)初步成型：即具有可操作性的整齊、參差、復(fù)合不同體式的“三分法”原則和為其提供理論依據(jù)的“完全限步說”和“對稱審美原理”學(xué)說。目前，已經(jīng)形成一支格律體新詩創(chuàng)作和研究的隊(duì)伍，產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的作品，并且繼續(xù)探索和實(shí)踐為使新詩格律更加健全、完善的努力正在努力進(jìn)行之中。格律體新詩與正在復(fù)興的中華詩詞一道，形成了當(dāng)今中國詩壇格律詩的同盟，恢復(fù)中國詩歌的格律傳統(tǒng)的目標(biāo)必將在本世紀(jì)內(nèi)得以實(shí)現(xiàn)。</div><div><br>新詩百年，我們有著眾多的成就，也有著足夠的教訓(xùn)。我們沒有資格自滿,更沒有理由退縮。一個(gè)時(shí)代應(yīng)該有符合一個(gè)時(shí)代語言特征又能繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)的詩歌體式，國風(fēng)、楚辭、樂府及唐宋詩詞在各自的時(shí)代莫不如此。我們，本宣言的簽署者呼吁：所有的詩人和詩歌理論家聯(lián)袂而起，攜手合作，共襄盛舉，為全面振興當(dāng)代中國詩歌而努力奮斗，開創(chuàng)無愧于前人，無愧于偉大中華民族的二十一世紀(jì)詩歌的盛唐！<br></div> <p class="ql-block">《東方詩風(fēng)》創(chuàng)刊號</p> <p class="ql-block">2007年《東方詩風(fēng)》重慶之旅采風(fēng)作品集</p> 【附記】這一宣言扼要地總結(jié)了新詩第一個(gè)百年中，格律體新詩的發(fā)展歷史，尤其是著重強(qiáng)調(diào)了“格律體新詩”名稱推行以來的一些重要史實(shí)，勾勒了新世紀(jì)以來格律體新詩逐漸發(fā)展的歷程，是一份必將載入史冊的光輝文獻(xiàn)。參加這次月會(huì)的王端誠、龍光復(fù)和我，作為其誕生過程的親歷者，深感自豪；而都已年屆耄耋，仍能為格律體新詩事業(yè)效力，猶感幸甚，幸甚！<div> 2025·6·28渝州悠見齋</div> <p class="ql-block">西南大學(xué)中國新詩研究所主辦的《詩學(xué)》一創(chuàng)刊就開辟了《格律體新詩研究》專欄長期堅(jiān)持。</p>