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“如是莫高—敦煌藝術(shù)大展” ?(北京展覽館)?2025.06.28

關(guān)山海

<div>“如是莫高 敦煌藝術(shù)大展”,在北京展覽館舉辦</div><div>首季展覽于2025年3月28日持續(xù)至2025年10月28日</div><div>該展刷新了過往敦煌藝術(shù)主題展覽史上的多個(gè)紀(jì)錄:</div><div>展線最長、展期最久、展示復(fù)制洞窟數(shù)量最多、展品最豐富、專題內(nèi)容最全,首次實(shí)現(xiàn)“在敦煌之外呈現(xiàn)最完整的敦煌”。 </div> <div>敦者,大也;煌者,盛也。</div><div>此次展覽以“復(fù)制洞窟+文物+壁畫彩塑+文化體驗(yàn)”為物理空間架構(gòu),全景展現(xiàn)敦煌藝術(shù)的千年積淀與絲路文明的開放包容。展覽歷時(shí)三年精心研究、策劃與籌備,依托高精度數(shù)字技術(shù)與匠心手作,將跨越十個(gè)朝代的九座莫高窟藝術(shù)精華,近300幅/件高保真壁畫與彩塑,凝練于逾3000平米展廳中。</div> 同期亮相的“莫高精神”紅色主題展,通過照片與影像,致敬一代代莫高人“堅(jiān)守大漠、為國護(hù)寶”的赤子之心,展現(xiàn)敦煌研究院從荒漠孤守到領(lǐng)跑世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的使命傳承。 <div>敦煌研究院與北京展覽館的淵源可以追溯至71年前。</div><div>作為新中國第一家大型綜合性專業(yè)展覽館,北展自建成以來便融入了敦煌文化基因,其大廳穹頂式的藻井設(shè)計(jì)便是從隋唐時(shí)代的莫高窟紋樣中多有取法,讓這座宏偉的文化殿堂洋溢著敦煌的神韻。</div> 敦煌,作為絲綢之路的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),是東西方文明交流的重要見證地,莫高窟則是這一歷史交融的文化寶庫,蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)與歷史價(jià)值。敦煌研究院自1944年成立以來,致力于莫高窟的保護(hù)與研究,是目前全國最大、最重要的石窟文物保護(hù)機(jī)構(gòu)之一。 <div>當(dāng)代辭賦創(chuàng)作者王宇斌在《敦煌賦》中有云:“大漠孤煙,長河落日,絲路咽喉,佛國圣地。鑿崖為窟,聚沙成塔,丹青繪壁,泥塑凝神?!睅拙鋼Q概括了敦煌莫高窟的歷史長河與價(jià)值。</div> <div>“國當(dāng)乾位,地列艮(gen)墟,水有懸泉之神,山有鳴沙之異。</div><div>川無蛇虺(hui),澤無兕(shi)虎,?華戎所交,一都會也”</div><div>這段話是什么意思呢?</div><div>這段話出自古代文獻(xiàn)《續(xù)漢書·郡國志》劉昭注引《耆舊記》,描述了敦煌的地理位置、自然奇觀和文化地位。</div><div>以下是逐句解釋,綜合引用多個(gè)可信來源:</div> 國當(dāng)乾位?:敦煌位于國家的西北方向(乾在八卦中代表西北),象征其戰(zhàn)略重要性,是國家邊疆的樞紐區(qū)域。<br>?地列艮墟?:敦煌地勢依山排列(艮在八卦中象征山或東北方位),指其依托祁連山、三危山等地形,形成天然屏障。 水有懸泉之神?:敦煌有懸泉水(如懸泉置或月牙泉),泉水從山崖涌出,傳說漢代李廣利刺山引泉,被視為神異之景。<br>?山有鳴沙之異?:鳴沙山的沙粒因風(fēng)吹或人行走摩擦而發(fā)出聲響,被古人視為奇異現(xiàn)象,體現(xiàn)自然之奇。 川無蛇虺,澤無兕虎?:河流中沒有毒蛇(虺),沼澤中沒有犀牛(兕)和老虎等猛獸,表明環(huán)境祥和、安全宜居。<br>?華戎所交,一都會也?:敦煌是華夏民族與戎狄等少數(shù)民族交匯融合之地,是古代絲綢之路上的繁華大都市。 本次展館分為ABC三個(gè)展館,A館在一樓,BC館在二樓,C館較小,為紅色莫高精神,以照片形式講敘常年堅(jiān)守敦煌獻(xiàn)身的人們。展覽核心亮點(diǎn)之一是以尖端技術(shù)復(fù)制的九座洞窟:<br><div>A館內(nèi)容展示,九座莫高窟精華,跨越10個(gè)朝代。</div><div>下圖:佛教從印度傳入中國乃東南亞及日本的路線<br></div> <div>西魏第285窟、初唐第57窟、初唐第220窟、盛唐第217窟、盛唐第45窟、榆林窟中唐第25窟、中唐第158窟、晚唐第17窟(藏經(jīng)洞)和元代第3窟,涵蓋從北魏至元代跨越十個(gè)朝代的經(jīng)典之作,既有展現(xiàn)多元文明交融的絲路盛景,亦有佛教中國化的藝術(shù)巔峰,還有藏經(jīng)洞出土精美文物數(shù)字化的回歸成果。</div><div>下圖,介紹莫高窟塑像是如何制作的<br></div> 初唐第220窟位于莫高窟南區(qū)中部。主室為覆斗形頂,西壁開一龕,是唐代的代表窟之一。宋或西夏時(shí),此窟壁畫全被覆蓋,繪以滿壁千佛。瑰麗壁畫描繪唐代開國氣象與絲路商旅,見證初唐藝術(shù)鼎盛與文明交融。 <div>敦煌研究院第一任院長常書鴻先生曾評價(jià)該窟的壁畫,“構(gòu)圖設(shè)色都不亞于意大利文藝復(fù)興時(shí)期的教堂裝飾繪畫?!逼渲?,藥師變中的兩幅“對舞”(不少學(xué)者稱之為“胡旋舞”)及其樂隊(duì)是研究樂舞的寶貴資料。 <br></div><div>下圖,長軸畫卷《五臺山圖》</div><div>壁畫臨摹作品方面,最具震撼力的莫過于《五臺山圖》。這幅出自莫高窟第61窟的巨幅壁畫,面積達(dá)45.9平方米,是同類題材中規(guī)模最大的一件。</div> 聽現(xiàn)場講解員說,盛唐第217窟甚至在敦煌當(dāng)?shù)囟嘉磳ν忾_放,“展覽系首次全球公開展示其復(fù)刻版本,對觀眾而言是難得一見的藝術(shù)珍品。”此窟是敦煌豪門—陰氏家族出資興建,建窟時(shí)間約為唐朝神龍至景龍年間(705-709年)。 <div>洞窟形制為覆斗頂?shù)钐檬剑鞅邶悆?nèi)僅存佛像一身,為清代重修??咧斜诋嫳4嫱旰?結(jié)構(gòu)精巧,線條細(xì)膩,色彩鮮艷,藝術(shù)技巧臻于成熟,呈現(xiàn)出一派富麗堂皇的大唐氣象。</div><div>下圖,進(jìn)入A館九個(gè)洞窟模擬展區(qū)<br></div> 尤為值得一提的是,歷史上中國建筑多以木構(gòu)為主,經(jīng)過千百年來自然的和人為破壞,保存至今的古代建筑已經(jīng)不多,尤其是唐代以前的建筑實(shí)物更是非常罕見。217窟的壁畫中保存了大量建筑形象,對于研究古代建筑的形制具有重要的意義。 <div>中唐第158窟以“最美涅槃佛”而著稱于世。</div><div>該窟作為涅槃窟,是將涅槃作為洞窟的主體,表現(xiàn)釋迦牟尼涅槃時(shí)的情景。當(dāng)沒有遮擋的臥佛像赫然橫陳在觀者面前,給人以巨大的藝術(shù)沖擊力:但見這尊長達(dá)15.6米的臥佛像雙目半閉、唇含笑意,絲毫沒有凡人入臥終的痛苦和悲哀。相反猶如欣慰,滿意而入睡,整個(gè)形態(tài)、表情深刻地表現(xiàn)了“寂滅為樂”的哲學(xué)意境,堪為中唐時(shí)期佛教藝術(shù)的經(jīng)典之作。 </div> <div>晚唐第17窟又被稱為藏經(jīng)洞,被譽(yù)為“打開世界中世紀(jì)歷史的鑰匙”。其出土文物記錄了“全世界最古老的星圖”和“古代的乘法口訣”等古代智慧,并生動描繪了當(dāng)時(shí)老百姓的日常生活?;厮輾v史:1900年夏天,道士王圓箓無意中發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞,在3平方米不到的洞窟內(nèi)竟堆滿5萬多件中外文書、經(jīng)卷、織繡和畫像,是從三國魏晉到北宋一千多年間的古文獻(xiàn)。</div><div>展出亮點(diǎn),西魏第285窟:莫高窟最早有紀(jì)年的洞窟,壁畫融合佛教、道教與西域神祇,堪稱絲路多元文化“萬神殿”。</div> <div>這一發(fā)現(xiàn)轟動了世界,自1905年至1915年期間,先后有英國人斯坦因、法國人伯希和、日本吉川小一郎、俄國人鄂登堡等紛至沓來,他們陸續(xù)用低廉的價(jià)格從王道士手中騙購文書、經(jīng)卷和其他文物近四萬件,敦煌藏經(jīng)洞文物中的大多數(shù)精品就此流失海外。現(xiàn)場展陳的文圖資料,也對這段“文化史上最痛心的篇章”有所介紹。 <br></div><div>下圖,展出亮點(diǎn)盛唐第217窟,首次全球公開展示,壁畫描繪盛唐市井生活,展現(xiàn)“黃金時(shí)代”的繁榮氣象;</div> <div>尤為值得一提的是,本次展覽中除藏經(jīng)洞外,現(xiàn)場展出的八座窟均為“特窟”。這意味著,如果在敦煌實(shí)地參觀,每座特窟就需單獨(dú)支付200元門票,“而即便是到了敦煌,這些特窟也很難一次看齊、看夠,看完整?!?lt;/div><div>展出亮點(diǎn),元代第3窟:千手千眼觀音壁畫線條細(xì)膩,展現(xiàn)元代佛教藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格;</div> <div>其中,西魏第285窟是莫高窟最早有紀(jì)年的洞窟,壁畫融合佛教、道教與西域神祇,堪稱古絲路多元文化的“萬神殿”。而元代第3窟則與第217窟一樣,日常并不對外開放。該窟以其精美的“千手千眼觀音”壁畫而聞名,觀音像的手臂層層疊疊,展現(xiàn)了元代佛教藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。</div><div>展出亮點(diǎn),榆林窟中唐第25窟:被譽(yù)為“敦煌石窟藝術(shù)之冠”,窟內(nèi)繪制的大型壁畫觀無量壽經(jīng)變精致至極,表現(xiàn)佛國世界的富足美好,為敦煌壁畫的代表作之一。</div> 展出亮點(diǎn),初唐第57窟:被譽(yù)為“美人窟”,南壁觀世音菩薩形象優(yōu)雅,細(xì)膩的線條展現(xiàn)初唐繪畫巔峰技藝。 展出亮點(diǎn),初唐第220窟:瑰麗壁畫描繪唐代開國氣象與絲路商旅,見證初唐藝術(shù)鼎盛與文明交融。 展出亮點(diǎn),盛唐第45窟:七身彩塑群像(佛、弟子、菩薩、天王)形神兼?zhèn)?,彰顯盛唐雕塑藝術(shù)之極致。 展出亮點(diǎn),中唐第158窟:長達(dá)十余米的涅槃佛像靜謐莊嚴(yán),傳遞“寂滅為樂”的哲學(xué)意境; <div>二樓B館,珍貴文物與壁畫長廊</div><div>跨越千年輝煌“如是莫高”展覽還匯集了數(shù)百件敦煌研究院珍藏的文物及壁畫藝術(shù)精品。展覽中的珍貴文物,如唐代《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)第一》、《四分律比丘戒本》、西夏文活字版殘《諸密咒要語》、唐代古藏文《大乘無量壽宗要經(jīng)》等,見證了敦煌作為絲綢之路文化樞紐的輝煌歷史。</div> 展覽還特別打造了一條300米長的沉浸式“壁畫長廊”,游走在長廊內(nèi),仿佛進(jìn)入了敦煌藝術(shù)的深邃世界。數(shù)百件壁畫藝術(shù)精品,如《鹿王本生圖》、《降魔成道》、《寶池蓮花平棋》等,以生動的畫面、精湛的技法和深厚的文化內(nèi)涵傳遞著佛教的哲理與藝術(shù)的創(chuàng)新。 <div>莫高窟249窟四披壁畫,西東南北披</div><div> 莫高窟249窟的窟頂由藻井和東、南、西、北四個(gè)披面構(gòu)成?。其中,?藻井延續(xù)了北涼以來斗四藻井的建筑形式?,井心圖案依然以傳統(tǒng)“三圓三方”宇宙模型的形式呈現(xiàn),以此傳達(dá)出“天圓地方”的傳統(tǒng)思想?。東西南北坡的具體內(nèi)容和特點(diǎn):<br> ?東披?:中央繪制力士托舉摩尼寶珠?。<br> ?西披?:中心繪制戰(zhàn)神阿修羅?。<br> ?南披?:繪制乘坐三鳳車的 西王母 ?。<br> ?北披?:繪制乘坐四龍車的 東王公 ,但頭部已毀?。<br>這些壁畫不僅展示了豐富的圖像內(nèi)容,還反映了當(dāng)時(shí)的文化和宗教信仰。</div> <div><br></div> <div>佛祖手印</div><div>經(jīng)常看到如來佛祖的各種手勢,其手勢的含義如圖所示<br></div> <div>B館,萬象人間</div><div>C館在B館萬象人間盤旁邊,先看C館不大,回頭再進(jìn)萬象人間,不走回頭路,還有一個(gè)“莫高窟書屋”,也在B館萬象人間旁邊,都看完,再繼續(xù)往下參觀,不走回頭路。<br></div> “萬象人間”展區(qū)通過展示反映當(dāng)時(shí)社會生活場景和民俗風(fēng)情的壁畫和雕塑,讓觀眾能夠更直觀地了解敦煌藝術(shù)與日常生活的關(guān)系。這些作品不僅展示了古代人們的生活狀態(tài),還反映了當(dāng)時(shí)的社會結(jié)構(gòu)和文化背景?。 <div>B館,文物館</div><div>貨真價(jià)實(shí)的歷史文物備受關(guān)注,每件文物都有一層玻璃罩,大多是文稿經(jīng)文,古代皇帝的賜書等,價(jià)值連城。<br></div> B館文物館展出內(nèi)容極其豐富,主要包括經(jīng)典壁畫細(xì)節(jié)的臨摹、敦煌莫高窟保存下來的歷史文物復(fù)制品以及相關(guān)的歷史文獻(xiàn)和文物?。具體展品包括 世界上最早的星圖 、初唐手繪全天星圖 、敦煌遺書 、新修本草卷十殘卷、開元水部式等珍貴文物?。此外,B館還展示了藏經(jīng)洞的復(fù)制洞窟,包括第17窟,這里保存了大量早期的經(jīng)文、畫作和法器,具有重要的歷史價(jià)值?。 文物館展覽通過高精度數(shù)字技術(shù)與手工還原,將敦煌莫高窟的壁畫、雕塑和建筑結(jié)構(gòu)等細(xì)節(jié)高度復(fù)原,使觀眾能夠身臨其境地感受敦煌石窟的文化精髓與藝術(shù)震撼?。展覽還特別設(shè)置了沉浸式壁畫長廊,展示了數(shù)百件壁畫精品,如 《鹿王本生圖》 、 《降魔成道》 、《寶池蓮花平棋》等經(jīng)典壁畫,通過生動的畫面和精湛的技藝,展現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代的真、善、美?。 C館,莫高精神,紅色莫高,從古至今保護(hù)莫高石窟的人們,尤其是不斷臨摹恢復(fù)古跡壁畫的藝術(shù)家,百余年來莫高窟的管理者,及其畢生精力獻(xiàn)給了敦煌的精英們。<br> <div>莫高書屋</div><div>百余種有關(guān)敦煌莫高窟的書籍,游客可以坐下來細(xì)心品讀,選擇你喜歡的內(nèi)容,如果想買可以到吧臺付款,也可以在網(wǎng)上購買,比這里要便宜的多。</div> <div>我曾經(jīng)去過甘肅敦煌莫高窟,那是在2016年9月29日</div><div>實(shí)地參觀莫高窟留下了很深的印象</div><div>一是很神秘,大多數(shù)石窟不開放,只是一部分石窟定時(shí)開放,不允許拍照,不能大聲喧嘩,全都帶耳機(jī)靜靜聽講解;</div><div>二是很大氣,敦煌莫高窟很大,幾千年來的不斷開鑿,不斷壁畫,留下了很多歷史文化遺跡,看不過來,也聽不夠;</div><div>三是很久遠(yuǎn),有那么多的僧人名客一鑿就是好幾年,十幾年,一畫就是幾十年,石窟洞穴,千載難逢,相傳世代;</div><div>四是很包容,莫高窟無論是佛像石窟,還是壁畫經(jīng)書,其內(nèi)容包羅萬象,沒有你想不到的,只有你看不到的,什么都有天文地理,三教九流,人間百態(tài),世事瑣事,宮廷內(nèi)幕,皇朝權(quán)威,西域風(fēng)情,佛教眾佛等等,無奇不有,無所不在。<br></div> 中國四大石窟:敦煌莫高石窟,大同云岡石窟,洛陽龍門石窟,天水麥積山石窟,敦煌莫高窟首屈一指,其內(nèi)涵不可小覷。四大石窟只有莫高窟研究院的院長們幾百年來前赴后繼,眾所周知,天下聞名,例如常書鴻,和他的女兒常沙那,還有樊錦詩等,都曾在北京大街登上廣告欄。就連石窟出書最多的也是莫高窟。各種版本,各式書畫,影印拓片層出不窮,幾乎是經(jīng)久不衰,暢書所愿。 “如是莫高 敦煌藝術(shù)大展”參觀告一段落<br><div>在展館中邊走邊看兩個(gè)小時(shí),每天上午10點(diǎn)半有免費(fèi)講解,大約講解4個(gè)半小時(shí),內(nèi)容豐富,與之渴望,但時(shí)間卻很長,講的累聽的也累,又沒有耳麥,人還特多,距離遠(yuǎn)了聽不清楚。</div><div>也可以雇一名講解員,近距離聽講解,服務(wù)費(fèi)用?:</div>1至10人?以上:100元;每人10元;<br>參觀門票:18歲~60歲,128元;60歲以上88元。<br>攜程,抖音,美團(tuán)都有售票。<br>這個(gè)價(jià)位在北京是所有參觀收費(fèi)展館其票價(jià)比較高的。 朋友們下一個(gè)美篇再見