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黃中發(fā)|夏牖論書

虛和譚

<p class="ql-block">夏牖來清風(fēng),翰墨生微涼。臨牖展卷,讀古帖,思書道之妙。</p><p class="ql-block">夫書畫,從于心者也。古者溫之以妍潤,鼓之以枯勁,和之以閑雅,皆以文意而生發(fā)。意隨心轉(zhuǎn),筆隨意走。右軍寫《樂毅》情多怫郁,書《黃庭經(jīng)》怡懌虛無,《太師箴》又縱橫爭折。</p><p class="ql-block">法無定相,然畢竟有相。禪門不立文字,而非離文字,文字或相皆為方便,旨終見性。如傅山“寧拙勿巧”,此拙,為淳樸之相,非刻意小巧,實乃自然之大巧。如《石門頌碑》之疏野,《張遷碑》之渾樸。此皆心手相應(yīng),進而心手相忘。其時,人泯滅于空,而人與物冥。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">古賢習(xí)書,何拘于小巧!實是下學(xué)而上達。故文以拙進,道以拙成,書以拙妙,能拙,氣概自成章矣。</span></p><p class="ql-block">董香光曰:“古人神氣淋漓翰墨間,妙處在隨意所如,自成體勢。故為作者,字如算子,便不是書,謂說定法也。”此真言,如無等等咒。</p><p class="ql-block">牖下臨帖時,恰有長風(fēng)撫帖,且入碑刻蒼茫。素箋墨瀋,似生拙趣。</p>